【禪壹經(jīng)略】組織溝通工具之：曼陀羅思考法
Rochina201708200219
早安吉祥凿将！
開運之前先開心
萬事萬物皆有利於你
【工具】曼陀羅思考法
【價值與意義】
通過多角度思考促進思維展開！
【場景】這種時候用得到价脾！
在討論擁有一個大主題的同時還想思考多個副主題的時候牧抵，這個工具可以有效避免偏頗并巧妙地引出富有創(chuàng)造性的討論。利用這個工具侨把，可以在不脫離主題的同時寫出4-8個副主題犀变，因此參與者可以鳥瞰整體，有時還能發(fā)現(xiàn)其中意想不到的聯(lián)系秋柄。
【工具的用法】
1.在白板（紙）的正中大字寫上主題（文字或概念）获枝。
2.在把意見寫上去的過程中，腦海里要注意整體排版（如4等分骇笔、9等分等）省店，根據(jù)需要講副主題寫在分割好的框里。
3.將從正中的主題和框里的關(guān)鍵詞中發(fā)現(xiàn)的想法和意見寫下來笨触。再用不同顏色表現(xiàn)其中的關(guān)聯(lián)懦傍，或用箭頭將其聯(lián)系起來可以引申出更多的想法。
【使用示例】
會議的主題是“今后商務(wù)人士所需要的是什么”芦劣，副標題是“技能”和“頭腦”粗俱。想到什么就討論什么。引導(dǎo)者在寫板書的時候有意識地給各個主題留出了空間虚吟，因此即便同時討論“技能”與“頭腦”也不會覺得混亂源梭。在討論過程中娱俺，剩下的兩個空間里分別寫上鍛煉兩者的行動計劃。
【應(yīng)用拓展】
1.大型系統(tǒng)性知識或技能的轉(zhuǎn)移或交付废麻。
2.投資決策荠卷。
【小貼士】
1.對于一般的副主題，以下內(nèi)容能對討論有所幫助：“經(jīng)過”烛愧、“現(xiàn)狀”油宜、“理想狀態(tài)”、“課題（現(xiàn)狀與理想狀態(tài)間的差距）”怜姿、“假設(shè)”慎冤、“組織節(jié)奏”、“既定事項”沧卢、“行動計劃”等蚁堤。
2.使用場景遍及企業(yè)內(nèi)的各種復(fù)雜研討如年度策略預(yù)算、戰(zhàn)略溝通會議等等但狭，也適合企業(yè)就專業(yè)問題與外部專家的研討（如某個大型投資項目的控制性規(guī)劃披诗、某個委托給外部專業(yè)機構(gòu)的策劃案等等）。
【曼陀羅釋義】
“曼佗羅”是梵語音譯立磁，藏語稱“吉廓”呈队，即壇城。曼佗羅有多層含義唱歧，它作為象征宇宙世界結(jié)構(gòu)的本源宪摧，是應(yīng)用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影颅崩。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛几于、法、僧三寶沿后。
曼陀羅或稱曼荼羅沿彭、滿達、曼扎得运、曼達膝蜈，梵文:mandala锅移。意譯為壇場熔掺，以輪圍具足或“聚集”為本意。指一切圣賢非剃、一切功德的聚集之處置逻。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養(yǎng)整個宇宙备绽，是很多方法中最快速券坞。曼陀羅是僧人和藏民日常修習(xí)秘法時的"心中宇宙圖"鬓催，共有四種，即所謂的"四曼為相"恨锚，一般是以圓形或正方形為主宇驾，相當對稱，有中心點猴伶。
在佛經(jīng)中课舍，曼陀羅花是適意的意思，就是說他挎，見到它的人都會感到愉悅筝尾。它包含著洞察幽明，超然覺悟办桨，幻化無窮的精神筹淫。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙呢撞。作為密宗的神秘圖案损姜，曼陀羅顯示出了它的復(fù)雜性。心理學(xué)家榮格看出其中的奧妙狸相，說它像數(shù)學(xué)公式符號似的薛匪，代表著一種精神秩序。
