【原文】是故僚焦，君子無所不用其極。
【張居正講解】是故曙痘，是承上文說芳悲。君子立肘，是大人成德之名。極名扛，即是至善谅年。
? ? 曾子說：“由上文盤銘、《康誥》肮韧、文王之詩(shī)觀之融蹂，可見自新新民，必要到那極處才好弄企，所以君子無所不用其極超燃。”新自家的德拘领，與新民的德意乓，都要到那至善的去處而后已也。這一章雖是釋新民约素，然起頭說日 新届良，便是明德的事，末后說無所不用其極业汰，便是止至善的事伙窃，而大學(xué)之道，備在是矣样漆。
右傳之二章为障，釋新民。
【我的理解】我們做任何事情放祟，都不要給自己設(shè)定界限鳍怨，時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步跪妥，永遠(yuǎn)學(xué)無止境鞋喇。古代那些大德的人都能做到日 日 新，沒有止境眉撵，我們又怎么能停止前進(jìn)侦香，停止自我修養(yǎng)的腳步呢？
