【原文】是故僚焦,君子無所不用其極。
【張居正講解】是故曙痘,是承上文說芳悲。君子立肘,是大人成德之名。極名扛,即是至善谅年。
? ? 曾子說:“由上文盤銘、《康誥》肮韧、文王之詩(shī)觀之融蹂,可見自新新民,必要到那極處才好弄企,所以君子無所不用其極超燃。”新自家的德拘领,與新民的德意乓,都要到那至善的去處而后已也。這一章雖是釋新民约素,然起頭說日 新届良,便是明德的事,末后說無所不用其極业汰,便是止至善的事伙窃,而大學(xué)之道,備在是矣样漆。
右傳之二章为障,釋新民。
【我的理解】我們做任何事情放祟,都不要給自己設(shè)定界限鳍怨,時(shí)代在變遷,社會(huì)在進(jìn)步跪妥,永遠(yuǎn)學(xué)無止境鞋喇。古代那些大德的人都能做到日 日 新,沒有止境眉撵,我們又怎么能停止前進(jìn)侦香,停止自我修養(yǎng)的腳步呢?