? 最近開始接觸《論語》扔役。聽于丹講過，聽樊登講過警医，可是自己卻沒有真正看過亿胸，說來好笑，一直自詡為喜歡閱讀预皇，竟然沒有讀過這么經(jīng)典的典籍侈玄。
? 回想起來，根本原因在于初中的時候我們語文老師告訴我們吟温，孔子的思想不都是正確的序仙。樊遲問稼，孔子在樊遲走后說：“小人哉鲁豪，樊須也” 表明了孔子不尊重勞動人民潘悼，那勞動人民出身的我們好像被語文老師在這句話說得與孔夫子階級對立起來了。
? 我們現(xiàn)在一聽到“小人”這個詞就與一些陰暗爬橡，負能量的詞匯聯(lián)系了起來挥等，什么陰險，狡猾堤尾，心狠手辣，都是小人的標(biāo)配迁客。其實回溯回去郭宝，孔子在論語里面好像只講了兩種人辞槐，君子與小人。君子自然是道德高尚粘室，有情懷的人榄檬，可是孔子所說的小人你怎么看都不像是奸黠害人之輩，孔子描述的小人其實就是我們普通的吃瓜群眾衔统，不一定有多崇高鹿榜，但是卻未必會作惡，傷害他人锦爵。明白了這一層舱殿，我對孔子言中的小人少了一分鄙夷，多了一分理解與包容险掀。
? 君子沪袭，并不是所畏的習(xí)得性“高尚”，而是思維方式的不一樣而已樟氢，“君子求諸己冈绊，小人求諸人”，君子一直是在做自己埠啃，遇到問題總是在自己身上找原因死宣，找解決方法。小人總把希望寄托于別人碴开，希望別人怎么樣毅该，遇到問題總是指責(zé)別人。君子不怨天不尤人叹螟，能在生活中體會到幸福與美好鹃骂。所以你會發(fā)現(xiàn)，孔子絕糧于陳蔡依然可以淡定從容罢绽，安貧樂道畏线。顏回一簞食，一瓢飲良价，居陋巷寝殴，人不堪其憂，回也不改其樂明垢。在很多人都覺得是忍受的事情蚣常，君子會當(dāng)成享受，因為他們的注意力在當(dāng)下痊银，懂得去體會自己工作抵蚊，生活中的樂趣。這也是佛家所說的“正念”。
? 有一部電影叫《入殮師》贞绳，里面的年輕人生活所迫選擇了入殮師這個職業(yè)谷醉，給死人入殮在我們看來是一件多么恐怖的事情，整天面對著尸體冈闭【隳幔可是這個年輕人逐漸找到了工作的樂趣，每一具遺骸的背后也曾是一個鮮活的生命萎攒，能夠讓這些遺體重新煥發(fā)光彩遇八，逐漸讓年輕人找到成就感。和死人打交道都能夠找到樂趣耍休，我們的工作能否發(fā)現(xiàn)一些可愛的地方呢刃永？
? 有的人可能會說，有些事情就是沒辦法羹应，就是讓人感覺煩揽碘，怎么都找不到趣味。當(dāng)一個人努力之后沒有得到自己想要的結(jié)果园匹，開始悲觀雳刺，開始接受現(xiàn)實不可改變，這叫做習(xí)得性無助裸违。馬戲團的大象就是在小時候被鎖鏈鎖住無法掙脫掖桦，當(dāng)長大有力氣掙脫的時候也會習(xí)慣性地覺得無法掙脫。我們總是被問題所馴化供汛，我們可不可以做一次自己的“馴獸師”枪汪？
? 把自己對《論語》的初步感觸寫出來，多少有些“雞湯”的意味怔昨。我們要是都去學(xué)習(xí)成長雀久，學(xué)會去感受當(dāng)下，學(xué)會去從自己的身上找原因趁舀，別人又不去改變赖捌，我們不是吃虧了“耄總是讓我們?nèi)ソ蛹{與成長越庇，這不公平。用孔子的一句話來解釋奉狈，求仁以得仁卤唉，又何怨？我們不就是想做個好人仁期，既然做了好人桑驱，又有什么好抱怨的呢竭恬？
