柳哲
我國(guó)是一個(gè)崇尚孝道的文明古國(guó),春節(jié)敏晤、清明贱田、冬至、中元等重要節(jié)日都有尊祖敬宗嘴脾、上墳祭祖的民間習(xí)俗男摧。我的家鄉(xiāng)浙江蘭溪春節(jié)上墳祭祖的熱鬧場(chǎng)面,又一次浮現(xiàn)在我的眼前译打!
春節(jié)這一天耗拓,子孫成群結(jié)隊(duì)奔赴祖先墓地,祭祀祖先奏司。祖先卒葬地不盡相同乔询,一般先祭始祖,再祭各分支先祖韵洋。在外游子竿刁,也都千方百計(jì)回家過(guò)年,參與祭拜麻献。找借口不去“上墳”们妥,就會(huì)被族人恥笑,視為不孝子孫勉吻!
正月初一早上起來(lái)监婶,我們先吃糯米羹〕萏遥“羹”與“耕”諧音惑惶,也許是寓意一年四季春為首,農(nóng)民以農(nóng)耕為本短纵。稍晚一些带污,族人們陸續(xù)從各自家中匯集到指定地點(diǎn),人員到齊香到,迅速排成一隊(duì)鱼冀,浩浩蕩蕩的祭祀隊(duì)伍,足以告慰先祖在天之靈悠就!
祭祀隊(duì)伍中不乏年長(zhǎng)的前輩千绪,只要身體允許,他們都樂(lè)意與兒孫一起去盡孝梗脾。老人們眉飛色舞地聊起祖先的陳年往事荸型,腳步也顯得輕快起來(lái),講到精彩處炸茧,引來(lái)無(wú)數(shù)晚輩的由衷喝彩瑞妇。
到了祖宗墓地稿静,如果野草叢生,雜亂無(wú)章辕狰,大家就會(huì)齊心協(xié)力把修整一番改备。然后,長(zhǎng)輩負(fù)責(zé)請(qǐng)香蔓倍,稟告祖先后裔子孫的到來(lái)绍妨,說(shuō)一些求祖宗護(hù)佑之類的話語(yǔ)。大多是工作順利柬脸,學(xué)習(xí)進(jìn)步他去,當(dāng)官晉升,經(jīng)商發(fā)財(cái)?shù)鹊鹊苟椤Uf(shuō)完后灾测,開(kāi)始燒紙錢,放鞭炮垦巴,一起磕頭祭拜媳搪。拜完一處,轉(zhuǎn)向另一處骤宣,不厭其煩秦爆,樂(lè)此不疲。
我們這支柳氏的始遷祖柳鑄憔披,河?xùn)|柳氏后人等限,官至參議大夫。在一千多年前的南宋初年芬膝,他護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡望门,從山西聞喜,來(lái)杭為官锰霜,后因與奸相秦檜政見(jiàn)不合筹误,避禍隱居到當(dāng)時(shí)浦江縣烏蜀山下的橫溪。
元代大儒柳貫癣缅,打虎英雄柳尚馀厨剪,是我們這支的佼佼者。家譜記載友存,先祖柳貫就是土生土長(zhǎng)的橫溪人祷膳。我是柳鑄27世孫、柳貫21世孫爬立。
“打虎太公”的故事被廣泛流傳钾唬,其人其事載于《蜀山柳氏宗譜》:“能六十万哪,諱尚馀侠驯,字以月抡秆,康熙戊辰(1688)七月十九日亥時(shí)生,康熙戊戌(1718)年間吟策,五路嶺虎亂儒士,縣主邢公命之驅(qū)虎,身虎兩亡檩坚,因以里人立廟塑像着撩,祀之!葬里支塢家邊匾委⊥闲穑”
“打虎太公”30歲那年,受浦江知縣邢公之命赂乐,在五路嶺為除虎患薯鳍,不幸與虎同歸于盡,他用年輕的生命挨措,捍衛(wèi)了一方百姓的生命安全挖滤,受到鄉(xiāng)人的愛(ài)戴!邢縣令親書“伏虎”旌表其舍生取義的壯舉浅役,老百姓自發(fā)立廟塑像祭祀他斩松,邢知縣把他厚葬在其家里支塢。1991年觉既,我們柳氏族人募集經(jīng)費(fèi)惧盹,重修了“伏虎將軍墓”!
墓地重修的那一年春節(jié)瞪讼,我們族里岭参,每戶派一名代表,數(shù)十人騎車10余華里尝艘,去五路嶺祭拜“打虎太公”演侯。之后,每年春節(jié)背亥,都要派人去“打虎太公”墓地輪流“上墳”秒际。當(dāng)?shù)氐拇迕瘢园l(fā)集資重修了“伏虎殿”狡汉,居然香火還很旺盛娄徊!為人民做好事的人,人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他盾戴!“打虎太公”寄锐,就是最好的例證!