讀《西游記》有感

? ? ? 《西游記》是我國(guó)四大名著之一枉侧,它是最生動(dòng)活潑的,現(xiàn)在拿起《西游記》再次翻讀榨馁,仍讓我感慨萬(wàn)千。

? ? ? 《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界屑柔,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已,然而死陆,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映唧瘾,通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影饰序。

? ? ? 看到孫悟空,齊天大圣塌衰,他追求的并不是自由不在蝠嘉,如果他想自由,他在花果山待著的那個(gè)時(shí)候是最自在的肚菠,心中無(wú)甲子罩缴,寒盡不知年,每天都是玩箫章,可是孫悟空有了欲望,他不想這么過(guò)一輩子终抽,當(dāng)時(shí)給他的壽數(shù)是342歲桶至,但是孫悟空不滿足,他想向神仙和佛一樣長(zhǎng)生不老镣屹,想進(jìn)入到統(tǒng)治階級(jí)去,所以孫悟空拜菩提老祖為師持舆,孫悟空最后的造反是因?yàn)樗胛焱セ蛘咦诮虣?quán)力對(duì)他的重視,因?yàn)槿绻胍L(zhǎng)生不老居兆,鎮(zhèn)元子那里有人參果竹伸,王母娘娘有蟠桃,太上老君有金丹佩伤,這些都掌握在仙佛手里面,像孫悟空這樣的普通妖精想長(zhǎng)生不老,只能鋌而走險(xiǎn)见妒,像白骨精似的吃唐僧肉须揣,被一棒子打死了,付出了生命的代價(jià)耻卡,把孫悟空弄進(jìn)體制內(nèi),讓這些妖精幌蚊,邪門(mén)歪道知道溃卡,要通過(guò)像孫悟空這樣努力,經(jīng)歷種種困難瘸羡,才能享受好處,有利于皇權(quán)和宗教權(quán)力的統(tǒng)治地位队他,所以孫悟空這個(gè)形象峻村,是作者希望通過(guò)這個(gè)一種描寫(xiě),來(lái)說(shuō)出中國(guó)封建社會(huì)的時(shí)候磕谅,怎么把像孫悟空這樣的民間精英,并攏到體制內(nèi)去膊夹,有利于體制穩(wěn)定,所以孫悟空并不是表面上的造反的形象工秩,所以孫悟空并不是表面上的造反的形象进统,他體現(xiàn)了封建社會(huì)的一種駕馭技巧,只不過(guò)世俗的皇權(quán)沒(méi)有把他招進(jìn)來(lái)眉菱,而被宗教的權(quán)利把他招進(jìn)來(lái)掉分,如來(lái)佛把他封為斗戰(zhàn)勝佛。

? ? ? 重新閱讀《西游記》這本書(shū)华坦,我發(fā)現(xiàn)作者吳承恩寫(xiě)的是如何下一盤(pán)更大的棋不从,如來(lái)佛說(shuō)過(guò):“我要把三藏經(jīng)書(shū)送上東土,又恐那方眾生不識(shí)我法門(mén)之要旨椿息,哪位菩薩慈悲,去東土尋一個(gè)善信之人宇攻,求取真經(jīng)倡勇,永傳東土”,所有的故事情節(jié)緊扣夸浅,如來(lái)佛祖是整個(gè)西天取經(jīng)的總策劃扔役,觀音菩薩是執(zhí)行總監(jiān),下邊唐僧亿胸,孫悟空预皇,豬八戒婉刀,沙僧是表演團(tuán)隊(duì)突颊,表面上看唐三藏到西天取經(jīng),其實(shí)是西方的宗教是如何往東方推進(jìn)的一個(gè)過(guò)程律秃,為了完成對(duì)皇權(quán)的影響力更大,以及把自身的宗教影響擴(kuò)展到東方糙申,為了這兩個(gè)目的船惨,如來(lái)佛充分利用了孫悟空,孫悟空一開(kāi)始在菩提老祖學(xué)本領(lǐng),菩提兩個(gè)字跟佛教有關(guān)榄檬,可能是佛祖的另一重化身,他來(lái)點(diǎn)化孫悟空海雪,有本事能搗蛋舱殿,通過(guò)孫悟空來(lái)挑戰(zhàn)世俗的皇權(quán),把如來(lái)佛搬出來(lái)壓孫悟空湾宙,壓住孫悟空冈绊,就是皇權(quán)欠了宗教權(quán)力的一個(gè)情分,給孫悟空設(shè)計(jì)一個(gè)救贖的場(chǎng)景伟恶,要西天取經(jīng)毅该,通過(guò)這個(gè)來(lái)完成佛教由西方向東方的滲透潦牛,如來(lái)佛是一面擴(kuò)大自己的宗教影響挡育,一面加強(qiáng)對(duì)世俗皇權(quán)的影響。整個(gè)《西游記》都是設(shè)計(jì)好的良价,這個(gè)設(shè)計(jì)高度提現(xiàn)了吳承恩是對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描述蒿叠,宗教勢(shì)力和皇權(quán)勢(shì)力之間的互相利用。

? ? ? 《西游記》經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉痊银,一直都奉為經(jīng)典施绎,很佩服作者精彩絕倫的設(shè)計(jì),給后人呈現(xiàn)出這么優(yōu)秀的作品谷醉,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,離不開(kāi)人類豐富獨(dú)特的想象力抖单!

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