道金斯運(yùn)用設(shè)問(wèn)句就是允許讀者對(duì)他的觀點(diǎn)不贊同桨螺，甚至反駁批判栏豺，關(guān)鍵是能拿出證據(jù)啰脚，或者攻擊論述的嚴(yán)密性谜疤。
在前面內(nèi)容中我已經(jīng)說(shuō)了呐赡，科學(xué)知識(shí)總是有限和無(wú)限的統(tǒng)一椎椰，也是時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)展中的爆土，重要的是讓讀者學(xué)會(huì)自己思考蚁吝，以自己思考邏輯為模型复旬，當(dāng)然道金斯思考方式也只是科學(xué)方法中的一種而已垦缅，關(guān)鍵是能不能舉一反三，自己獲得適合自己的科學(xué)思考方法赢底，讓自己讀過(guò)作品后不僅有科學(xué)知識(shí)的增加失都，更有科學(xué)精神的感染。如果這一目標(biāo)達(dá)到了幸冻，那么就算作品中的知識(shí)有失誤粹庞，也無(wú)關(guān)大雅。
“生命的問(wèn)題通常集中在生物層面洽损。生物學(xué)家不停問(wèn)：為什么生物這么做庞溜？為什么生物那么做？他們會(huì)問(wèn)：為什么有生命的物質(zhì)們最初組成了生物碑定？為什么海洋不能如原始狀態(tài)一般流码，自由漂浮著獨(dú)立的復(fù)制因子？·····
許多生物學(xué)家甚至很難發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題延刘，因?yàn)樗麄冏匀欢坏卦趥€(gè)體生物層面提出問(wèn)題漫试。····這本書(shū)的讀者們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種錯(cuò)誤的荒謬碘赖，認(rèn)識(shí)非凡的真相驾荣。”
看了《自私的基因》之后讀者會(huì)判斷生物學(xué)家所提的問(wèn)題是不是一個(gè)問(wèn)題普泡，是一個(gè)問(wèn)題從何說(shuō)起播掷，不是一個(gè)問(wèn)題又從何解釋。
道金斯直接從基因是自私的這一觀點(diǎn)解釋所有的問(wèn)題撼班，讀者是不是贊同歧匈？當(dāng)然不管是否贊同都無(wú)所謂，關(guān)鍵是你能拿出證據(jù)來(lái)砰嘁。如果你能拿出充足的證據(jù)或者更加嚴(yán)密合理的邏輯推斷件炉，來(lái)反駁我或質(zhì)疑我勘究，那恭喜你，時(shí)代在你的手中獲得新進(jìn)展妻率。
設(shè)問(wèn)句的使用是作品結(jié)構(gòu)的需要乱顾，更是讀者與作者相互交流的通道，每一個(gè)設(shè)問(wèn)句都是一個(gè)交流的平臺(tái)宫静。當(dāng)然作品中還有其他的交流方式走净，只不過(guò)這個(gè)方式比較特別，這個(gè)交流是以思考為前提的孤里。無(wú)論道金斯是不是有意這么做伏伯，最后的結(jié)果是讓我們讀過(guò)這本書(shū)后明白了，碰到這類(lèi)問(wèn)題或現(xiàn)象時(shí)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)捌袜，應(yīng)該用何種方式觀察和思考说搅。
仔細(xì)品讀《自私的基因》就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多思考性東西，人的意識(shí)的存在是基因自私的結(jié)果虏等？自己的意識(shí)是不是屬于自己弄唧？無(wú)論發(fā)展到哪一步，仿佛認(rèn)識(shí)的更多霍衫，神秘就更多候引，解決了一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)有更多的問(wèn)題向你襲來(lái)敦跌，這個(gè)時(shí)候不需要驚慌失措澄干，這是必然的，科學(xué)不是萬(wàn)能柠傍，只不過(guò)科學(xué)在解釋現(xiàn)象方面更加合理而已麸俘，所以我們選擇了它。
