正念(Mindfulness)是對(duì)當(dāng)下不評(píng)判的覺(jué)知，由美國(guó)麻省醫(yī)學(xué)院的卡巴金博士在38年前創(chuàng)立领追，它將東方的古老智慧與西方的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，已被大量研究證明可以改變大腦結(jié)構(gòu)和基因表達(dá)响逢，體現(xiàn)在增強(qiáng)工作記憶绒窑、提高情緒管理的能力、改善健康舔亭、降低壓力些膨、焦慮和抑郁，提高身體免疫力钦铺《┪恚“自我關(guān)懷”就是敞開(kāi)自己的心靈，清醒的看到并接受自己所遭受的痛苦矛洞，給予自己善意洼哎、理解和關(guān)懷。簡(jiǎn)單地說(shuō)缚甩，就是像對(duì)待自己最好的朋友那樣對(duì)待自己谱净。
自我關(guān)懷（Self-compassion）是正念的心臟，讓正念有了溫度擅威。正念說(shuō)：“感受你的傷痛”壕探。自我關(guān)懷說(shuō)：“在傷痛中關(guān)愛(ài)自己”。兩者結(jié)合郊丛，讓我們可以全心全意地?fù)肀覀兊纳罾钋搿Ｑ芯勘砻髑粕福钭晕谊P(guān)懷有利于提升幸福感，降低焦慮导盅、抑郁和壓力较幌，有助于保持規(guī)律飲食和運(yùn)動(dòng)，并改善各項(xiàng)人際關(guān)系白翻。
01不要跟自己過(guò)不去
人生中大多數(shù)的痛苦不是別人給你造成的乍炉，而是自己跟自己過(guò)不去。實(shí)際上滤馍，每個(gè)人都會(huì)遭遇兩支箭的攻擊岛琼。一支箭是外界射向我們的，它就是我們經(jīng)常遇到的困難和挫折本身巢株；第二支箭是我們自己射向我們自己的槐瑞，它就是因困難和挫折而產(chǎn)生的負(fù)面情緒。第一支箭是外傷阁苞，第二支箭是內(nèi)傷困檩，越是掙扎對(duì)抗，越是深陷其中那槽。
如何應(yīng)對(duì)第一支箭的外傷悼沿，并化解第二支箭的內(nèi)傷？與之對(duì)抗倦炒，還是臨陣脫逃显沈，亦或是僵住不動(dòng)？正念自我關(guān)懷逢唤，讓我們用友善、理解和支持來(lái)陪伴自己涤浇，把痛苦轉(zhuǎn)化為力量鳖藕，讓自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大。
02不帶評(píng)判的關(guān)愛(ài)自己
不管我們多么努力只锭，總會(huì)有失敗的時(shí)候著恩，總會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，總會(huì)有不滿意的時(shí)候蜻展。這時(shí)喉誊，人本能的反應(yīng)是自責(zé)、羞愧纵顾、內(nèi)疚伍茄，遠(yuǎn)離大家，或者指責(zé)別人施逾、抱怨環(huán)境敷矫，也有的人一醉方休例获。有一種方法，能夠給困境中的自己支持曹仗，就是自我關(guān)懷榨汤。
正念自我關(guān)懷，不帶評(píng)判地關(guān)注呼吸和感受怎茫，帶著好奇和愛(ài)意關(guān)心自己的每個(gè)細(xì)胞和情緒收壕，讓我們接納自己，愛(ài)上自己轨蛤，收獲一個(gè)真實(shí)有愛(ài)的自己蜜宪。
03從行動(dòng)模式切換到存在模式
我們把生活中的大部分時(shí)間都用來(lái)做事，趕著完成任務(wù)俱萍，一件事緊接著另一件事端壳，不然就是幾件事同時(shí)處理——試圖在同一時(shí)間兼顧多項(xiàng)不同任務(wù)。
生活常常過(guò)得緊張不已枪蘑，讓我們極度渴望突破當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻损谦，迅速迎來(lái)未來(lái)美好時(shí)光，我們?cè)诎滋旌瞬榇k事項(xiàng)岳颇，晚上累癱了倒在床上照捡，隔天早上又爬起來(lái)開(kāi)始相似的一天，日復(fù)一日话侧。
稍不留神栗精，我們很可能會(huì)變成“做事的人”，而不再是“存在的人”瞻鹏，而且不再記得自己是誰(shuí)悲立，為什么做出這種種行為。
正念借由留意與覺(jué)察新博，我們可以將自身從行動(dòng)模式切換到存在模式薪夕。如此一來(lái)，行動(dòng)從存在中流出赫悄，它將變得更加完整和有效原献。而且一旦我們安住在身體當(dāng)中，安處于所擁有的唯一時(shí)刻——當(dāng)下埂淮，也就止息了種種自我耗竭姑隅。
正念自我關(guān)懷，是帶著覺(jué)知與自己戀愛(ài)倔撞。當(dāng)我們更會(huì)愛(ài)自己的時(shí)候讲仰，我們會(huì)更加理解、接納和愛(ài)我們周?chē)娜宋蠼选Ｕ钭晕谊P(guān)懷叮盘，讓我們成為愛(ài)的源頭秩贰。
