午間丹泉，我問十七歲的小子：“最近你有看書嗎？”他看看我鸭蛙，有些底氣不足地回答道：“有時看摹恨！”“在看哪本書？”“歸零娶视∩购澹”
“嗯，你雖然很小，照理是往自己里面不斷補充的光景揩晴。但正因為要每時每刻每天都往里補充新的知識勋陪，并叫知識轉(zhuǎn)化為屬于你自己的智慧贪磺，你才更需要每天歸零硫兰。每天保持空杯心態(tài)，才能每天往你自己里面吸收新的東西寒锚。而不要讓你曾經(jīng)所學(xué)障礙你日后所要學(xué)的東西劫映。人沒有知識固然可怕，然而頑固偏執(zhí)的知見有時比無知更可怕刹前。歸零的心態(tài)泳赋，可以使你始終保持鮮活與無限的可能性。所以不但要悟道歸零喇喉，也要將歸零踐行于自己的日常生活與學(xué)習(xí)中祖今。”
隨后我又與他談到每天保持閱讀的重要性拣技。小子點點頭千诬。我與他談到自己幾十年來始終沒有中斷的閱讀。我在學(xué)校所接受的教育并不多膏斤，但我卻算得上是一個讀書人徐绑。因為無論在怎樣的境況里，我近乎沒有中斷過每天的閱讀莫辨。有時哪怕就是十分鐘傲茄。當然，有時也會讀上幾個小時沮榜。但即使每天閱讀十分鐘盘榨，也會讓你從內(nèi)里生出書香來，開出花朵來蟆融〗下總之，無論你的內(nèi)在還是外在振愿，與那些不愛讀書的人捷犹，會有很大的不同。
我又聯(lián)想到一早在傳道書里看到的一段話：你不要心里急躁惱怒冕末，因為惱怒存在愚昧人的懷中萍歉。不要說：先前的日子強過如今的日子，是什么緣故呢档桃？你這樣問枪孩，不是出于智慧。智慧和產(chǎn)業(yè)并好，而且見天日的人得智慧更為有益蔑舞。因為智慧護庇人拒担，好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命攻询。這就是知識的益處从撼。(傳道書 7:9-12和合本)
這段經(jīng)文令我想起若干年前在馬路兩側(cè)的廣告牌上看到的一句話：“閱讀，是一種信仰钧栖〉土悖”
一說到信仰终惑，很多人就會與宗教聯(lián)系到一起抒和。但是真正的信仰，其實與宗教無關(guān)草则。什么是信仰潭陪？記得吳亮先生曾說：信就是一種生活方式雄妥，仰就是一種人生追求。信仰不是信賴依溯，更不是遵守老厌，而是一種精神福地的棲居，一種靈魂的皈依誓沸。讀書作為信仰梅桩，是讀書人心靈家園中那一股源源不斷的清泉，潤澤靈魂拜隧、喜悅生命宿百、關(guān)照他人、幸福生活洪添。把閱讀作為一種信仰垦页，這是一種把讀書化為生活一部分的自由狀態(tài)。閱讀即是生活干奢，這樣的生活少了一份瑣屑輕浮痊焊，多了一份穩(wěn)定耐久；更多自恃的驕矜忿峻，更少空虛的自負薄啥。在功利主義世界里，閱讀為我們維系著一種超然現(xiàn)實的姿態(tài)逛尚，一種向理想進發(fā)的熱情垄惧。
我從某種程度贊同這段話。從閱讀是一種信仰而言绰寞，這段話無疑十分的精辟到逊。但是僅僅就“信仰”兩字而言铣口，卻可以有更廣博、更深刻觉壶、更超越的理解脑题。
信仰如同一顆神奇的種子，當你的心里種下這顆種子铜靶，并且真正相信信仰所具有的神奇力量叔遂，所能爆發(fā)出的無限廣大的生命潛在，才有可能真正引爆你的生命旷坦。否則掏熬，你的生命其實只是一個移動的點——如同宇宙在混沌之初佑稠，在還未爆炸之前的狀態(tài)秒梅。
我們都說人體是一個小宇宙，但是沒有信仰的人舌胶，沒有被引爆的生命捆蜀，只是一顆沒有發(fā)芽的種子，沒有綻放的花蕾幔嫂，沒有結(jié)果的果樹……
信仰是一個媒介辆它、一個通道，將你與宇宙至深之處的最原始最源頭的生命能量連接起來履恩，讓你從此具有源源不斷锰茉、取之不盡用之不竭的生命能量與智慧。讓你借由信仰與你的本我連接切心，使你真正與天地萬物融為一體飒筑，并從萬物中獲得種種神奇的力量。這種非凡的力量在很多時候超越于人類所擁有的普遍認知绽昏，有時我們稱為神跡协屡。也有人將這種神奇的力量稱之為“超自然力量∪”
我堅信這種力量來自于至高之處的神肤晓。老子言：“道可道，非常道认然〔购叮”其實，神與這里的道卷员，無二無別盈匾。圣經(jīng)《新約·約翰福音》開篇第一句即：“太初有道，道與神同在子刮，道就是神威酒∫ふ觯”
神就是這樣不可描述的存在。只可意會葵孤，而難以言傳担钮。而信仰就是通過自己的心去感知這種不可描述的存在的存在。這種全心全意的感知會引領(lǐng)你走向一個又一個未知的空間尤仍。
確切地說箫津，是信仰在引領(lǐng)人類前進，而非知識宰啦。知識是在信仰基礎(chǔ)上的某種推動苏遥。它只能起到輔助的作用，而無法起到引領(lǐng)的作用赡模。
借由信仰田炭，人類獲得種種神奇的力量±旄蹋或者說教硫，人類挖掘了生命潛在的各種可能性。并創(chuàng)造一個又一個的奇跡辆布。把一切不可能變?yōu)榭赡芩簿亍Ｗ屢磺锌赡艹蔀楦拥膱A融與圓滿。
當我們擁有信仰锋玲，我們就是在自己的心里種下了一顆神奇的種子景用。這顆同樣包含著整個宇宙間最美好最光明最智慧最喜樂最充滿愛的叫做信仰的種子，卻會因著每個人念力的不同惭蹂、原力的不同伞插，開出不同的花，結(jié)出不同的果剿干。這就是信仰的神奇魅力蜂怎。每個人都可以借著堅實的信仰，開啟生命的神奇之旅置尔，并在這場不可思議的旅程中遇見最美的自己杠步。
有人說，我們的生命如同一粒塵埃榜轿。在我看來幽歼，如果人是一粒塵埃，而信仰卻會讓這粒小小的塵埃閃閃發(fā)光谬盐，并在光里爆炸甸私，最終連通整個宇宙。將生命從最低端送上風(fēng)光無限的頂端飞傀，且超越時間與空間的局限皇型，甚至是一切的局限诬烹。
這就是信仰的力量與信仰的意義。這才是真正意義上的信仰弃鸦。
抵達生命的至高之處有無數(shù)種方式绞吁，無數(shù)條道路，宗教只是一個很窄的門唬格，只是其中的幾條路家破，并且在這幾條路上行走的人，能夠正確理解信仰购岗，并且將信仰的力量能完美運行于自己生命的少之又少汰聋。大多數(shù)人成了宗教的奴隸，成為所謂的徒子徒孫喊积，而非是自己生命的主人烹困。而信仰是叫人真正認識自己、遇見自己注服、活出自己韭邓、超越自己措近。真正活出生命的榮光溶弟。而非是停留在各門各派、種種形式主義的教條之中瞭郑。
通常情況下辜御，你去問一個人，你信仰什么屈张？他們會回答說：我信佛教擒权。或者說我信伊斯蘭教阁谆。還有人說我信道教碳抄。也有人說我信天主教……總之，五花八門场绿。當然也有人說剖效，我什么也不信。
我們將信仰等同于相信焰盗，并局限于某種可描述的范疇璧尸，一個具象的存在。但其實信仰與神熬拒、與道一般爷光，它是一種不可描述的存在。如同我上面所有的描述澎粟，我試圖去接近信仰的本質(zhì)蛀序，但這絕非是信仰的全部欢瞪，我只是說出了關(guān)于信仰這浩瀚無邊的存在中的一點點。信仰本身即是不可言說的徐裸，它是一種無法用言語形容與涵蓋的生命的極致體驗引有。一般人所謂的信，其實根本無法達到信仰的高度倦逐，頂多只能算是一個相信譬正，或似信非信。
相信只停留在信仰的淺表上檬姥，而沒有深入到信仰的本質(zhì)曾我。相信并非是信仰。相信只是一種來自于世間的力量健民，它是一種是顯性的存在抒巢。就像一個信佛的人，禮拜一個石頭雕刻或黃銅鑄成的佛像秉犹。他也許某種程度相信這石頭雕刻的佛像會保佑他蛉谜，但這與信仰本身無關(guān)。因為信仰來自于自己的內(nèi)在崇堵，它是隱性的型诚，是不依賴于可見的偶像，而來自于靈魂深處對某種至高力量的完完全全的認同與臣服鸳劳，而非來自于一個可看到的有形的相狰贯。（暫時寫到這里，未完待續(xù)赏廓。歡迎各位提出對于信仰的各種不同理解涵紊，感恩）
