? ? ? “讓我們和人民站在一條戰(zhàn)線上梧却，爭取真正民主的實現(xiàn)。共同創(chuàng)造一個獨立败去、自由放航、平等、進步圆裕、幸福的新中國广鳍。”這是陶行知先生寫于1946年5月的《小學(xué)教師與民主運動》的結(jié)束語葫辐。2個月后搜锰，先生于上海病逝。這篇文章中提到的觀點耿战，凝聚了他一生對教育蛋叼、對國家民族的殷殷深情。
? ? ? ? 這個時期的先生剂陡，白天四處演講呼吁狈涮，夜間籌劃未來撰寫文稿，加之生活不安定鸭栖，時局動蕩歌馍，安全無保障，其艱辛可想而知晕鹊。但就是在這樣的情形下松却，先生依然不遺余力地推行民主、教育民眾溅话，讓生活教育植根于中國的土壤晓锻，用“六個解放”改變學(xué)校教育的弊端，以“小先生”制打破學(xué)校與家庭的壁壘飞几，“學(xué)校變成了發(fā)電機砚哆，學(xué)生變成了四十根電線，通到每一個家庭里去屑墨，使四十家躁锁、乃至二百四十家都發(fā)出民主的光輝來……”在先生的眼中，小學(xué)教師的責(zé)任與使命不僅僅在于教育卵史，更在于一個國家的未來战转。
? ? ? ? 在文中他提到的“六大解放”，即使是在70多年后的今天以躯，仍然具有現(xiàn)實意義——“一匣吊、解放他的頭腦，使他能想寸潦；二色鸳、解放他的雙手，使他能干见转；三、解放他的眼睛，使他能看撑螺；四蝇恶、解放他的嘴，使他能談乘客；五狐血、解放他的空間，使他能到大自然大社會里去取得更豐富的學(xué)問易核；六匈织、解放他的時間，不把他的功課表填滿……”先生用最質(zhì)樸的語言牡直，告訴我們教育該如何與生活建立聯(lián)系缀匕，如何抵達學(xué)生心靈，如何啟迪人的智慧碰逸∠缧。“解放”二字，基于對認(rèn)知規(guī)律和兒童天性的尊重饵史，又融合了教育應(yīng)有的關(guān)愛與責(zé)任满钟，這是對“活的教育”的最好注解。
? ? ? ? 先生在文中提到了“兩位最偉大的老師”胳喷，一位是老百姓湃番，一位是小孩子⊙岜危“教人民進步者牵辣，拜人民為老師”，這看似矛盾的詩句奴饮，其實是先生教育思想的精粹纬向。學(xué)習(xí)人民的語言、人民的情感戴卜、人民的美德逾条，才能真正成為人民的教師；學(xué)習(xí)小孩子的語言投剥，了解小孩子的情感和需求师脂，才配做小孩子的先生。教育所有的智慧與方法，應(yīng)當(dāng)來自于人民吃警，來自于生活糕篇，教師不是與學(xué)生割裂的兩個群體，而是相互融合酌心、相互影響拌消、相互學(xué)習(xí)的成長共同體。小到一個字安券、一道算術(shù)題墩崩，大到民族文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展侯勉，都會在這個過程中完成鹦筹。
? ? ? “千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人址貌☆砉眨”先生以一生之力，為教育點亮了一盞燈芳誓。教育承載著一個民族的未來余舶，在仰望陶行知先生教育思想的點點星光時，更要走好腳下的路锹淌，用行動詮釋“教育”二字的真義匿值。
