一址芯、要了解知識(shí)如何進(jìn)行整合，首先我們要知道知識(shí)的組成要素是什么窜觉？

1.概念：《概念圖》作者將概念定義為在事件谷炸、對(duì)象中感知到的規(guī)律或模式，或者是一種由符號(hào)指代的對(duì)事件或物體的記錄禀挫。

2.事實(shí)和人工制品：用事實(shí)這一術(shù)語(yǔ)來(lái)表示一個(gè)有效的記錄

3.命題：兩個(gè)或者更多概念用連接詞聯(lián)系起來(lái)時(shí)旬陡。

4.原則：是概念間的關(guān)系，它表明事件或物質(zhì)是如何運(yùn)行的语婴，或者他們的結(jié)構(gòu)是什么季惩。

二、我們的學(xué)習(xí)方式又被分為什么呢腻格？意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

意義學(xué)習(xí)：就是一個(gè)新的信息被聯(lián)系到個(gè)體的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的過(guò)程啥繁。但是菜职，學(xué)習(xí)者必須有意識(shí)的選擇這樣去做。學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)尋求把新的信息與他已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)整合起來(lái)旗闽。意義學(xué)習(xí)要求后續(xù)的努力酬核，學(xué)習(xí)者必須選著把這個(gè)詞的概念和命題上的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)性地與他已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)。

意義學(xué)習(xí)相比于機(jī)械學(xué)習(xí)有四大優(yōu)勢(shì)适室。第一嫡意，通過(guò)理解性學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)可以保留更長(zhǎng)時(shí)間——通常會(huì)更長(zhǎng)。第二捣辆，歸并得到的信息導(dǎo)致對(duì)被歸并者更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)蔬螟，于是是的后續(xù)的學(xué)習(xí)更加容易。第三汽畴，那些歸并以后湮滅掉的信息仍然有效果旧巾，使得知識(shí)形成相互聯(lián)系的框架。第四忍些，也許是最重要的一點(diǎn)鲁猩，通過(guò)意義學(xué)習(xí)獲得的信息能夠用于大量的新的問(wèn)題和新的情景——知識(shí)的可轉(zhuǎn)移性更高。

三罢坝、概念圖是一個(gè)“認(rèn)識(shí)清楚學(xué)習(xí)者已經(jīng)學(xué)到什么”的非常強(qiáng)有力的工具廓握，包括發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、誤解。

為了保證效率隙券，先行組織者必須滿足以下兩條：1.學(xué)習(xí)者的知識(shí)與所要學(xué)習(xí)的知識(shí)相關(guān)的已經(jīng)存在的概念性和命題性知識(shí)一定要識(shí)別出來(lái)男应；2.新知識(shí)正確的組織和順序一定要安排好，以使學(xué)習(xí)者的能力得到最大的發(fā)揮是尔，可以把新知識(shí)與已有的概念與命題聯(lián)系起來(lái)殉了。

四、V型圖的知識(shí)元素以及他們?nèi)绾蜗嗷ヂ?lián)系的拟枚。

1.世界觀：激勵(lì)我們?nèi)バ袆?dòng)薪铜，去構(gòu)建問(wèn)題并尋找答案。所以我們把焦點(diǎn)問(wèn)題放在V型圖的頂部中心恩溅。

2.理論：V型圖左側(cè)提煉理論隔箍。

3.原則：它們是描述事物如何運(yùn)作或者如何表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性的。

4.構(gòu)想：構(gòu)想是指事件或者對(duì)象中不易觀測(cè)到的表示規(guī)律性的想法脚乡。常常表示為兩個(gè)或更多個(gè)以隨意方式連接的概念蜒滩。構(gòu)想不同于原則，因?yàn)樗麄儾荒芙忉屖挛锸侨绾芜\(yùn)作的奶稠，以及事物是如何表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性的俯艰。

5.概念：我們將概念定義為事件或?qū)ο笾懈兄降囊?guī)律或模式，可以用標(biāo)簽來(lái)指定锌订。

6.事件或?qū)ο螅菏录前l(fā)生的事情竹握，如生長(zhǎng)、吃辆飘、跑啦辐、戰(zhàn)爭(zhēng)等。對(duì)象是一些“原料”或物質(zhì)蜈项，如植物芹关，泥土或雜草。宇宙中的一切紧卒，要么是事物侥衬，要么是對(duì)象，并且所有的事件都包含對(duì)象跑芳；甚至浇冰，再某種程度上，能量的形式上變化也包含著對(duì)象聋亡。因此肘习，在V型圖的底端，我們把經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)中的片段連接起來(lái)坡倔。人類所有的意義構(gòu)建都要固定在他們經(jīng)歷的事件或?qū)ο笊掀澹蛘邚钠渌录驅(qū)ο笾锌偨Y(jié)的隱喻上脖含。概念幫助我們?nèi)ジ兄挛锖蛯?duì)象的規(guī)律，并且有時(shí)候投蝉，我們會(huì)給這些規(guī)律賦予新的標(biāo)簽养葵，形成新的概念。但是瘩缆，如果沒(méi)有相關(guān)的概念和原則的功能性框架的話关拒，我們很難去構(gòu)建新知識(shí)。

7.實(shí)驗(yàn)：是由研究這創(chuàng)建的時(shí)間庸娱，而傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)則需要我們觀察“實(shí)驗(yàn)”事件和控制事件着绊。它要求除了一個(gè)實(shí)驗(yàn)變量以外，所有被觀察到的因素都應(yīng)該是相同的熟尉。我們?cè)趯?shí)踐中梭觀察到的記錄的不同之處归露，允許我們根據(jù)實(shí)驗(yàn)變量對(duì)被研究時(shí)間的影響來(lái)驗(yàn)證“假設(shè)”。在某種程度上斤儿，我們?nèi)绾斡涗洸⑶肄D(zhuǎn)化記錄取決于我們進(jìn)行驗(yàn)證的假設(shè)部分剧包。假設(shè)也被稱作“預(yù)期的知識(shí)主張”。

8.記錄：指我們觀察事件或?qū)ο髸r(shí)收集到的文字記錄往果。它可以是觀察到的事物的簡(jiǎn)單秒速疆液，如每一類事物的數(shù)量，也可能是儀表的讀數(shù)陕贮、計(jì)算機(jī)輸出的東西或其他復(fù)雜儀器記錄的內(nèi)容枚粘。我們可以根據(jù)希望回答的問(wèn)題以及知識(shí)V型圖左側(cè)的所有元素來(lái)選擇記錄什么。

9.人工制品：是關(guān)于人類活動(dòng)的記錄飘蚯。人們可以通過(guò)人工制品發(fā)現(xiàn)規(guī)律并預(yù)測(cè)未來(lái)。

10.記錄轉(zhuǎn)換：通常福也，我們不是直接從“原始數(shù)據(jù)”或者觀察時(shí)收集的記錄中構(gòu)建知識(shí)局骤。而是要對(duì)新數(shù)據(jù)進(jìn)行一些轉(zhuǎn)換。記錄轉(zhuǎn)換應(yīng)當(dāng)在構(gòu)想暴凑、原則和理論的指導(dǎo)下進(jìn)行峦甩，同時(shí)也取決于我們所希望回答的焦點(diǎn)問(wèn)題。原則幫助我們組織數(shù)據(jù)现喳，從而顯示出在應(yīng)用這些原則后期望獲得的模型或關(guān)系凯傲。