管理情緒的方法與實(shí)踐

人是一邊學(xué)習(xí)一邊長(zhǎng)大的熄捍，在人生過(guò)程中，大家都積累了很多管理情緒的方法母怜。

比如弄個(gè)沙袋作為發(fā)泄對(duì)象余耽，轉(zhuǎn)移怒氣，發(fā)泄完了苹熏，人也平靜下來(lái)了碟贾。又比如寫空頭信，把要罵的話洋洋灑灑寫在紙上轨域，然后又不發(fā)出去袱耽，回頭等氣消了，再看看寫的那些東西干发，又覺(jué)得可笑朱巨。

常見(jiàn)的管理情緒的方法還有散步散心，即暫時(shí)離開(kāi)沖突發(fā)生地枉长，讓腦子先冷靜冷靜冀续，夫妻間吵架或者親子間矛盾琼讽，基本上都會(huì)采用到這個(gè)方法。

我們都知道沥阳，當(dāng)一方聲音大的時(shí)候跨琳，另一方不要比TA更高。對(duì)方嗓門越大桐罕，你嗓門就要越小脉让，對(duì)方才會(huì)慢慢地隨著你，把音量降下來(lái)功炮。例如一個(gè)人去別人家溅潜，扣門就問(wèn)：“有人在嗎？”那人定會(huì)說(shuō)：“誰(shuí)靶椒滚澜？干嗎？”如果說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)有人在家嗎嫁怀？”那人就會(huì)說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)有什么事嗎设捐？”因?yàn)閷?duì)方會(huì)按照你的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)回應(yīng)，這關(guān)乎刺激和反應(yīng)的一種頻率問(wèn)題塘淑。

還有人通過(guò)購(gòu)物消費(fèi)萝招、海吃海喝、唱K跳舞等方式來(lái)發(fā)泄情緒存捺。

這些方法有用嗎槐沼？有用，但都只是暫時(shí)的捌治，只能讓人在短時(shí)間內(nèi)消消氣岗钩，不能解決根本問(wèn)題。說(shuō)白了肖油，這些方法治標(biāo)但不治本兼吓，雖然注意力轉(zhuǎn)移了，但事情本身的矛盾一直存在森枪，當(dāng)同樣的事情再次發(fā)生時(shí)视搏，情緒又會(huì)回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì)更加洶涌疲恢。

而且凶朗，這些方法用多了也會(huì)失效瓷胧，因?yàn)闆](méi)有觸及問(wèn)題的核心显拳，照樣徒勞無(wú)功，還浪費(fèi)時(shí)間和精力搓萧，久而久之就免疫了杂数。

想要扭轉(zhuǎn)情緒宛畦，并非易事。沒(méi)有人不愿意和家人好好相處揍移，一回家就發(fā)脾氣次和，是因?yàn)榭吹讲豁樞牡氖虑椤?/p>

中國(guó)人很容易發(fā)脾氣，因?yàn)橹袊?guó)人太敏感那伐。所謂“說(shuō)著無(wú)心踏施，聽(tīng)著有意”，這一特點(diǎn)在中國(guó)人身上尤為顯著罕邀。

中國(guó)人無(wú)論是輸出信息畅形，還是接受信息，都是曲線式而非直線式的诉探，總習(xí)慣用暗示和旁敲側(cè)擊的方式日熬。中國(guó)人會(huì)含蓄、隱晦地表達(dá)自己肾胯、提醒別人竖席，也會(huì)在心里暗戳戳、悄咪咪地加工別人講的每一句話敬肚，這樣就會(huì)讓很多情緒暗暗滋生毕荐。

如何正確應(yīng)對(duì)我們的情緒？

（1）我們要“看開(kāi)”帘皿，但沒(méi)必要“看破”或者“看透”

我們身邊不乏歷盡世事东跪，為人老練的人，TA們常常自詡“看破紅塵”或者“事事看透”鹰溜，活得清醒虽填，看得明白。這些人有著豐富的處世經(jīng)驗(yàn)曹动，但TA不一定活得輕松斋日，活得愉快。

紅塵不一定要看破墓陈，因?yàn)榭雌屏司蜁?huì)消極恶守；事情不一定要看得明白，看得太明白也只是停留在明白贡必，畢竟別人的事你阻止不了兔港，別人的想法你也扭轉(zhuǎn)不來(lái)。事實(shí)證明仔拟，歷史和經(jīng)驗(yàn)就是用來(lái)教訓(xùn)人的衫樊，人，不服別人的管，只服經(jīng)驗(yàn)的教訓(xùn)科侈。

若對(duì)凡事都只停留在看破或看透载佳，其實(shí)是蠻辛苦，除了能在人生道路上規(guī)避一些坑臀栈，便再?zèng)]有更多的積極作用蔫慧。

看破紅塵不行，斤斤計(jì)較也不行权薯，所以我們要追求“看開(kāi)”姑躲，而不是“看破”。顯然盟蚣，適度的范圍最靠譜肋联，最安全，就如同歌詞里唱的刁俭，留一分清醒留一分醉橄仍，才能瀟灑走一回。

“看開(kāi)”和“看破”是有區(qū)別的牍戚，比如“看開(kāi)”就是說(shuō)：我這次運(yùn)氣不好侮繁，但也不會(huì)一直倒霉，這種情況在別人身上也發(fā)生過(guò)如孝，只是人家碰到的時(shí)候我不知道罷了宪哩。常常這樣想，就不會(huì)覺(jué)得全世界就自己最倒霉第晰，餡餅只掉在別人頭上锁孟。

其實(shí)，當(dāng)我們看到別人光鮮亮麗茁瘦、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候品抽，往往選擇性地忽略人家曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的不幸。做人需要一顆“平常心”甜熔，如果不論發(fā)生什么事情圆恤，都認(rèn)為沒(méi)什么大驚小怪的，人的情緒就會(huì)很穩(wěn)定腔稀，情緒穩(wěn)定盆昙，也會(huì)更有益于做出判斷和決定。

當(dāng)生活中遭遇難以逾越的困頓時(shí)焊虏，使用煙酒甚至毒品來(lái)麻醉自己和逃避現(xiàn)實(shí)淡喜，都是不可行的，這等同于掩耳盜鈴诵闭。就像一些不可避免的債務(wù)炼团，不管怎么回避，債務(wù)還是在那里，并且會(huì)越累越高们镜，這種情況只有用平常心面對(duì)，該承擔(dān)就承擔(dān)润歉，列出處理方案模狭，哪種可行用哪種，即便無(wú)法兌現(xiàn)踩衩，司法機(jī)構(gòu)也會(huì)安排得明明白白的嚼鹉。

當(dāng)一個(gè)人擁有了平常心，再加上邊界管理驱富，合理規(guī)劃锚赤，TA的生活基本上能保持有條不紊。就算遇到不幸的事褐鸥，TA也會(huì)表現(xiàn)得比較冷靜线脚，心里對(duì)不幸的接納，會(huì)表現(xiàn)出更大的彈性叫榕，應(yīng)對(duì)起來(lái)亦有更多的反應(yīng)空間浑侥。

（2）調(diào)整心態(tài)，效果持久

調(diào)整心態(tài)是調(diào)整情緒的唯一可行方法晰绎。一個(gè)人只要改變心態(tài)寓落，就能改變情緒，我們并非被事情所困擾荞下，而是被自己看待這件事情的觀點(diǎn)所困擾伶选。

當(dāng)一個(gè)人摔了一跤，首先要想尖昏，幸好沒(méi)有摔斷骨頭仰税；當(dāng)一個(gè)人家里被盜了，首先要想抽诉，幸好證件還在肖卧，沒(méi)有遭遇人身傷害；被搶劫了掸鹅，也要想塞帐，幸好人家只劫財(cái)……

而有些人第一反應(yīng)就是，完了完了巍沙，我怎么這么倒霉葵姥，然后詛咒那個(gè)讓TA摔跤的，痛斥小偷句携、劫匪榔幸，而不是自我反省為何會(huì)發(fā)生這種事，也不總結(jié)經(jīng)驗(yàn)如何避免。下次TA可能還會(huì)遇到這種事削咆，還會(huì)罵罵咧咧牍疏，怪老天爺對(duì)自己不公。

很多家長(zhǎng)教育孩子的方法是不妥的拨齐，尤其是長(zhǎng)輩鳞陨，見(jiàn)孩子摔了一跤，首先看看是什么導(dǎo)致孩子摔了瞻惋，把責(zé)任對(duì)象搞清楚厦滤，如果是桌子，就打桌子歼狼，如果是地板就踩地板掏导。

以這種方式安慰孩子，只會(huì)教會(huì)孩子推卸責(zé)任羽峰。責(zé)備孩子也不對(duì)趟咆，會(huì)讓孩子產(chǎn)生負(fù)罪感。

正確的做法是梅屉，先問(wèn)問(wèn)孩子能不能自己爬起來(lái)忍啸，動(dòng)動(dòng)身體或手腳，看看是否傷及骨頭履植，哪里痛计雌，有沒(méi)有傷口要處理。如果無(wú)大礙玫霎，就說(shuō)凿滤，沒(méi)關(guān)系，誰(shuí)都會(huì)摔跤庶近，媽媽小時(shí)候也摔過(guò)翁脆，以后小心一點(diǎn)就好了。

就事論事鼻种，不談及情緒反番，也就不會(huì)引發(fā)情緒反應(yīng)。家長(zhǎng)冷靜叉钥，孩子也會(huì)冷靜罢缸，家長(zhǎng)大呼小叫地呵護(hù)或斥責(zé)，孩子也會(huì)覺(jué)得自己受了天大的委屈投队。

所以枫疆，人們不是被事情所困，而是被自己對(duì)事情的看法所困敷鸦。而看待事情的觀點(diǎn)息楔，是人們自己可以控制的寝贡，也就意味著情緒可以被左右，被管理值依。

（3）治本與治標(biāo)可同時(shí)進(jìn)行

在管理情緒的方法中圃泡，治本和治標(biāo)是可以同時(shí)并進(jìn)的，因?yàn)橹伪倦y度大愿险，需要時(shí)間颇蜡。治標(biāo)能短時(shí)間遏制情況惡化，可為治本創(chuàng)造更多的空間和時(shí)間拯啦。

人對(duì)未來(lái)是充滿期待的，但既不能過(guò)度期待熔任，也不能按照自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)期待褒链，不然很難如愿，然后心情就好不了疑苔。

都說(shuō)希望越大甫匹，失望越大，寄希望于未來(lái)惦费，意味著無(wú)法掌控當(dāng)下兵迅，當(dāng)下都掌控不了，談何未來(lái)薪贫。當(dāng)對(duì)未來(lái)生發(fā)幻想時(shí)恍箭，未來(lái)基本上也就只是個(gè)幻想。

不過(guò)度期待瞧省，心里就不會(huì)有太大的波動(dòng)扯夭，情緒也相對(duì)穩(wěn)定。

當(dāng)孩子考試成績(jī)不理想回家的時(shí)候鞍匾，家長(zhǎng)就要想想交洗，自己小時(shí)候也有沒(méi)考好的時(shí)候，要對(duì)孩子說(shuō)：才一兩次沒(méi)考好橡淑，很正常，你又不會(huì)常常這樣，再說(shuō)了球拦，知道失分在哪里肥矢，才知道自己哪些還沒(méi)完全掌握，是好事符糊。

孩子也是會(huì)有期待的暇藏，TA希望家長(zhǎng)鼓勵(lì)自己，希望家長(zhǎng)給自己機(jī)會(huì)濒蒋。我們要做能給孩子機(jī)會(huì)的父母盐碱，自家孩子自己都不給機(jī)會(huì)把兔，孩子又哪兒來(lái)的信心從別人那里掙來(lái)機(jī)會(huì)？

很多家長(zhǎng)分不清贊揚(yáng)和鼓勵(lì)瓮顽，有人說(shuō)县好，孩子毛病一大堆，叫我怎么鼓勵(lì)TA暖混？請(qǐng)謹(jǐn)記缕贡，贊揚(yáng)是發(fā)生在孩子做得好的時(shí)候，鼓勵(lì)是發(fā)生在做得不夠好的時(shí)候拣播，就是因?yàn)椴粔蚝貌乓膭?lì)啊晾咪，贊揚(yáng)是褒獎(jiǎng)，鼓勵(lì)是促進(jìn)贮配。

人們無(wú)法改變外界谍倦，但完全可以控制自己。例如一個(gè)人想要一杯溫度符合自己需求的水泪勒，很難昼蛀，因?yàn)樗S時(shí)在變化。由于天氣的關(guān)系圆存，冷天冷得快叼旋，熱天冷得慢，如果少些期待沦辙，能喝多少喝多少夫植，不能喝就等等，一時(shí)半會(huì)兒也渴不出毛病來(lái)油讯。

當(dāng)人們把自己寄托在一個(gè)無(wú)法掌控的基礎(chǔ)上時(shí)偷崩，是無(wú)法管理自己，也無(wú)法管理情緒的撞羽，因?yàn)橐磺卸际莿e人在操控阐斜，一切都是外在的干擾。

我們管不住外面汽車诀紊、工地施工的聲音谒出，如果只愿意享受這些帶來(lái)的便利，卻不能接受它們建造的過(guò)程邻奠，這是不合理的笤喳。換個(gè)想法，或許這些都是屬于城市特有的天籟碌宴，心里就會(huì)平靜許多了杀狡。

在工作和生活當(dāng)中，不要總在乎別人的看法贰镣，其實(shí)沒(méi)有那么多人在關(guān)注你呜象。有些人連自己在路上摔一跤都覺(jué)得不好意思膳凝，還有人過(guò)斑馬線時(shí)也會(huì)覺(jué)得尷尬，擔(dān)心自己形象不好穿著不妥恭陡，一排車看著自己心里不得勁兒蹬音，其實(shí)沒(méi)什么不好意思的，也沒(méi)人笑你休玩，都是自己心里無(wú)端作祟罷了著淆。

有些人一下雨，心情也跟著不好拴疤，然后靠窗戶發(fā)個(gè)呆永部，自個(gè)拍，其實(shí)多半無(wú)病呻吟呐矾。有時(shí)候來(lái)點(diǎn)雨苔埋，沒(méi)什么不好，要下雨還是要出太陽(yáng)凫佛，老天自有安排讲坎，地球上的花花草草也適應(yīng)得挺好孕惜。

所以愧薛，很多苦惱都是人自己找的，很多不安寧都是人自己想出來(lái)的衫画，人類最大的敵人是自己毫炉，要想從“自找麻煩”中擺脫出來(lái)，唯有改變心態(tài)削罩。

如何覺(jué)察自己真正的情緒

（1）關(guān)照自己的內(nèi)在活動(dòng)

人不要總是注重向外看瞄勾，要練習(xí)體會(huì)內(nèi)在的感覺(jué)。

人類最不了解的就是自己弥激，了解別人容易进陡，了解自己則相當(dāng)困難，因?yàn)榕杂^者清微服，當(dāng)局者迷趾疚。

人在替別人做判斷的時(shí)候，通常篤定且更有把握以蕴；而當(dāng)面臨自己要做選擇時(shí)糙麦，常常猶疑不定，優(yōu)柔寡斷丛肮。

為什么會(huì)這樣呢赡磅？因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為外面的才是真實(shí)的。人的生理結(jié)構(gòu)似乎也回應(yīng)了這個(gè)矛盾之處宝与，人的眼睛是往外長(zhǎng)的焚廊，所以只看得到外面的東西冶匹，不了解自己身體和心理的變化。

人如果想要更深切地了解自己节值，需要常常向內(nèi)觀徙硅，做內(nèi)部觀想。

人總是習(xí)慣性地意識(shí)沖在行動(dòng)之前搞疗，所以嗓蘑，常常忽略自己身體的感受和變化。

比如匿乃，有些人早上起床時(shí)桩皿，一看時(shí)間不多要遲到了，于是猛地一下爬起來(lái)幢炸，這樣對(duì)心臟健康不利泄隔。

人睡覺(jué)是先把眼睛閉上，這時(shí)五臟六腑還在動(dòng)宛徊，隨后待它們慢慢安定下來(lái)才睡著佛嬉。當(dāng)人醒來(lái)時(shí)，就要倒過(guò)來(lái)闸天，先讓五臟六腑都蘇醒了暖呕，眼睛才張開(kāi)。

如果顛倒過(guò)來(lái)苞氮，就會(huì)弄得器官難以適應(yīng)湾揽，也會(huì)容易生病。所以很多亞健康笼吟，都是生活習(xí)慣所導(dǎo)致的身體各器官的規(guī)律紊亂库物。

現(xiàn)代人的夜生活越來(lái)越豐富，導(dǎo)致熬夜成了普遍現(xiàn)象贷帮，很多疾病提前找上年輕人戚揭，就是因?yàn)椴涣私馍眢w的變化和需要，這也是自作自受撵枢。

一個(gè)人的情緒不安寧民晒，和自己身體的五臟六腑關(guān)系密切。當(dāng)一個(gè)人餓著肚子時(shí)诲侮，別人同TA講話镀虐，TA會(huì)表現(xiàn)得不耐煩。

所以一個(gè)人很忙的時(shí)候沟绪，有必要準(zhǔn)備一些小點(diǎn)心刮便，實(shí)在餓得處理不了事情時(shí)，就順手吃點(diǎn)小點(diǎn)心绽慈，使自己身體里的狀況恨旱，不會(huì)額外給自己太多的刺激辈毯。

想了解自己真正的情緒是怎樣的，唯一的辦法就是“暫退严停”谆沃。只有暫停，注意力才會(huì)被拉回來(lái)仪芒，而不是一直被外部環(huán)境影響得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)唁影，沒(méi)有了自主性。

（2）練習(xí)體會(huì)內(nèi)在的感覺(jué)

我們需要把注意力從外界拉回來(lái)掂名，再來(lái)看看自己的真實(shí)狀況据沈，這叫感覺(jué)、體會(huì)饺蔑、關(guān)照锌介。

很多人都有過(guò)這樣的體驗(yàn)： 同樣的一句話，在不同心情時(shí)的理解完全不一樣猾警，心情好時(shí)覺(jué)得是好話孔祸，心情壞時(shí)覺(jué)得是壞話。

比如有個(gè)職員去問(wèn)上司发皿，這件事該怎么處理崔慧，上司說(shuō)“你自己看著辦”，這種時(shí)候一般有兩種反應(yīng)：一種是感覺(jué)被信任雳窟，備受鼓舞尊浪，然后真的放心地匣屡、用心地去處理封救；一種是感覺(jué)被威脅，于是抱怨：“我好心請(qǐng)示TA捣作，卻叫我看著辦誉结，如果事辦完不如TA的意，倒霉的還是我券躁〕涂樱”

可見(jiàn)，不同的心情產(chǎn)生不同的理解也拜，不同的理解產(chǎn)生不同的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的態(tài)度以舒，之后的判斷、行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生差異慢哈。

長(zhǎng)期以來(lái)蔓钟，我們的教育都過(guò)于強(qiáng)調(diào)智能的發(fā)展÷鸭可是滥沫，每個(gè)人的精力是有限的侣集，當(dāng)一個(gè)人接受的外部信息越多時(shí)，內(nèi)在活動(dòng)就會(huì)降低兰绣。

比如讀書世分，一直讀一直填塞，之前讀到的內(nèi)容還沒(méi)消化缀辩，然后又開(kāi)始嘗試吸收其他觀點(diǎn)臭埋，光輸入不思考，會(huì)越來(lái)越迷茫臀玄，讀了也等于沒(méi)讀斋泄。

不論是工作還是學(xué)習(xí)都講究勞逸結(jié)合，都需要適時(shí)按下“暫停鍵”镐牺。

外來(lái)的資訊少炫掐，內(nèi)在的創(chuàng)造才會(huì)更多。現(xiàn)在很多人的答案都是來(lái)自電視睬涧、手機(jī)等外界環(huán)境募胃，自己不去想象、思考畦浓、求證痹束，于是逐漸失去創(chuàng)造力，失去自主意識(shí)讶请。

工作生活當(dāng)中祷嘶，當(dāng)我們肩膀很酸、脖頸很硬夺溢、腦子混亂時(shí)论巍，當(dāng)感覺(jué)心情很惡劣或者低迷的時(shí)候，應(yīng)該查問(wèn)自己的這種感覺(jué)源于哪里风响，這樣才會(huì)慢慢了解自己嘉汰。

于是，我們首先要學(xué)會(huì)控制好自己能掌控的部分状勤，如脖子硬鞋怀、肩膀酸、肌肉緊張持搜，就適當(dāng)活動(dòng)密似、放松一下，不能總是把焦點(diǎn)放在自己不能控制的部分葫盼。

有一點(diǎn)可以確定残腌，做任何事都是有風(fēng)險(xiǎn)性的，風(fēng)險(xiǎn)性是不可控的，先做好可控的废累，再去應(yīng)對(duì)不可控的邓梅，即“盡人事，聽(tīng)天命”邑滨。

（3）通過(guò)自己的五官日缨，去找出自己的主觀感受

人的每一種情緒，都會(huì)連帶一種或多種生理反應(yīng)掖看。比如匣距，突然覺(jué)得口渴，突然毫無(wú)征兆地想做某件事哎壳，突然奪門而出毅待、離家出走，突然坐火車跑到很遠(yuǎn)的一個(gè)城市等等归榕。

這些都是一些難以言狀的征兆尸红，它在告訴我們：你的生理現(xiàn)象已經(jīng)與現(xiàn)狀不適應(yīng)了，你的情緒要有反應(yīng)了刹泄。

這些信息是一種善意的提醒外里，讓我們可以注意到它，并重視它特石，以便于穩(wěn)住情緒盅蝗，穩(wěn)住事態(tài)。

當(dāng)我們覺(jué)得口渴難耐的時(shí)候姆蘸，先不要急著做某事墩莫，而是先喝口水，也就是說(shuō)逞敷，先把生理反應(yīng)安撫好狂秦、照顧好。

演講前感覺(jué)很緊張兰粉，這個(gè)時(shí)候就不要幻想上臺(tái)后能超常發(fā)揮故痊，這種幾率很小顶瞳，而應(yīng)該認(rèn)真安撫“緊張”的生理反應(yīng)玖姑，身體緊張就松松肩膀、深呼吸慨菱、讓著裝舒適得體焰络、喝口水、提前去衛(wèi)生間整理好符喝，心理緊張就做心理層面的功課闪彼。

（4）真正的情緒除了外在的和內(nèi)在的，還有容易讓人忽略的“中間層”

人們所見(jiàn)、所聞畏腕、所接觸的都是外在的缴川，生理變化是內(nèi)在的，還有一種是人們對(duì)信息的解讀描馅，這就屬于情緒的中間層把夸。

比如，一個(gè)人考試完后铭污，TA想“考不好怎么辦恋日、怎么應(yīng)對(duì)父母……”；一個(gè)人去體檢嘹狞，TA會(huì)懷疑“如果自己得癌癥怎么辦岂膳，畢竟這個(gè)年紀(jì)了……”這些都是中間層面的。

人很喜歡想東想西磅网，常常陷入各種人和事的“天人交戰(zhàn)”谈截，這也是我們常說(shuō)的“內(nèi)耗”。

再舉個(gè)例子涧偷，路上有一張百元鈔票傻盟，有的人會(huì)撿起來(lái)交給警察，或直接原地等失主嫂丙；有的人假裝沒(méi)看到娘赴，然后觀察有沒(méi)有別人看到，別人看到的話就不去在意這張鈔票了跟啤，反正自己拿不到诽表，別人若沒(méi)看到，TA會(huì)慢慢走過(guò)去隅肥，用腳踩住鈔票竿奏，然后心里開(kāi)始盤算該怎么辦：我一沒(méi)偷二沒(méi)搶，只是借用一下腥放，別人沒(méi)看到所以不撿泛啸，我都看到了難倒還讓風(fēng)給吹走，還不如讓我把TA用掉……

人都有選擇權(quán)秃症，關(guān)鍵還是看最后的決定候址。

當(dāng)一個(gè)人處于是非境地，接受道德品性考驗(yàn)的時(shí)刻种柑，明確的價(jià)值觀岗仑、人生觀、世界觀就顯得尤為重要聚请。也就是說(shuō)荠雕，當(dāng)一個(gè)人在做決定時(shí)搖擺不定，一定是沒(méi)有明確的三觀，如果三觀明確炸卑，在最關(guān)鍵的時(shí)刻既鞠，便能篤定地做出決定，而不是在“天人交戰(zhàn)”中消耗自己盖文，延誤處理時(shí)機(jī)损趋。

（5）明白了情緒，再作處理

當(dāng)一個(gè)人遇事時(shí)椅寺，最好的處理辦法浑槽，就是保持冷靜。當(dāng)刺激過(guò)來(lái)時(shí)返帕，先別沖動(dòng)桐玻，先想想外在是什么，內(nèi)在是什么荆萤，中間層又是什么镊靴，綜合判斷后再做出反應(yīng)。

管理情緒的三要素：推链韭、拖偏竟、拉，其實(shí)就是讓人冷靜思考后再做出反應(yīng)敞峭。

我們不能盲目地“推踊谋、拖、拉”（忽視旋讹、不面對(duì)殖蚕、不處理），正確的“推沉迹、拖睦疫、拉”是爭(zhēng)取在短暫的時(shí)間內(nèi)，把外在的狀況和內(nèi)在的情形鞭呕，加上中間層的態(tài)度和思考蛤育，做一個(gè)綜合判斷，然后做出相對(duì)合理的選擇葫松。

《管理情緒》下篇發(fā)文內(nèi)容預(yù)告：

情緒管理的理論

擺脫二分法思維的束縛

管理情緒的核心規(guī)則