不記得在哪本書上看到一個章節(jié)，專門討論兩個字——好的郁副。覺得這是一個很有智慧的詞語减牺，其中蘊含著深刻的意義，和人的涵養(yǎng)存谎。
一方面對自己拔疚，它是一個休止符。我覺得此二字是提醒我們盡可能地接納自己既荚。當自己并沒有比別人優(yōu)秀的時候稚失，當自己的進度離目標還有很遠距離的時候，當沒有堅持自律的計劃放棄的時候恰聘，痛定思痛地樹立一個旗幟大喊句各，我要改變，我不能就此下去晴叨，我從明天開始會…….不如默念一聲凿宾，好的，是這樣的兼蕊，…….初厚，好的，在這里是暫停的意思孙技， 去掉涇渭分明的情感产禾。先接住當下的情緒，接受此刻的現(xiàn)狀牵啦，同時帶著一份對自己的接納亚情，平和地接納，無條件地接納哈雏。
一方面對別人势似，它是一個省略號拌夏。我覺得此二字是一種退讓，一種是包涵履因，同時也是一種尊重障簿。和親人在一起，很多的邊界是沒有辦法踩清楚的栅迄。有個想要為對方負責的沖動站故，為對方做決定的責任感，同時又有自己為自己的的生命負責的強勢毅舆，所以我們經(jīng)常強強為敵西篓，被彼此撞出一口血吐出來。我們的想法不一樣的時候憋活， 及時說出好的岂津，可能很多時候不是一種真正的贊賞，而是對關(guān)系的一種保護悦即，對對方的一種尊重吮成，更是對自己的一種含蓄。這里的好的辜梳，更多的是一種知道了粱甫，你是這樣的。但很多我其實是那樣的想的——后面的半句話是沒有說出來作瞄。沒有說出來的不是軟弱茶宵，不是瞧不起，而是愛護宗挥，是維護乌庶。
你有經(jīng)常說好的嗎，從現(xiàn)在開始練習吧契耿，剛開始的時候瞒大，我們會言不由衷，會像個戲精宵喂。但是行動會改變思維和想法，就像經(jīng)常練習微笑讓人慢慢快樂起來一樣会傲。我們經(jīng)常說锅棕，這個詞也會逐漸在心里發(fā)生變化，像一個種子生根發(fā)芽淌山。
有時會卡殼裸燎，有時會忘記，有時會中斷泼疑，有時會被別人嘲笑……德绿，但請繼續(xù)。
