《象與騎象人:幸福的假設(shè)》聽書筆記

【本書金句】?

1风罩、我們既是騎象人糠排,也是大象,兩者各有優(yōu)點(diǎn)及特長超升。

2入宦、發(fā)生在這個(gè)世界上的事情哺徊,只有通過我們自己對事情的解釋才能影響到我們,所以只要我們能控制自己對事情的解釋云石,我們就能控制自己的世界唉工。

3研乒、很多人認(rèn)為有一種狀態(tài)比做愛之后吃巧克力還要令人沉醉汹忠,那就是全心全意地沉浸在一份極具挑戰(zhàn)性、與自己能力相當(dāng)?shù)墓ぷ髦小?/i>

4雹熬、人類的理性其實(shí)非常依賴復(fù)雜的情感宽菜,因?yàn)橹挥挟?dāng)充滿情緒的大腦運(yùn)作順暢時(shí),理性才得以運(yùn)轉(zhuǎn)竿报。

【本書重點(diǎn)】

001?人們之所以會(huì)覺得不幸福铅乡,是因?yàn)閮?nèi)心分裂成兩部分, “象”與“騎象人”

分裂成兩部分烈菌,分別是“象”與“騎象人”阵幸。大象莽撞,依感情行事芽世,而騎象人理性挚赊,可以理智地思考問題。它們常有沖突济瓢,使我們陷入掙扎和痛苦荠割。

實(shí)際上,對于大象來說旺矾,騎象人更像一個(gè)仆人或顧問蔑鹦,而不是隨意操縱大象的國王,更不是能緊握韁繩的馬夫箕宙。大象才是內(nèi)心的主宰嚎朽。換句話說,我們的內(nèi)心主要聽?wèi){感性的支配柬帕。正如蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨說的那樣哟忍,理性應(yīng)該只是激情的奴隸,除了服從之外雕崩,沒有其他可能魁索。

而我們不幸福的根源,與其說是因?yàn)橄蠛万T象人之間的沖突盼铁,不如說是因?yàn)槲覀兏吖懒俗约旱囊庵玖Υ治担詾樽约耗芨约旱臐撘庾R(shí)、動(dòng)物本能對抗饶火,以為騎象人可以戰(zhàn)勝大象鹏控。但其實(shí)致扯,他們都是我們心理的一部分,如果我們無法意識(shí)到這一點(diǎn)当辐,結(jié)果只會(huì)使自己充滿挫敗感抖僵。

002 大象會(huì)表現(xiàn)出悲觀特質(zhì)

占主導(dǎo)地位的大象天生容易擔(dān)憂,過多注意負(fù)面事物缘揪,也是導(dǎo)致我們不幸福的原因耍群。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),經(jīng)過漫長的進(jìn)化找筝,人類大腦發(fā)展出了兩套動(dòng)機(jī)系統(tǒng)蹈垢,趨近系統(tǒng)和逃避系統(tǒng)。其中袖裕,趨近系統(tǒng)會(huì)引發(fā)積極的情緒反應(yīng)曹抬,使人想接近特定事物,而逃避系統(tǒng)剛好相反急鳄,會(huì)引發(fā)恐懼谤民、憤怒等消極情緒,使人避開那些事物疾宏。

逃避系統(tǒng)的反應(yīng)速度比趨近系統(tǒng)要快得多张足。這是因?yàn)椋瑢τ谒羞M(jìn)入大腦的信息灾锯,逃避系統(tǒng)能通過一條專門的神經(jīng)捷徑兢榨,第一個(gè)得到情報(bào),而位于丘腦下方的杏仁核就是那條捷徑顺饮。逃避系統(tǒng)反應(yīng)更迅速吵聪、強(qiáng)烈,是人類為了生存兼雄,長期進(jìn)化的結(jié)果吟逝。

003?白熊困境

白熊困境之所以會(huì)產(chǎn)生,是因?yàn)楫?dāng)理智的騎象人試圖趕走這個(gè)念頭赦肋,并反復(fù)確認(rèn)有沒有成功時(shí)块攒,其實(shí)會(huì)同時(shí)引起感性的大象對這個(gè)念頭的關(guān)注,使大腦依據(jù)本能自動(dòng)自發(fā)地想起這個(gè)念頭佃乘,反而讓它陰魂不散地纏著我們不放囱井。

因此,我們無法壓抑住負(fù)面情緒趣避,當(dāng)我們以為自己已經(jīng)忘記了時(shí)庞呕,大象就會(huì)讓它們突然地跳入我們的大腦中,打得我們措手不及。

不幸福的原因還在于住练,當(dāng)遭遇挫折時(shí)地啰,我們常常會(huì)試圖壓抑或否認(rèn)內(nèi)心的消極情緒,但越壓抑或否認(rèn)讲逛,大象就越會(huì)使這些情緒在腦中揮之不去亏吝,讓我們更加不快樂。

004?騎象人可以通過冥想盏混,幫助大象緩解焦慮和擔(dān)憂

我們已經(jīng)知道了蔚鸥,大象天生容易注意負(fù)面事物。但實(shí)際上括饶,不同性格的人對負(fù)面事物的關(guān)注點(diǎn)株茶、關(guān)注程度是不同的来涨,這主要取決人們對什么事物比較依戀图焰、在意。

冥想可以幫助大象解除對金錢蹦掐、地位等外物的依戀技羔,緩解焦慮和擔(dān)憂,使我們獲得內(nèi)心的平靜卧抗。冥想的好處已被科學(xué)家證實(shí)了藤滥。德國科學(xué)家曾組織了人類冥想史上最大的一場試驗(yàn),對300名參與者進(jìn)行了為期9個(gè)月的冥想研究社裆。結(jié)果發(fā)現(xiàn)拙绊,與對照組相比,所有冥想者大腦中的灰質(zhì)都增加了更多泳秀”昊Γ灰質(zhì)是跟情緒處理相關(guān)的大腦組織,這表明嗜傅,冥想可以增強(qiáng)人的情緒管理能力金句。

005?冥想為什么具有增強(qiáng)情緒管理能力的作用?

冥想的步驟:首先吕嘀,我們要找一個(gè)安靜的地方违寞,然后,選一個(gè)舒服的坐姿偶房,最后趁曼,閉上眼睛,靜下心來把注意力集中在自己的呼吸上棕洋,將一切想法排出腦外挡闰。

這個(gè)完全掌控呼吸的過程,可以幫助我們把注意力集中在當(dāng)下拍冠,而不是讓自己的思緒到處漫游尿这。每當(dāng)思緒企圖到別處游蕩時(shí)簇抵,我們都要耐心地把它帶回到自己的呼吸上,控制著射众,只讓那些負(fù)面的想法自然流過大腦碟摆,而不使自己陷入其中,從而訓(xùn)練了大腦掌控情緒的能力叨橱。我們也就放下了對外物的依戀典蜕,馴服了不安的內(nèi)心。

006?人際關(guān)系的好壞和多寡是影響幸福的最重要的因素

在100多年前罗洗,這個(gè)觀點(diǎn)就被社會(huì)學(xué)奠基大師涂爾干證實(shí)了愉舔。涂爾干一直致力于研究影響自殺率的因素,他發(fā)現(xiàn)伙菜,導(dǎo)致自殺的最主要的因素是不良的人際關(guān)系轩缤,當(dāng)人們與他人之間的聯(lián)系越少、關(guān)系越脆弱時(shí)贩绕,他們越可能自殺火的。根據(jù)他的研究,獨(dú)居的人最可能自殺淑倾,結(jié)婚有小孩的人馏鹤,自殺率較低,而擁有健康的人際關(guān)系的人自殺率最低娇哆。

這是因?yàn)榕壤郏祟愂侨壕有猿瑥?qiáng)的物種,對良好人際關(guān)系的渴望碍讨,從每個(gè)人出生起就存在了治力。比如,小時(shí)候垄开,我們渴望與母親建立安全的依戀關(guān)系琴许。長大以后,我們渴望良好的愛侶關(guān)系溉躲、友愛關(guān)系榜田,這些都可以讓我們獲得內(nèi)心的滿足。

007?我們可以通過幫助他人锻梳、與他人分享信息等方式箭券,建立起互惠關(guān)系

因?yàn)楫?dāng)你為別人付出時(shí),大多數(shù)人也會(huì)回報(bào)你疑枯,這種無心的辩块、自發(fā)式的互惠行為是人類的本能。而通過互惠行為,我們就可以擁有良好的人際關(guān)系废亭。

所以国章,想要獲得幸福,我們可以通過各種利他行為豆村,和他人建立起互惠關(guān)系液兽,從而擁有良好的人際關(guān)系,讓感性的大象生活在充實(shí)的愛與依戀里掌动。

008?使我們幸福的身外之物四啰,熱愛的、極具挑戰(zhàn)性的粗恢、能發(fā)揮自身優(yōu)勢的活動(dòng)

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)柑晒,這類活動(dòng)之所以會(huì)讓人幸福,是因?yàn)槊總€(gè)人都有發(fā)揮自身潛能的渴望眷射。當(dāng)我們找到自己熱愛的事情匙赞,并全身心地沉浸其中,就很容易忘記時(shí)間凭迹,忘記自我罚屋,產(chǎn)生把事情做到極致的那種成就感和價(jià)值感。

心理學(xué)上把這種狀態(tài)稱為“心流體驗(yàn)”嗅绸。心流產(chǎn)生時(shí)鱼鸠,人會(huì)有高度的愉悅感羹铅、充實(shí)感和滿足感职员。那么,是不是讓我們感覺愉悅的活動(dòng)扮授,都會(huì)使我們產(chǎn)生心流呢刹勃?答案是否定的嚎尤。

比如說,喜歡音樂的人,周末在家聽音樂肯定會(huì)覺得開心乏梁,但是次洼,如果整天在家聽音樂,人就會(huì)覺得枯燥和厭煩了遇骑。所以這類感官享樂型活動(dòng)只能帶來短暫的快樂滓玖,無法使我們產(chǎn)生成就感和價(jià)值感,也就無法使我們進(jìn)入心流狀態(tài)了质蕉。

所以說势篡,我們只有在進(jìn)行自己熱愛的,同時(shí)又能挑戰(zhàn)極限模暗,迫使我們拼盡全力發(fā)揮潛能的活動(dòng)時(shí)禁悠,才會(huì)產(chǎn)生心流。

009?努力找到自己擅長的兑宇、熱愛的活動(dòng),使自己沉浸在“心流”的狀態(tài)中

因?yàn)樵谶@種狀態(tài)中隶糕,象與騎象人配合得天衣無縫,大象處于主導(dǎo)濒旦,愉快地、一路順暢地向前奔跑再登,而騎象人則鼓勵(lì)、協(xié)助大象順利完成目標(biāo)锉矢。

010?多見證他人行善梯嗽、知恩圖報(bào)等美德行為,使內(nèi)心得到升華

舉個(gè)例子沽损,很多人喜歡看英雄主義的電影拓售,當(dāng)看見英雄人物表現(xiàn)出忠誠與慷慨,甚至犧牲自己的時(shí)候,我們大多數(shù)人都會(huì)受到觸動(dòng)融击,感覺熱血沸騰躏救,這種感覺被作者稱為“提升感”崩掘。美國開國元?jiǎng)淄旭R斯·杰斐遜曾描述過“提升感”诵原,十分形象貼切:胸口緊張,激動(dòng)善感吗蚌,內(nèi)心震蕩不安,覺得整個(gè)人的道德感被提升了箩言,并自然而然地想要模仿英雄人物胧洒,去幫助別人,讓自己變得更好。

這種提升感可以讓我們獲得高層次的幸福感包吝,因?yàn)楦鶕?jù)研究顯示,當(dāng)我們產(chǎn)生提升感時(shí)息堂,體內(nèi)會(huì)分泌大量的催產(chǎn)素嚷狞,這種激素能讓人變得更有愛心块促,并使人打開心胸,更愿意與他人建立親密關(guān)系床未。

011?多接觸大自然竭翠,因?yàn)榇笞匀荒苁刮覀儺a(chǎn)生敬畏感,超越自我

當(dāng)人們面對比自己宏大很多的事物時(shí)薇搁,會(huì)感覺到自身的渺小斋扰,產(chǎn)生一種既畏懼又愛戴、崇敬的復(fù)雜情感啃洋,這就是敬畏感传货。“敬畏”的“敬”是指恭敬宏娄、敬重问裕,體現(xiàn)的是一種價(jià)值追求和人生態(tài)度,而“畏”不是“怕”绝编,而是一種對自身言行的自我約束僻澎。

我們很多人仍然會(huì)在繁忙的都市生活之余,給自己增加接觸大自然的機(jī)會(huì)十饥。為什么呢窟勃?或許就是了高山的雄偉,大海的波瀾逗堵,雨林的幽深秉氧,讓我在大自然的熏陶中突然發(fā)現(xiàn),人生真的不止有工作蜒秤,世間萬物汁咏,都有靈性,實(shí)現(xiàn)了一種精神上的升華作媚。

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