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在當今的中國當今的社會效扫，寫題為良知的文章頗有些過時掰茶，或者至少應(yīng)該起個諸如-《心學(xué)讓你靜下來》《從容成功之路-心學(xué)》《蔣介石偶像告訴你-幸福在哪里》等等颤霎，也許那樣還引人注意些撩鹿。但想想還是本著隨緣隨遇隨心的原則，規(guī)規(guī)矩矩的作文吧。
從前以為所謂良知，好像是一句口號败京？一個牌坊？可隨著對心學(xué)理解的加深梦染，發(fā)現(xiàn)此良知真真是影響每一個人的情緒(喜怒憂思悲恐驚）能力（學(xué)習赡麦、動手朴皆、溝通等）以及感受（幸福感、成就感泛粹、負罪感等）的原始根源所在遂铡。所謂原始是為了區(qū)別于由于私欲隔絕良知形成的種種假心對人的影響。
譬如人的天性良知中求生晶姊，所以一切助長生者即為善扒接，一切抑毀生者即為惡，所以人在春日里看到萬物生發(fā)就很愉悅帽借、生了孩子就很高興珠增；看到自己的孩子被人打就發(fā)怒超歌；親友生病了就發(fā)愁憂慮砍艾；看到小孩掉河里溺亡了就悲傷；碰到有人持刀砍人就害怕恐懼等等巍举。
又如:同樣是得到10萬元錢脆荷，買股票賺到的、做生意賺得的懊悯、靠手藝力氣賺的蜓谋、賣祖產(chǎn)換來的、找親友借來的炭分、中彩票得到的桃焕、走路上撿到的、從人家那里偷來的捧毛、從別人處搶來的观堂、騙別人騙來的，個人因個人觀念呀忧、習慣等不同师痕，其感受乃至最終結(jié)果都不同，如人飲水而账、冷暖自知胰坟。
如是格致誠正修，其實說的都是一件事泞辐，最終都是自利而且利他的笔横。物格而知至，知至而意誠咐吼，意誠而心正狠裹，心正而修身，身修則六賊不至汽烦，良知自然清明涛菠，從心所欲，不逾矩。
如是止定靜安慮得俗冻，知止而定礁叔，定而能靜，靜而能安迄薄，安而能慮琅关，慮而能得，得什么讥蔽？大清靜大自在大常在涣易。
所以良知人人自有，不假外求冶伞，其實佛家所說佛性眾生自有也是同理同義新症。找到良知并順應(yīng)良知自然心光明 身自在。反之則身心不調(diào)欲海沉淪無盡無休响禽。
最后以先生心學(xué)四絕與諸位共勉：
業(yè)力上者:無善無惡心之體徒爹，知善知惡是良知。莫負先天芋类，謹慎精微隆嗅。
業(yè)力下者:有善有惡意之動，為善去惡是格物侯繁。用功精進胖喳，察戒持護。
