? ? ? ? 對于先生這個稱呼，在現(xiàn)代社會多指一方對男士的稱呼影涉，一般都稱為張先生变隔、李先生，而在我們這行里蟹倾，信眾稱呼先生與“師傅”這是一個道理匣缘，是一種尊敬的用詞。在師徒關(guān)系上鲜棠。道教徒只有一個師父肌厨，其余在從師學(xué)藝需要“押花”，拜先生豁陆。其原因很簡單柑爸，就是一個免責(zé)書。在民間組織盒音，則不論表鳍，師父可以好幾個，但是往往拋開了“師父”與“師傅”的區(qū)別里逆。
我學(xué)藝生涯中进胯，結(jié)識了我們當(dāng)?shù)氐囊晃幌壬艺J(rèn)識是因為一張普俺鎮(zhèn)煞符開始結(jié)緣原押，當(dāng)時先生見我年少，說我居然還認(rèn)識這些東西偎血。我也不含糊诸衔，講了一些自己的經(jīng)歷。知道先生好煙酒颇玷，看望時也不免有這些笨农，時間長了就亦師亦友。先生傳了一部分道法帖渠，更多的講述的是一些經(jīng)驗給我谒亦。
原本先生不是本鎮(zhèn)人，是另外鎮(zhèn)子的空郊，從師是他們同村的李氏父子份招，也簡單說師公與師太公是父子倆。在先生給我講的許多故事中狞甚，老輩斗法锁摔，五雷火燒山，靈官鎮(zhèn)水鬼等等哼审。我記得最深刻的是“屯兵放猖”的黑暗故事谐腰，分享給大家 孕豹。
我們當(dāng)?shù)貙儆诎褪裆絽^(qū)，交通不便的年代也產(chǎn)生了經(jīng)濟落后的情況十气，即便到了千禧年后部分鎮(zhèn)子村子都很落后励背。年輕人要找活路就外出打工，老年人務(wù)農(nóng)砸西。先生說叶眉，有一年快過年家里實在是困難，年后還要走親戚籍胯，不得已先生就用所學(xué)的法來賺錢竟闪。據(jù)先生說他在除夕夜準(zhǔn)備酒菜香紙燭，這個步驟屬于祭猖兵杖狼，也有說是屯兵炼蛤，各派說法不一，正月初一一早吩咐猖兵給自己帶“生意”來蝶涩，這個叫放猖理朋，其實這種方式跟下蠱還是很相似的，放出去的猖讓人生病绿聘，常見有紅眼嗽上、蛇纏腰、無名腫等多見四肢乏力等醫(yī)院束手無策的病癥熄攘。當(dāng)然這是低級的兽愤。先生放出去的猖是一些臨散的兵，冬天路滑挪圾，撞人后浅萧，人會莫名其妙的摔倒，導(dǎo)致摔傷或骨折哲思，當(dāng)然村子就這么大洼畅，附近的人也都知道先生會醫(yī)這些病，而摔傷骨折先生用“接骨三碗水”來治棚赔。先生跟我說帝簇，從那天初一下午一直到后面來人不斷，同時也解決了先生家的經(jīng)濟狀況靠益，先生覺得這是一條路子丧肴，見有錢的就狠狠的要錢，先生說這個時候的他心里已經(jīng)全是錢了捆毫，業(yè)報類的事情完全想不起來闪湾。沒多久生活上也改善了不少，但是也出現(xiàn)了業(yè)報绩卤，首先是先生的妻子途样，得了癌癥去世了江醇，但是先生也似乎沒有收手的意思，繼續(xù)做著這樣黑暗的生意何暇，漸漸的有了些存款陶夜，兩個兒子也大了，自己能獨立裆站。此時先生受到了國家的優(yōu)良政策条辟，在縣城附近花了不多的錢買了小樓國家補助了不少。
可是新的地方得有新的路子宏胯，先生繼續(xù)操持老本行羽嫡，繼續(xù)干著，兩個兒子在外肩袍，這一次小兒子出了意外逝世杭棵。先生也似乎感覺到了跟自己的行事有關(guān)，但是為時已晚氛赐。大兒子不惑之年依舊是孤家寡人魂爪。后來先生自己得了肝癌，去世前吐血一周才去世艰管，十分痛苦滓侍。
業(yè)報承負(fù)因果善惡已經(jīng)不是我們能說的清了，先生生前的確有過牲芋，但是逝者已矣撩笆，每個人都有自己的難處，懷揣著敬畏去看待吧缸浦。
很多朋友問到這個猖兵的問題浇衬，我一時半會也解釋不清楚。簡單說說餐济，
猖在常人認(rèn)知中其實跟“鬼”相同，不同的是這些是由法師通過某些祭練手段胆剧，使其成為自己的護法絮姆，為自己辦事。常見的說招兵也就是收猖的一種秩霍，發(fā)猖就是放猖篙悯，這個也類似湘西某地的放蠱一樣。分類大致為天猖铃绒，海猖鸽照，猖神，猖將颠悬，猖馬矮燎，五路猖兵定血，還有別的區(qū)分：我們當(dāng)?shù)乩先顺Ｕf的飛沙走石五猖，車轎云九牛五猖诞外，雷元帥五猖澜沟、披頭散發(fā)五猖、噉聲五猖等等峡谊，這個里面的內(nèi)容太大茫虽。
