一? 謝幕
故鄉(xiāng)是一個(gè)北方小縣城，關(guān)于喪葬這方面姿搜，沒有太多的大場(chǎng)面寡润，也沒有太多的規(guī)矩【斯瘢基本每個(gè)村子都有負(fù)責(zé)主持白事的人梭纹，誰(shuí)家有老人仙逝，本家的和鄉(xiāng)親要去幫忙:搭靈棚致份、擺花圈变抽、枱棺材等等。
從老人走的第一天知举，半夜十二點(diǎn)左右要為老人指路瞬沦，孝子手拿引魂幡，站到院子里的桌子上雇锡，撕心裂肺地喊爺/娘上星光大道，如此幾遍僚焦。往往這個(gè)時(shí)候锰提，葬禮忙碌中壓抑的情緒火光般迸出年枕，讓人聽了無不落淚。從晚上到第二天中午枪芒，孝子賢孫要守靈野蝇，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親要去幫忙蓋陰宅，也就是在風(fēng)水先生把墳塋的位置選好后挖好放骨灰盒的坑谅年。第二天中午就要發(fā)喪茧痒，駿馬黃轎，金山銀山搖錢樹都要準(zhǔn)備好融蹂，孝子賢孫由叔輩兄弟攙扶旺订，謂之駕孝，之后是女眷超燃，最后是外甥之列打著花圈区拳。孝子摔完孝盆之后，在撕心裂肺的哭喊聲中意乓，水晶宮上靈車樱调，子孫陪同奔火葬場(chǎng)，留女眷在眾人的攙扶拉扯中目送靈車遠(yuǎn)去届良。往往靈車準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候笆凌，車上的喇叭突然開始播放哀曲，令人聞之無不悲痛士葫∑蚨火化之后，就去墓地为障，說是墓地晦闰，大部分都是在自家田地里選好的位置。北方與南方不同鳍怨，有祠堂少之甚少呻右，幾乎可以說沒有，都是在自家田地里安置墳塋鞋喇，所以在方言中声滥，老人去世也叫去看坡了，如果不明白侦香，將要鬧很大笑話的落塑。在主持的引導(dǎo)下，放置骨灰盒罐韩，放入長(zhǎng)明燈等象征意義的物品憾赁，填土，燒紙錢散吵，在又一陣痛哭中龙考，儀式結(jié)束蟆肆。親友互相安慰以后告別回家，明天的日子還得過晦款，只是要慢慢從悲痛中緩過來炎功，慢慢悲痛就只存在于逢年節(jié)去上墳的幾分鐘里了。
二? 登場(chǎng)
以往缓溅，各家葬禮規(guī)格都差不多蛇损，觀看的也總是本村的婦孺老少。往往這時(shí)候坛怪，圍觀者也無不跟著落淚淤齐，緬懷此人生前事跡，感嘆時(shí)光如流水酝陈，當(dāng)然這是老人才有的待遇床玻。
也有一些兒女，父母在世時(shí)不孝沉帮，指望用葬禮去爭(zhēng)些面子和排場(chǎng)锈死，企圖為自己挽回一些名譽(yù)，卻不知道面子和排場(chǎng)與他們逝去的父母毫不相干穆壕，當(dāng)然是無濟(jì)于事的待牵，因?yàn)楣糯岫Y講究排場(chǎng)，排場(chǎng)越大人們會(huì)越羨慕喇勋，夸這家人孝順缨该。但現(xiàn)在講究厚養(yǎng)薄葬，你孝順川背，對(duì)父母好贰拿，就是沒有葬禮也不會(huì)有人鄙夷，你不孝順熄云，再大的葬禮都洗不掉你身上的這個(gè)污點(diǎn)膨更。
但，一切從簡(jiǎn)的號(hào)召終究是留給人的緬懷時(shí)間太短了缴允。16年暑假荚守，四爺爺仙逝，早上睡夢(mèng)中接到父親電話练般，得知噩耗之后匆匆跑去四叔家矗漾，從早上得知消息到下午葬禮辦完，真的假的哭聲都聽到了薄料，也就結(jié)束了敞贡。只是第二天早上想想，感覺像夢(mèng)一樣摄职。以至于好長(zhǎng)時(shí)間接受不了這個(gè)事情嫡锌，從四叔家門口經(jīng)過虑稼，總想還看到四爺爺向我招手琳钉。
三 留給后人
從爺爺势木、姥姥、四爺爺歌懒，到英年早逝的表叔啦桌，看的多了，明白的也就多了及皂，生死不過是一瞬間甫男，沒有人能改變的事情。所以說验烧，生死由命板驳，富貴不在天，活著的人好好活著碍拆，死了的人已經(jīng)作古若治，生活還是要繼續(xù)。
不管是為了老人壽終正寢安排的喜喪感混，還是哭天喊地的葬禮端幼，歸根結(jié)底都只是為了表達(dá)一份懷念，如果真的沉浸在悲痛中弧满，那死了的人在天有靈也不會(huì)安息婆跑。
有些人怕死，其實(shí)怕的不是死庭呜，是死之后的牽掛滑进，所以他怕。真正說不怕死的募谎，是莽夫扶关。沒有誰(shuí)是天孕地生，誰(shuí)都與這個(gè)世界脫不了干系近哟，你死驮审，一了百了，留別人給的確是無盡的傷痛吉执， 相當(dāng)?shù)夭回?fù)責(zé)任疯淫。
活著，就要?jiǎng)?chuàng)造屬于你的價(jià)值戳玫，生命不在多長(zhǎng)熙掺，而在于多寬」舅蓿活著的時(shí)候無所作為币绩，葬禮上你讓人拿什么緬懷你的過去蜡秽。
“也許只有生與死，才能讓人大徹大悟缆镣⊙客唬”
