? ? ? 現(xiàn)只看了魯迅先生的自序蛹疯，就覺(jué)得他的文字戒财、敘述方式是我喜歡的，簡(jiǎn)潔捺弦、暢快固翰、有思想。既不老八股亦不新式空洞羹呵。
? ? ? 先生的自序現(xiàn)在《吶喊》文集前面，從學(xué)醫(yī)轉(zhuǎn)到從文疗琉，在日本醫(yī)學(xué)課堂上看到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中冈欢，一中國(guó)人被解說(shuō)是俄國(guó)偵探，砍頭示眾盈简，周?chē)幸蝗χ袊?guó)人圍著鑒賞這示眾盛舉凑耻。自那以后先生覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非緊要之事，凡是愚弱的國(guó)民柠贤，體格如何健壯香浩，也只能做示眾的材料和看客。第一緊要的是改變他們的精神臼勉，那時(shí)當(dāng)推文藝邻吭，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)。尋到幾個(gè)同志想要出《新生》雜志宴霸，卻因人囱晴、資事由失敗而未產(chǎn)生膏蚓。先生感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無(wú)聊，主張得了贊和畸写，是促其前進(jìn)驮瞧，得了反對(duì)，是促其奮斗枯芬；獨(dú)有叫喊于生人中论笔，而人無(wú)反應(yīng)，既非贊同也無(wú)反對(duì)千所，如置身荒原狂魔，無(wú)可措手，這是怎樣的悲哀真慢，先生以此感為寂寞毅臊。
? ? ? 而后一度無(wú)事，直到老友金心異邀他為《新青年》做點(diǎn)文章黑界，最初做了一篇《狂人日記》管嬉，之后便一發(fā)不可收拾，積久了就有十余篇朗鸠，收入《吶喊》蚯撩。即便是吶喊，也當(dāng)聽(tīng)將令烛占，所以先生用了曲筆胎挎，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)忆家，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的犹菇。先生自己也不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給正做著好夢(mèng)的青年芽卿。
