顏之推，出生于公元531年法挨，那時(shí)候?qū)儆谑捔和醭瘢诤⑼瘯r(shí)就極為聰明，七歲能背誦詩(shī)賦凡纳∏灾玻可惜他所處的是戰(zhàn)亂年代，因此身不由己的三次成為亡國(guó)之人荐糜，最后做了隋朝的臣子巷怜。
他主要兼修儒家和佛家理論，但尷尬的是暴氏，在亂世中他的主張是無(wú)法得到實(shí)踐延塑，只能修身養(yǎng)性，做一個(gè)清閑的詞臣答渔。也正是如此关带，才有了這部《顏氏家訓(xùn)》。
這本書(shū)是公認(rèn)的中國(guó)最系統(tǒng)沼撕、最早宋雏、最有代表性的家庭教育類(lèi)著作，也被稱(chēng)為“百代家訓(xùn)之祖”务豺。
而在閱讀難度上雖然是古文磨总，但是屬于白話(huà)版古文，有一點(diǎn)古文底子再加上注釋?zhuān)涂梢宰x懂了笼沥。
這本書(shū)主要包含了五個(gè)方面：
1蚪燕、如何教育子女
2村视、如何處理兄弟考廉、妯娌、繼父母與子女關(guān)系
3、如何維持門(mén)風(fēng)公浪、治理家庭
4、告誡子孫要?jiǎng)?wù)實(shí)知足额湘、努力讀書(shū)等
5削解、告誡子孫要敬佛、不殺生灵嫌、積陰德
關(guān)于這本書(shū)的定位壹罚，他認(rèn)為古代圣賢們已經(jīng)講述清楚做人的道理，在魏晉以來(lái)寿羞，又有很多闡述圣賢思想的書(shū)猖凛，這些書(shū)有很強(qiáng)雷同性，他寫(xiě)的這本也是類(lèi)似的绪穆，但不敢外傳做世人的行為規(guī)范辨泳，只作為家里內(nèi)部使用。
對(duì)孩子的教育玖院，他認(rèn)為父母平時(shí)應(yīng)該威嚴(yán)而慈愛(ài)菠红，這樣子女就會(huì)因敬畏謹(jǐn)慎，而產(chǎn)生孝心难菌。這也是儒家的一貫思想试溯，但極端化的例子，比如紅樓夢(mèng)中賈寶玉和他爹的關(guān)系郊酒，已經(jīng)被儒家的父父子子思想圈定的連最基本人倫之樂(lè)都放棄遇绞。
另一個(gè)極端化例子是在當(dāng)今社會(huì)，有的家長(zhǎng)過(guò)于注重和孩子的平等燎窘，導(dǎo)致了父母有慈而無(wú)威摹闽，孩子沒(méi)有孝心，無(wú)法有效傳遞家長(zhǎng)想法荠耽，最終成了嬌慣孩子钩骇。
這些都屬于極端案例，而顏?zhàn)右矊?duì)比做了詳細(xì)闡述铝量，父子應(yīng)該保有距離倘屹，這才能讓孩子懷有敬畏心。
不過(guò)看這本書(shū)一定要先明確一個(gè)前提慢叨，他一生顛沛流離纽匙，所以一些教育觀點(diǎn)過(guò)于保守，這是和他特殊境遇有關(guān)拍谐。
