昨晚在和朋友吃飯的時(shí)候突然聊到一些好玩的話題茧彤，就是像《易經(jīng)》《國(guó)學(xué)》《卡耐基》這一類的書看了是否有用常侦。
最后討論的結(jié)果是肯定有用，但大多數(shù)人都用錯(cuò)了方式坠宴。
首先以躯，這一類書有一類特點(diǎn)就是極抽象。例如易經(jīng)里講“窮則變啄踊、變則通、通則久刁标〉咄ǎ”這句是很有道理的對(duì)吧。現(xiàn)在當(dāng)我們真的遇見問題了膀懈，想起這句話“窮則變”顿锰。好吧，我現(xiàn)在是要變了启搂，那到底怎么變呢硼控。是放棄，去做另一件事兒胳赌，還是要在原有的目標(biāo)上轉(zhuǎn)型牢撼？如果是放棄的話， “鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”這句話又怎么講呢疑苫⊙妫或者說是要轉(zhuǎn)型，那以做企業(yè)舉例子捍掺，也有位福耀玻璃的曹德旺還說“企業(yè)生病像人一樣撼短，最好的方式是靜養(yǎng)。運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)型是健康的時(shí)候應(yīng)該做的事情”挺勿。
所以一旦真出問題了曲横，這種道理是無法幫助當(dāng)時(shí)做判斷的。因?yàn)樗叨瘸橄罅瞬黄浚芊虾芏嘈袨榈囊馑己碳怠５珜?duì)自己遇到的問題，卻沒有一個(gè)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)湃番。每個(gè)人對(duì)“窮”對(duì)“變”的理解都是不一樣的夭织。所以如果只是單單閱讀這些東西，搞不好會(huì)變成傳說中“知道很多道理吠撮，卻依然過不好一生的人尊惰〗哺停”
但是只要把它使用的方式順序改變一下，就會(huì)變成極有效的解決問題的方式弄屡。因?yàn)樗淖饔貌皇墙o你指導(dǎo)解決問題的方向题禀，而是給你的解決方案及言論加BUFF，讓它變得更合理膀捷。
例如同樣是遇到問題了迈嘹，你要選擇另辟蹊徑，但還又一部分人是要堅(jiān)持原來方案的全庸。這個(gè)時(shí)候你要說服對(duì)方秀仲，可以給出詳細(xì)的解決方案。然后再加上一句“易經(jīng)里也講窮則變壶笼、變則通神僵、通則久「才”這buff加的保礼，效果瞬間就會(huì)瞬間爆炸。
現(xiàn)在仔細(xì)回憶一下责语，這也是現(xiàn)在很多培訓(xùn)講師喜歡用的方式炮障。因?yàn)椤兑捉?jīng)》之類的書籍，再傳統(tǒng)文化里地位是很高的坤候。如果在表述中加有這種話語胁赢，一方面是會(huì)瞬間拔高自己思考的出發(fā)點(diǎn)，另外還能讓自己的行為更加合理化“你看铐拐，不是我說徘键。老祖宗也這么想”。
然后就會(huì)瘋狂的把自己總結(jié)出來的觀點(diǎn)往里面套遍蟋，換句話說畢竟太抽象了吹害，怎么解釋都不為過，只是苦了那些聽課的人虚青。這些總結(jié)的思想是文化的精華沒錯(cuò)它呀，只是不乏被人拾原木以為劍四處揮舞。當(dāng)然棒厘，這兩種都是錯(cuò)誤的使用示范纵穿。
只是有時(shí)候去琢磨這些事情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界還蠻有趣的奢人。
