一
人能看清自己不容易则北,眼睛是用來觀察別人的矿微,看到自己就需要照照鏡子,或者借助別人的眼睛和說辭尚揣,指點江山涌矢,才能知道自己的真實模樣。自我是一個以“自我為中心”快骗,排斥他人的自私驅(qū)力娜庇,考量的是自己那點事,與人格格不入方篮。無論如何名秀,把自己安排到利益的制高點,都是不公允的和非理性的偏執(zhí)藕溅。偏執(zhí)是在我行我素匕得、不顧他人的感受基礎上,添加個人武斷巾表,“為所欲為”的惡行汁掠,壓制或侵害無辜之人略吨。一心想著占便宜,也是偏執(zhí)的幼小表現(xiàn)考阱,不值得推送翠忠,需要糾正,才能完善個人品質(zhì)羔砾。
內(nèi)心素養(yǎng)是需要介入個人修養(yǎng)负间、個人品德、個人糾錯等等元素來充實姜凄,這樣方可行走江湖政溃。涵養(yǎng)是能夠包容對方,給他人時間和空間态秧,讓人家伸展自由董虱,足以感動對方。教養(yǎng)是無需他人指點申鱼,骨子里就有謙卑愤诱、禮貌的因子,血液里流淌著謙和捐友、善心的養(yǎng)料淫半,也能讓人暖心。
二
和睦相處匣砖,家和萬事興科吭,一個“和”字,孕育著人文和文化猴鲫,內(nèi)涵豐富对人,陶冶人的情操和性情,使我的存在拂共,有益于他人成長牺弄。與自己和睦相處,內(nèi)心對得起外在容顏宜狐,心與形象媲美势告,外在美與內(nèi)在美相匹配,心靈與舉止顯得協(xié)調(diào)和高雅肌厨,給人以美的享受培慌。善待他人,善待自己柑爸,心境和路徑一樣吵护,才對得起自己的良心,也是對得起他人的感受。
不要動輒頤指氣使馅而、盛氣凌人祥诽,以教唆他人的方式,教科書式的說教瓮恭,覺得自己了不起雄坪,盛氣凌人,說話別人就得乖乖聽話屯蹦。高傲的時候维哈,便是站在高處,俯視群芳登澜,一副不可一世的樣子阔挠,讓人討厭和唾棄。
不要把自己擺在不正當?shù)奈恢蒙夏匀洌陡邭鈸P的發(fā)號施令购撼,貶讀別人的人格和能力,用來提升自己權勢谴仙。凡是強行推薦自己的做派迂求,不加約束,都會遭到反駁和抵制晃跺。
三
謙虛使人進步谜叹,驕傲使人落后葫盼,這是顛之不破的真理逮壁,也是為人處世哲學显设。虛張聲勢,張揚個性涩盾,目中無人,只是專注自己励背,無視他人春霍,以為世界那么小,自己那么強勢叶眉,全在他的掌控之下址儒,這種目空一切、不自量力衅疙,認為自己力量異常的強大莲趣。偏執(zhí)狂,一個精神極端饱溢,狂妄自大喧伞,少了些溫和,多了些敵意;少了些明智潘鲫,多了些愚鈍翁逞;少了些謙和,多了些虛張溉仑。偏執(zhí)到底是沒有底線挖函,無限夸大微薄之力,把眾望可歸的合力浊竟,棄之不理怨喘,甚至罔顧事實,橫加指責振定。
四
權衡利弊必怜,這是處世王道,也是自我糾錯機制吩案,顯示出人間正道是滄桑的格局棚赔。謙和無需打理虛夸,如同“和藹”才能“可親”一樣徘郭,一個頻道才能釋放精彩靠益。涵養(yǎng)、教養(yǎng)残揉、修養(yǎng)胧后,三養(yǎng)合力,融會貫通抱环,在切合實際的層面上壳快,不張揚、不懈怠镇草,把好節(jié)點眶痰,友好處理各種關系。心素如簡梯啤,無關心里虛張聲勢竖伯,要的是低調(diào)做事,高調(diào)做人因宇,功夫全在維度和格局上七婴。
人只要是坦蕩處事,不在乎小人玩花樣察滑,就必須胸懷大志打厘,心胸寬闊,不為家長里短贺辰、雞毛蒜皮折腰户盯。當你心里平靜嵌施,處事低沉,就不會計較那么多的誘惑先舷。偏執(zhí)型的人艰管,過分的偏重于一邊的執(zhí)著,“死纏爛打”式思維模式蒋川,夸大意念上假設牲芋,總是處于妄想優(yōu)勢,尤其處于低迷期的弱者捺球,面對強者缸浦,容易產(chǎn)生嫉妒心里,做出激心里反應氮兵,使自己的心靈難以安生裂逐。