? ? ? 鮑照(約415一466年)胰默,字明遠场斑,東海(今江蘇漣水縣北)人,南朝(宋)杰出的文學家和詩人牵署。他出身寒庶漏隐,少有文學才情,因獻詩臨川王劉義慶奴迅,得到賞識青责,擢為國侍郎。以后做過秣陵令取具、永嘉令脖隶、臨海王子頊參軍。后因子頊謀反暇检,死于亂軍之中产阱。
? ? ? 鮑照“身地孤賤”,生活在門閥士族統(tǒng)治的時代块仆,處處受人壓抑构蹬。他在《瓜步山揭文》里曾經(jīng)嘆息說:“才之多少酿矢,不如勢之多少遠矣!”這和左思《詠史》中“地勢使之然怎燥,由來非一朝”的憤慨不平是完全一致的瘫筐。
? ? ? 鮑照的社會地位和生活經(jīng)歷使他在創(chuàng)作上選擇了一條和謝靈運不同的道路。當謝靈運大力創(chuàng)作富艷精工的山水詩時铐姚,鮑照也開始了創(chuàng)作生活策肝,并以“文甚遒麗”的古樂府逐漸聞名于詩壇。他現(xiàn)存的詩約有二百多首隐绵,其中樂府詩就占八十多首之众,而且他的詩大多都是樂府詩。他繼承和發(fā)揚了漢魏樂府民歌的傳統(tǒng)精神依许,深刻描寫了底層的社會生活棺禾,對受壓迫的人民表示了深刻的同情。
? ? ? 邊塞戰(zhàn)爭峭跳,征夫戌卒的生活膘婶,是他樂府詩內(nèi)容中一個重要的方面。在《代出自薊北門行》里蛀醉,他歌頌了邊塞將士們“投軀報明主悬襟,身死為國殤”的英勇戰(zhàn)斗的精神,也寫出了“疾風沖塞起拯刁,沙礫自飄揚脊岳。馬毛縮如猬,角弓不可張”的邊塞戰(zhàn)場景色垛玻。而寫得更為動人的割捅,是《代東武吟》:
? ? ? 主人且勿喧,殘子歌一言帚桩。仆本寒鄉(xiāng)士亿驾,出身蒙漢恩。始隨張校尉朗儒,召募到河源颊乘。后逐李輕車参淹,追虜窮塞垣醉锄。密途亙?nèi)f里,寧歲猶七奔浙值。肌力盡鞍甲恳不,心思歷涼溫。將軍既下世开呐,部曲亦罕存烟勋。時事一朝異规求,孤績誰復論。少壯辭家去卵惦,窮老還入門阻肿。腰蠊刈葵藿,倚杖牧雞豚沮尿。昔如鞲上鷹丛塌,今似檻中猿。徒結千載恨畜疾,空負百年怨赴邻。棄席思君幄,疲馬戀君軒啡捶。愿垂晉主惠姥敛,不愧田子魂。
? ? ? ? 這首詩寫出了一個窮老還家的士兵報國無路的痛苦瞎暑。在“元嘉草草彤敛,封狼居胥,贏得倉皇北顧”(辛棄疾詞《水遇樂》)的時代了赌,鮑照寫出這首為士卒請命的詩篇臊泌,他的憂憤是深廣的。這是劉琨死后一百多年中久已成為絕響的悲涼慷慨的愛國主義的詩篇揍拆。
? ? ? ? 鮑照的樂府詩里渠概,還反映了門閥統(tǒng)治下的社會不平現(xiàn)象∩┧《代放歌行》里對比描寫了不愿入仕途的曠達賢士和熱衷于利祿的齷齪小人播揪,并以正言若反的語氣曲折有力地寫出了賢士受壓抑的痛苦心情⊥埠荩《代貧賤愁苦行》寫貧賤之士“黯顏就人惜”的屈辱沉痛猪狈,《代白頭吟》寫“人情賤恩舊,世議逐衰興辩恼。毫發(fā)一為瑕雇庙,丘山不可勝”的炎涼世態(tài),都是當時下層寒士受壓抑的痛苦心情的反映灶伊。他還有一首《擬古詩》很值得我們注意:
? ? ? 束薪幽篁里疆前,刈黍寒澗陰。朔風傷我肌聘萨,號鳥驚思心竹椒。歲暮井賦訖,程課相追尋米辐。田租送函谷胸完,獸藁輸上林书释。河渭冰未開,關隴雪正深赊窥。笞擊官有罰爆惧,呵辱吏見侵。不謂乘軒意锨能,伏櫪還至今检激。
? ? ? 這首詩寫他“負鍤下農(nóng),執(zhí)羈末皂”的生活腹侣,抒發(fā)他不能用世的憤慨叔收,同時也流露出對受剝削的勞動人民的深刻同情。雖然用的是《擬古》的詩題傲隶,但在思想內(nèi)容上正是發(fā)揚漢魏樂府“感于哀樂饺律,緣事而發(fā)”的精神。
? ? ? 以上所舉的都是鮑照的五言樂府跺株。但是最能顯示鮑照反抗現(xiàn)實的精神和藝術上的獨創(chuàng)性的复濒,還是他的七言和雜言的樂府詩∑故。《擬行路難》十八首巧颈,尤其是他杰出的代表作。這一組詩袖扛,并非一時一地之作砸泛,內(nèi)容非常豐富。首先蛆封,他在這里對士族門閥的壓迫表現(xiàn)了強烈的不滿和反抗:
? ? ? 瀉水置平地唇礁,各自東西南北流。人生亦有命惨篱,安能行嘆復坐愁盏筐!酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難砸讳。心非木石豈無感琢融?吞聲躑躅不敢言。
? ? ? 對案不能食簿寂,拔劍擊柱長太息漾抬。丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼陶耍?棄置罷官去奋蔚,還家自休息她混。朝出與親辭烈钞,暮還在親側(cè)泊碑。弄兒床前戲,看婦機中織毯欣。自古圣賢盡貧賤馒过,何況我輩孤且直!
? ? ? 前一首雖然沒有說出他所愁嘆的是什么酗钞,但是從他的吞聲躑躅之中腹忽,我們已經(jīng)深深感到他胸中的一股悲憤不平之氣。在后一首里砚作,這種悲憤不平之氣窘奏,一開始就在對案不食、拔劍擊柱之中爆發(fā)出來葫录,他寧肯棄置罷官着裹,也不愿蹀躞垂翼,受人壓抑米同,這就是他所以憤慨不平的內(nèi)容骇扇。最后兩句,更鮮明地表現(xiàn)了他孤直耿介的性格和對門閥社會傲岸不屈的態(tài)度面粮。在這一組詩里少孝,他對愛情不自由的婦女也表示了深刻的同情:
? ? ? 璇閨玉墀上椒閣,文窗繡戶垂羅幕熬苍。中有一人字金蘭稍走,被服纖羅采芳霍。春燕差池風散梅柴底,開幃對景弄禽爵(雀)钱磅。含歌攬?zhí)楹惚С睿松鷰讜r得為樂似枕?寧作野中之雙鳧盖淡,不愿云間之別鶴!
? ? ? 詩中女主人公寧作“野中雙鳧”凿歼,不愿過貴家姬妾的生活褪迟,表現(xiàn)了向往愛情自由的堅強意志。在“剉蘗染黃絲”一首里答憔,他寫一個女子曾經(jīng)和男子結帶贈釵味赃,誓同白首,但是當男子變心以后虐拓,她就決心“還君金釵玳瑁簪心俗,不忍見之益愁思”!其憤惋決絕的態(tài)度,令我們想起《漢鐃歌 · 有所思》中的那個女子城榛。由于作者對現(xiàn)實的深刻不滿揪利,以及他詩中主人公那種強烈反抗的精神,向往自由美好生活的堅強意志狠持,就使這些詩歌帶有浪漫主義的色彩疟位。
? ? ? 在這一組詩里,也寫到了邊塞戍卒的生活以及思婦寒居的悲嘆喘垂。例如“君不見少壯從軍去”一首唱出了稽留邊塞的士卒還鄉(xiāng)絕望的哀音甜刻。“春禽喈喈旦暮鳴”一首正勒,又借過客和從軍士兵的對話得院,更為曲折地表達了征人思家的痛苦≌抡辏“中庭五株桃”“今年陽春花滿林”等篇尿招,則深刻細膩地寫出了思婦寡居的悲嘆。這些篇章顯然又是繼承和發(fā)揚了漢魏樂府現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)精神阱驾。當然就谜,這組詩中也有少數(shù)篇章,流露了聽天由命里覆、及時行樂的消極思想丧荐,如“君不見柏梁臺”“諸君莫嘆貧”等篇。這是詩人思想中軟弱性的一面的反映喧枷。
? ? ? 總的來說虹统,《擬行路難》是一組成就非常杰出的樂府詩。思想內(nèi)容既豐富深刻隧甚,感情也強烈奔放车荔。所用的七言、雜言詩體戚扳,音節(jié)又激昂頓挫忧便,富于變化,更使這種思想感情煥發(fā)出了新的光彩帽借。南朝文人讀他的詩感到“發(fā)唱驚挺”“傾炫心魂”珠增,并不是偶然的。他的七言砍艾、雜言詩還有《夜坐吟》《梅花落》等篇蒂教,后者歌頌梅花不畏霜露的堅貞品格,也是一篇名作脆荷。
? ? ? 七言詩的產(chǎn)生和發(fā)展的過程凝垛,比五言更為漫長曲折懊悯。先秦西漢時代已經(jīng)有七言的民間謠諺。荀子的《成相篇》就是模仿民間勞動歌謠寫成的七言雜言體韻文梦皮。西漢時期除《漢書》所載的《樓護歌》《上郡歌》等七言謠諺而外炭分,更出現(xiàn)了司馬相如《凡將篇》、史游《急就篇》等七言韻語的童蒙字書届氢,東方朔的七言射復語欠窒,還有被《文選注》征引的東方朔覆旭、董仲舒退子、劉向的七言詩歌。東漢七言民謠為數(shù)更多型将。戴良的《失父零丁》是一篇純用七言的較長的俗體韻文寂祥。張衡的《四愁詩》更是趨向完整的七言抒情詩,不過各章首句參用了騷體的句式七兜。建安時期曹丕的《燕歌行》兩首丸凭,是現(xiàn)存最早、最完整的七言樂府詩腕铸。由于入樂時間較晚等原因惜犀,一般文人對七言體就不很重視,西晉初年傅玄仿張衡作《四愁詩》狠裹,還說七言是一種“體小而俗”的形式虽界。但是從東漢至東晉、十六國時期的《小麥謠》《行者歌》《并州歌》《豫州歌》《隴上歌》以及北朝樂府中一些七言雜言歌詩來看涛菠,七言歌謠一直是在民間(尤其北方民間)流傳的莉御。鮑照所擬的《行路難》,本來也是北方牧戌的歌曲俗冻。但是礁叔,鮑照不僅大膽地采用了這種一般文人視為鄙俗的形式,而且以豐富的內(nèi)容充實了這種形式迄薄,以革新的精神改造了這種形式琅关,變逐句用韻為隔句用韻,并且可以自由換韻讥蔽。這就為七言詩的進一步發(fā)展樹立了榜樣死姚,開拓了寬廣的道路。自他以后勤篮,七言體就在南北朝文人詩歌中日益繁榮起來了都毒。
? ? ? 鮑照是南北朝時期最杰出的詩人。他的七言及五言樂府等作品碰缔,對唐代李白账劲、高適、岑參、杜甫等詩人有很大的影響瀑焦。杜甫評論李白腌且、高適、岑參的詩都提到鮑照榛瓮,絕不是偶然的铺董。