話說(shuō)：慢慢發(fā)現(xiàn)很多的人生智慧其實(shí)都蘊(yùn)含在生活當(dāng)中黍判，想減肥：少吃多動(dòng)豫尽；想變美：別熬夜多喝水……
忠告已經(jīng)太多了，但是行動(dòng)力才能決定未來(lái)顷帖！心中有禪美旧，時(shí)時(shí)處處皆修行渤滞！修行是修心，是修正自己榴嗅，而不是修正別人妄呕。禪在于修，更在于行嗽测。
1.在唐朝趴腋，白居易曾去拜訪鳥窠道林禪師，問(wèn)：“什么是佛法大意论咏？” 禪師說(shuō)：“諸惡莫作优炬，諸善奉行√埃” 白居易聽(tīng)了十分失望：大名鼎鼎的鳥窠禪師蠢护，竟然會(huì)如此平常，毫無(wú)玄妙高超之處养涮。于是不悅地說(shuō)：“這個(gè)道理葵硕，三歲小孩也知道」嵯牛”禪師答言：“三歲小孩雖曉得懈凹，八十老翁行不得∏男常” 的確介评，道理再高妙，如果只停留在字面上爬舰，認(rèn)為自己已經(jīng)懂了们陆，卻從來(lái)沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中用過(guò)一次。那么情屹，道理就是道理坪仇，你就是你，你與道理之間的距離可以跑一匹馬垃你。
2.上士聞道椅文，勤而行之；中士聞道惜颇，若存若亡皆刺；下士聞道，大笑之官还。
3.真正的快樂(lè)來(lái)自內(nèi)心芹橡，人要想離苦得樂(lè)毒坛，就必須從內(nèi)心下手望伦。 痛苦的根源是對(duì)自我的執(zhí)著林说。因此，一旦你試著不再執(zhí)著自我屯伞，將生活的重心轉(zhuǎn)為利他腿箩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)壓得你喘不過(guò)氣來(lái)的東西劣摇，譬如對(duì)名利的殫精竭慮珠移、對(duì)感情的患得患失，不知不覺(jué)中就不在了末融。
4.給予比接受更快樂(lè)钧惧！一切快樂(lè)，都是從利益他人中產(chǎn)生的勾习；一切痛苦浓瞪，都是由只為自己而引起的。明白這一點(diǎn)巧婶，并試著去慢慢改變乾颁，其實(shí)得到幸福很快，并且很長(zhǎng)久艺栈。
5.若想在短時(shí)間內(nèi)獲得成就英岭，讓自他從苦海中解脫，最為秘密的竅訣湿右，就是修自他相換诅妹。
6.地球是個(gè)大家庭，大多數(shù)的動(dòng)物與人類息息相關(guān)毅人。動(dòng)物們盡管不會(huì)言語(yǔ)漾唉，卻也有著同樣的思維、靈性和良心堰塌。我們并不希求動(dòng)物報(bào)恩赵刑，但是，善待動(dòng)物是我們的一種責(zé)任场刑。對(duì)有些人來(lái)講般此，一個(gè)動(dòng)物的生命，似乎微不足道牵现、不值一提铐懊；但對(duì)動(dòng)物自身而言，自己的生命比什么都珍貴瞎疼。
7. 富而不知足科乎，是亦為貧苦；雖貧而知足贼急，是則第一富茅茂。
8.一切痛苦的來(lái)源捏萍，就是為自己；一切快樂(lè)的來(lái)源空闲，就是為眾生令杈。
9.生活是一棵長(zhǎng)滿可能性的樹。
10.善心能帶來(lái)最大的福報(bào) 碴倾。
11.信用是最大的財(cái)富逗噩；修正法是最大的快樂(lè)；誠(chéng)實(shí)語(yǔ)是第一美味跌榔；法身慧命最為長(zhǎng)壽异雁。
12.要想獲得快樂(lè)，必須要有產(chǎn)生快樂(lè)的因 僧须。
13.挑剔別人前片迅，請(qǐng)先挑剔自己。
14.只要清凈皆辽，外境無(wú)一不清凈柑蛇。外境的好壞，根本在于心的安立驱闷。
15.很多人現(xiàn)在追求的東西耻台，未必是真正需要的東西。
16.只有這么一顆心空另，除此之外盆耽，沒(méi)有任何所謂的“成就”。
