這里準(zhǔn)備講述一個歷史故事。篇幅有點長数苫，但我了解后無限唏噓聪舒，所以我想把它寫成文字，以供更多的人了解并引起思考虐急。
甲章 ：秦國的歷史
在說這個故事之前箱残，我們有必要一起來簡單了解秦國的歷史。
秦國（公元前770年—公元前207年）止吁，是周朝時華夏民族在中國西北地區(qū)建立的一個諸侯國被辑。秦人是西遷的華夏民族之一。
始祖秦非子是商朝名將飛廉之子惡來之后敬惦。
秦人先祖嬴姓部族早在殷商時期就是鎮(zhèn)守西戎的得力干將盼理，受到商朝的高度重視，是商朝的貴族俄删。
周孝王六年（前905年）宏怔，秦非子因養(yǎng)馬有功被周天子封為附庸國奏路。 治都於秦邑（今甘肅省天水市清水縣東北），號曰“秦嬴”臊诊。
此后鸽粉，秦人又為周王室養(yǎng)馬，防守西戎邊境抓艳。周懿王之后触机，周王室越來越衰落，不得不依靠秦人來穩(wěn)定西域的和平玷或。
公元前821年儡首，秦莊公擊敗西戎，被周宣王封為西陲大夫庐椒。
前769年椒舵，秦襄公派兵護送周平王東遷，被封為諸侯约谈，在祁山以西有了一席之地笔宿。自此，秦國正式成為周朝的諸侯國棱诱。
秦穆公時稱霸西戎泼橘，位列“春秋五霸”。
秦人與戎人之間常年的戰(zhàn)爭使秦人能征善戰(zhàn)迈勋。
戰(zhàn)國初期炬灭，魏國連年攻打秦國，奪取河西之外的土地靡菇。秦被迫退守洛水以西重归。
秦孝公時，任用商鞅變法厦凤，獎勵耕戰(zhàn)鼻吮、遷都咸陽，建立縣制较鼓、加強集權(quán)椎木，開阡陌、促生產(chǎn)博烂，富國強兵香椎，逐漸成為戰(zhàn)國中后期最強大的國家。
前325年秦惠文王稱王禽篱。前316年兼并巴國和蜀國畜伐。從此秦國正式成為戰(zhàn)國七雄中疆域最大的國家。
前246年谆级，秦王贏政13歲即位烤礁。由呂不為輔政讼积。
秦始皇親政之后，用李斯“滅諸侯脚仔，成帝業(yè)”勤众、“數(shù)年之中盡兼天下”的建議，加快各個擊破的步伐鲤脏，不給各國再次聯(lián)合行動的機會们颜，在前230年至前221年，秦王嬴政用十年滅掉六國猎醇，建立了中國歷史上第一個大統(tǒng)一王朝——秦朝窥突。
前207年，面對農(nóng)民起義的大潮硫嘶，趙高逼殺秦二世阻问，去秦帝號，立子嬰為秦王沦疾。
三個月后称近，劉邦入侵咸陽，秦王子嬰向劉邦投降哮塞，秦亡刨秆。
秦朝從統(tǒng)一到滅亡，傳了三代忆畅，兩帝一王衡未，前后一共是14年。
乙章：荀況
荀況（約前313-前238）家凯，也叫荀子缓醋。趙國人，年少學(xué)習(xí)了《春秋》等儒家經(jīng)典绊诲，力抨百家學(xué)說改衩，唯尊孔子為精神導(dǎo)師。在齊國稷下學(xué)宮求學(xué)授課十余年驯镊，三為祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖），在稷下先生中被稱為“最為老師”（最受尊重的老師）竭鞍。
公元前284年板惑，燕秦趙魏韓五國聯(lián)手伐齊，秦國一家獨大偎快，齊稷下學(xué)宮被迫停擺冯乘，荀況無奈選擇南下楚國。
當(dāng)時面對強秦晒夹，楚國的領(lǐng)土面積是最大的裆馒。
公元前278年姊氓，秦伐楚，占郢都喷好，燒夷陵翔横，楚國破。老百姓倉皇出逃梗搅，逃亡隊伍其中就有正游學(xué)楚國的荀況禾唁。
楚國，立足南方數(shù)百年的大國无切，被秦重創(chuàng)荡短，血流滿地，所有人都無能為力哆键，所有學(xué)說都不能解釋這些無助與祈求掘托、血與火、愛與恨籍嘹、善與惡闪盔，荀況卷在戰(zhàn)亂之中，深受刺激噩峦，他在想：我能為結(jié)束這一切做點什么锭沟？
他決定重回稷下學(xué)宮，因為识补，思想是他唯一有力的武器族淮。
荀子雖然尊孔子為師，但他并不排斥儒家以外的學(xué)說凭涂，甚至在人性問題上祝辣，他的看法與孟子的看法是相反的，孟子認(rèn)為“人之初切油，性本善”蝙斜，而荀子提出性惡論，認(rèn)為人性是惡的澎胡，“人之性惡孕荠，其善者偽 （人為）也」ニ”
荀子認(rèn)為：人不同于禽獸稚伍，不在于人之性，而在于人之行戚宦，人并不是因為人性中無法避開道德才有道德个曙，而是因為人知道應(yīng)該具備道德，所以才努力向善受楼。
他否認(rèn)了人的所謂先驗道德垦搬，強調(diào)通過后天的教育呼寸、環(huán)境，通過禮儀法治來改造和約束人性猴贰。因而強調(diào)教育“化性起偽”的重要作用对雪。
同時，荀子重視制度糟趾，強調(diào)規(guī)則慌植，他認(rèn)為要結(jié)束世間紛亂，要靠人的努力义郑，而不是寄希望于天命輪回蝶柿。
怎樣才能讓儒家為現(xiàn)實政治所接納？
秦國非驮，本來只是一個西部小國交汤，為何能以變法崛起，而令其余六國聞風(fēng)喪膽劫笙？這些問題盤旋在荀子的腦中芙扎，他決定去秦國看看。
而秦國當(dāng)時鐵騎遍布各國填大，攻城掠地戒洼，勢不可擋。并且允华，以法家治國的秦圈浇，仍然是拒絕禮制的未開化的虎狼之國，所以儒者不入秦靴寂。這是當(dāng)時的一條法則磷蜀。
而荀況，就是數(shù)百年來第一個進入秦的大儒百炬。
荀況入秦之后很意外地發(fā)現(xiàn)褐隆，那些在戰(zhàn)爭中被降伏的人，隨后成了秦國的子民剖踊，他們不但沒有恨意庶弃，沒有反對秦政，而且還抱有認(rèn)同感德澈，甚至好感虫埂。在秦國，土地私制圃验，男耕女織，軍工爵祿缝呕，成了人人可爭的社會地位澳窑。
所以斧散，商鞅徙木立信，從一根木頭開始摊聋，秦國便立起了政府的權(quán)威鸡捐，這讓荀子看到了了隱藏在法家思想背后的中央集權(quán)對于一個國家的重要性。
所以麻裁，荀況認(rèn)為箍镜，他在秦國看到的安然有序，不是幸運煎源，不是偶然色迂，而是一種必然。
但是手销，只重法制歇僧，民眾只知耕種，國家也只是高度運轉(zhuǎn)的機器锋拖，所以他向秦王建議要重教化诈悍，重道德，但是秦王直言：“儒家無益于治國”兽埃，這讓荀子清醒地認(rèn)識到侥钳，秦國意欲稱霸天下，而自己始終只是局外人柄错。
法和儒舷夺，真的水火不容嗎？荀況帶著這個疑問鄙陡，離開了秦國冕房。
不久，秦國與趙國戰(zhàn)于山西長平趁矾，長平之戰(zhàn)耙册，血流成川，沸聲若雷毫捣。秦國以死傷20萬人的代價详拙，活埋了趙國40萬人。
秦國的冰冷無情蔓同，讓荀況認(rèn)清了一個現(xiàn)實：秦國不是荀況能夠?qū)崿F(xiàn)政治主張的國家饶辙。
荀況主張以培養(yǎng)士、君子斑粱、圣人為教育目的弃揽，“始乎為士，終乎為圣人”，以士為最低目標(biāo)矿微，以圣人為最高目標(biāo)痕慢。
主張用人應(yīng)根據(jù)儒者的德才而任之，大才大用涌矢，小才小用無才不用掖举。
而在教學(xué)內(nèi)容上，荀況重視讀經(jīng)娜庇，重點應(yīng)放在學(xué)《禮》上塔次。他認(rèn)為：《禮》者，法之大分名秀，類之綱紀(jì)也”励负。禮是學(xué)習(xí)的總綱。荀子隆禮泰偿，己有重法的一面熄守，他說：“學(xué)也者，禮法也”耗跛，把禮與法結(jié)合裕照。
除此，荀況很重視加強人們的教育调塌，提高人口素質(zhì)晋南。。他認(rèn)為人與人之間發(fā)生爭奪而不謙讓羔砾，彼此相害而無忠信负间，行為淫亂而沒有禮儀，都是起因于“人之性姜凄，生而有好利”政溃，“生而有疾惡”，“生而有耳目之欲态秧，有好聲色”董虱。要想改變?nèi)藗冞@種“偏險而不正”的狀況，提高他們的道德風(fēng)尚申鱼，就必須加強教育愤诱，“不教無以理民性”。
在教學(xué)方法上捐友，荀況提出學(xué)習(xí)要注重聞淫半、見、知匣砖、行科吭，學(xué)思兼顧昏滴，專心致志，全面徹底对人。
他的這些觀點和看法影涉，對他的學(xué)生都產(chǎn)生了影響。
特別值得一提的是规伐，荀況特別強調(diào)教師的重要作用匣缘，把教師看做是禮的化身猖闪，認(rèn)為要“化性起偽〞，積禮義為君子肌厨，就要注重師法培慌。強調(diào)學(xué)習(xí)必須依靠教師的指導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該尊
重教師柑爸，指出：“言而不師吵护，謂之畔;教而不稱師，謂之倍”表鳍。
荀況提倡尊師馅而，認(rèn)為教師的作用關(guān)系到國家的興衰、法制的存廢譬圣、人心的善惡好壞瓮恭。所以荀況把教師提高到與天、地厘熟、君屯蹦、親并列的地位。
公元前255年绳姨，年近花甲的荀況再次到楚登澜，在楚國丞相的提拔下，出任蘭陵縣令飘庄。
丙章：李斯師從荀子
李斯（約公元前284年一公元前208年）是默默無聞地生活在距離蘭陵數(shù)百里外的楚國上蔡的一個郡小吏脑蠕。
李斯出生布衣，是一個基層文書竭宰，寫得一手好字空郊。他過著一種帶野狗打野兔陪孩子的安穩(wěn)快樂的生活，這樣的生活平凡而卑微切揭。
而在戰(zhàn)國時期狞甚，人人爭名逐利。
活到了30歲的時候廓旬，李斯突然覺得這樣的生活太空虛了哼审，他決定不再假裝過這種快樂的生活谐腰，他決定做一個有為的士人，決定干出一番事業(yè)來涩盾，達(dá)到飛黃騰達(dá)的目的十气。
而拜師求學(xué)就是改變?nèi)松牡谝徊健＠钏箾Q定是從荀子春霍。
丁章：韓非師從荀子
韓非（約公元前280年一公元前233年）砸西，又稱韓非子。住在離上蔡不到200里的小村落里址儒。他是戰(zhàn)國時期韓國貴公子芹枷，擁有李斯不可企及的起點，但他也不快樂莲趣。
韓國是戰(zhàn)國七雄中國力最弱的諸侯國鸳慈，而且韓國擋住了秦國東出的門戶，所以秦國經(jīng)常向東發(fā)動攻勢喧伞，韓國屢戰(zhàn)屢敗走芋。為了躲避戰(zhàn)亂，韓非只好到了這個離韓楚邊境不遠(yuǎn)的小村落避難潘鲫。
與李斯不同的是翁逞，韓非日思夜想的不是個人的命運，而是如何讓韓國由弱變強次舌。
所以這一天熄攘，剛游學(xué)回來的韓非，再次出發(fā)彼念，這次挪圾，他要動身前往蘭陵，尋找救國之方逐沙。
就這樣哲思，韓非師從荀子。
戊章：李斯和韓非吩案，同門師兄弟結(jié)下了兄弟般情誼
李斯和韓非棚赔，兩個出身完全不同的年輕人，不約而同到了荀況門下徘郭，他們拜荀卿為師靠益。
茍子的思想很接近法家的主張，也是研究如何治理國家的學(xué)問残揉，即所謂的“帝王之術(shù)”胧后。
荀子認(rèn)為圣人制定禮樂治理國家，但禮樂教化的收效時間過于漫長抱环，且一旦違禮壳快，無從約束纸巷。而以政府強制力的法恰好可以彌補“禮”的不足，所以要平治天下眶痰，必須禮義與刑法并重瘤旨。
荀況援法入禮，取儒法禮竖伯，念及各自優(yōu)勢存哲，提出了禮法互補的治國模式。
荀況的思想就如蘭陵的美酒七婴，經(jīng)過時間的發(fā)酵宏胯、沉淀，日漸成熟本姥。
已經(jīng)進入暮年的荀子，他想把自己的治國藍(lán)圖和政治理想托付給兩個他最看重的弟子杭棵。
但兩個弟子都帶有各自求學(xué)的明確訴求婚惫，對老師的治國之道，他們有自己的看法魂爪。
荀況雖提倡禮樂和刑法并舉先舷，但他始終是堅持儒家才是根本的解決之道，應(yīng)以禮樂為本滓侍，刑法為輔蒋川。
李斯以秦國為例，持相反意見撩笆。他認(rèn)為秦國四代勝出捺球，在四海之內(nèi)兵力最強，他們所依靠的并不是仁義夕冲，而只是根據(jù)眼前的現(xiàn)實去做氮兵。對于李斯而言，秦國是治國最好的榜樣歹鱼。
荀況反對李斯泣栈，他認(rèn)為看問題要看到根本，不要只看表面弥姻。雖然看上去南片，秦軍戰(zhàn)無不勝，但其實庭敦，它已是與全天下為敵的末世之兵疼进。正是因為這個時代，大家都舍本逐末螺捐，所以世道才如此混亂颠悬。
我們作為看到了歷史結(jié)果的今人矮燎，不得不說荀況的思想是極其深刻的！
韓非的思想靜水流深赔癌。韓非敏銳地認(rèn)識到儒學(xué)的缺點诞外。他認(rèn)為儒家以孝言治，但老百姓很少能修胸懷大義灾票，所以仁政行不通峡谊。儒家有德無勢，不能進行有效的統(tǒng)治刊苍。治國不能依賴明君賢臣既们，而必須在庸君庸臣的基礎(chǔ)上來進行制度設(shè)計。
事實上正什，對于急切想要挽回國家滅亡的韓非而言啥纸，他最崇拜的不是老師荀況，而是以一人之力扭轉(zhuǎn)了秦國命運的商鞅婴氮。
秦國商鞅變法之后斯棒，逐漸以法治代替禮治，以軍功代替世祿主经，以中央集權(quán)代替領(lǐng)主分治荣暮，社會生產(chǎn)力得到了極大的提升。
所以韓非總結(jié)了商鞅罩驻、申不害穗酥、慎到這三位法家代表人物的思想，主張君王應(yīng)該用“法”惠遏、“術(shù)”砾跃、“勢”三者結(jié)合起來治理國家，并明確提出“法不阿貴”节吮，在法律面前不分貴賤蜓席，有權(quán)有勢的人也要受到同等約束。
韓非并說：左手畫圓课锌，右手畫方厨内，不能兩成。既然認(rèn)定了“法”渺贤，那就要專注地純粹地走下去雏胃，用超乎常人的定力和堅不可摧的信念走下去。
在這點上志鞍，同門師兄李斯有著不言而喻的默契瞭亮。
思想者以思想結(jié)盟。在蘭陵共同評點江山的激揚歲月里固棚，李斯和韓非結(jié)下了兄弟般的情誼统翩。他們互相理解仙蚜，互為知己盒延，有時他們甚至覺得可以一直相伴同行羹唠，共同實現(xiàn)胸中的凌云壯志凳宙。
老師荀況有著異于常人的更廣闊的胸懷和視野依许，他包容了自己看重的兩個弟子都對法家有著驚人的一致認(rèn)同，認(rèn)為思想要服務(wù)于政治掂恕，并且必須順應(yīng)時代的需要袖肥。
雖然兩個學(xué)生都背棄了荀況的儒家根基撮抓，但在天下大勢的判斷上衷畦，師徒三人卻有著一致的結(jié)論：數(shù)百年的混戰(zhàn)局面栗涂，即將結(jié)束。
卯章：師徒蘭陵離別
李斯佩服韓非的學(xué)識才華祈争，他自認(rèn)自己的學(xué)識比不上韓非斤程，而且韓非追求的是世間至理，李斯則注重學(xué)以致用菩混，他更想通過自己所學(xué)的去改變命運暖释。
他自信會走出一條與同學(xué)與老師都不一樣的路，因為他有勇氣賭上自己的人生墨吓。
公元前256年，秦攻破洛陽纹磺，廢除了周朝最后一位天子帖烘。象征國家政權(quán)、天子權(quán)力的傳國重器——九鼎寶器被搬到咸陽橄杨。李斯仿佛聽到了來自于西邊的無聲召喚秘症。他向往那片土地。
他雖是楚國人式矫，但他深知天下的未來乡摹、自己的未來都在秦國。他說采转，機不可失 時不再來聪廉，秦王稱帝而治，正是布衣游士顯身手之際故慈，所以他選擇去秦國了板熊。
而韓非則選擇回到韓國。祖先基業(yè)是他一生都無法背棄的察绷。他第一次真正羨慕李斯：他雖然貧賤干签，卻是自由的，他沒有任何羈絆拆撼，可以只為自己而活容劳。
并肩走過求學(xué)歲月的兩個人喘沿，就這樣，背負(fù)著各自的使命和愿望竭贩，走向各自的命運蚜印，也走向了戰(zhàn)國末期風(fēng)云變幻的歷史洪流中。
而老師荀況娶视，五味雜陳晒哄，他無比期待地想看到自己的兩個青年才俊在各自事業(yè)上的結(jié)局，但恐怕也只是留下了遺憾肪获。
辰章：歷史 為李斯準(zhǔn)備了一個秦國寝凌，也為秦國準(zhǔn)備了一個李斯
李斯到了秦國以后，很快就得到秦相呂不韋的器重孝赫，當(dāng)上了秦國的小官较木，有了接近秦王的機會。
李斯抓住一切機會讓自己的才華被注意到青柄。沒有人知道伐债，他的野心比才華還要大。
一次致开，李斯對秦王說：“凡是干成事業(yè)的人峰锁，都必須要抓住時機。過去秦穆公時雖然很強双戳，但未能完成統(tǒng)一大業(yè)虹蒋，原因是時機還不成熟。自秦孝公以來飒货，周天子徹底衰落以來魄衅，各諸侯國之間連年戰(zhàn)爭，秦國才乘機強大起來√粮ǎ現(xiàn)在秦國力量強大晃虫，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易扣墩，現(xiàn)在是完成帝業(yè)哲银，統(tǒng)一天下的最好時機，千萬不能錯過呻惕∨陶ィ”
13歲上王位的贏政，很早便有統(tǒng)一的想法蟆融，數(shù)代先王已為他打下了雄厚的基礎(chǔ)草巡。李斯的出現(xiàn)，時機剛剛好。
歷史為李斯準(zhǔn)備了一個秦國山憨，也為秦國準(zhǔn)備了一個李斯查乒。
李斯為秦王贏政獻上兼并六國的構(gòu)想，陰遣謀士郁竟，重金收買六國大臣玛迄，不為秦所用者，利劍殺之棚亩。然后軍事進攻蓖议。
贏政可以確定，這個學(xué)了“帝王之術(shù)”的讀書人能夠幫他實現(xiàn)理想讥蟆。從此勒虾，李斯得到提拔重用。
正當(dāng)秦王下決心統(tǒng)一六國的時候瘸彤，韓國怕被秦國滅掉修然，派水工鄭國到秦鼓動修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力质况，牽制秦的東進愕宋。后來，鄭國修渠的目的暴露了结榄。
這時中贝，東方各國也紛紛派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大臼朗，對秦王說：“各國來秦國的人邻寿，大抵是為了他們自己國家的利益來秦國做破壞工作的，請大王下令驅(qū)逐一切來客依溯。”
前237年瘟则，秦王下了逐客令黎炉，李斯也在被逐之列。
李斯給秦王寫了一封信醋拧，勸秦王不要逐客慷嗜，這就是有名的《諫逐客書》，他上書力諫客不可逐丹壕，為秦王采納庆械。
隨著秦國不斷擴張，十年間菌赖，李斯的地位扶搖直上缭乘。
巳章：每一個時代都有它辜負(fù)的人，韓非是之一
同樣的十年琉用，韓非的生活則是苦悶而壓抑的堕绩。
他回到韓國時只剩都城及附近的十多座城邑策幼，是七國中軍事力量最弱的國家。而韓國正處于秦國東出函谷關(guān)的必經(jīng)之路奴紧，因此特姐，韓國一直處于強秦鐵蹄的威脅之下。為求自保黍氮，它已向秦國稱臣納貢多年唐含。
出身王室的韓非憂心不已，多次上書韓王陳述富國強兵的方略沫浆，卻始終不被采納捷枯。韓非認(rèn)為這是“廉直不容于邪枉之臣〖祝”
每一個時代都有它被辜負(fù)的人铜靶，韓非是之一。救國無門的韓非他炊，被辜負(fù)的是他全部的天賦和一顆赤誠的心争剿。
韓非是理智聰慧的。他不甘心平生所學(xué)痊末，就這樣被埋于暗櫝蚕苇，于是，他將他的政治見解見諸筆端凿叠。
韓非寫下了集法家思想大成的《孤憤》涩笤、《五蠹》等十余萬字的著作，被后人輯為《韓非子》一書盒件。
韓非早已看到這個時代與以往顯著不同蹬碧，如果還用先王之政治理當(dāng)世之民，那就是守株待兔炒刁。
韓非的筆鋒犀利恩沽，思緒洶涌，所有讀到他文章的人翔始，無不被他折服罗心。只有他的祖國，似乎從來沒有聽過這些寶貴的意見城瞎。
在浮云般逝去的年華里渤闷，陪伴韓非的只有他的筆和他從不在人前出鞘的劍。
雖然不被自己的祖國所用脖镀，但他絕不放棄飒箭。他感到自己的血仍在沸騰，心仍在跳動。
午章：李斯給韓非送來一杯毒酒 韓非的劍欲拔終是沒出鞘
當(dāng)秦王嬴政無意中讀到韓非的《孤憤》补憾、《五蠹》等文章時漫萄，不禁感嘆道：“如果哪天得見此人，并與之交往盈匾，雖死而無憾矣腾务！”李斯說韓非是我的同學(xué)。于是韓王把韓非送到了秦國削饵。
公元前233年岩瘦，蘭陵之別14年后，同門師兄弟終于再見了窿撬！
李斯認(rèn)為他或許終于可以跟韓非攜手启昧，共同攜手輔佐秦王開創(chuàng)前無古人的功業(yè)。
但一切都已不復(fù)當(dāng)年劈伴。是懊苣！怎么可能還像當(dāng)年呢跛璧？現(xiàn)在的李斯從昔日的一名小吏严里，變成了天下最有權(quán)力的秦王身邊最有權(quán)力的重臣，而韓非則從王室貴公子變成了生死握于他人手中的一枚外交棋子追城，是韓國用來討好秦國的一個人質(zhì)刹碾。蘭陵啊座柱！在你懷中度過的那段美好的時光迷帜，再也回不去了！
韓非很快被贏政召見色洞，贏政正在醞釀發(fā)動攻滅六國的戰(zhàn)爭戏锹，他準(zhǔn)備采納李斯的建議，先掃除最近的障礙韓國火诸，同時對其他國家形成震懾锦针。
此事已成定局，贏政信心滿滿惭蹂，他希望能從這位法家巨匠身上伞插，得到一些做帝王的學(xué)問割粮。但韓非卻偏偏逆向而行盾碗，他獻上《存韓》一書，請求保全韓國——真是韓國虐他千百遍舀瓢，他愛韓國如初戀廷雅！顯然，這不是贏政想要的策論。
而李斯明白航缀，縱使韓非遭遇了祖國那么多的冷遇商架，在他的心里，還是永遠(yuǎn)無法割舍他的故國芥玉。他們蛇摸，注定只能成為敵人。
韓非以及他的存韓論灿巧，與李斯的主張正好背道而馳赶袄，他建議殺了韓非。贏政有些猶豫抠藕，他下令將韓非囚禁起來再做決定饿肺。
韓非沒有等來一線生機。他等來的是師兄李斯及李斯送來的毒酒盾似。李斯不可能容忍任何障礙敬辣，阻礙秦國，阻礙自己零院。
“非不善飲溉跃。”
“此酒门粪，必飲喊积。”
韓非悲憤不已玄妈，準(zhǔn)備拔劍出鞘乾吻。
狠狠地瞪了李斯，緩緩扔掉了手中的劍拟蜻。
李斯安靜地垂首绎签，韓非把酒一飲而盡。
韓非已經(jīng)做了所有該做的事酝锅。他尊韓國為祖國诡必，盡管祖國棄他如敝履；他尊李斯為師兄搔扁，盡管師兄奪他命爸舒。
這一刻，韓非更像是一個明知不可為而為之的儒者稿蹲，而非冷靜實戰(zhàn)的法家扭勉。
未章：蘭陵嘆
蘭陵荀況啊苛聘！你可曾想得到你的弟子韓非會是這樣的下場涂炎？
命運捉弄人爸揖邸！最賞識韓非的人唱捣，是他祖國最大的敵人两蟀；最理解韓非的人，是他曾經(jīng)相知最后視他為勁敵的故友震缭、兄弟赂毯！
就在喝下那杯毒酒之際，或許韓非才真正悟到拣宰，或許李斯才是對的欢瞪，他才是那個更專注更純粹的鐵腕法家。而他自己只是那個一輩子對自己的祖國都心懷慈悲的儒者徐裸！
李斯遣鼓，韓非最好的朋友；韓非重贺，李斯最強的對手骑祟。如今，對手已倒气笙，李斯是不是可以把法家兄弟的學(xué)說發(fā)揮到淋漓盡致次企？
韓非死后的第三年，秦國攻陷韓國潜圃。
公元前221年缸棵，天下皆歸秦國。
五百多年的春秋戰(zhàn)國谭期，宣告終結(jié)堵第。
舊的時代降下帷幕，新的時代宣告開始隧出。
后來踏志，在秦始皇駕崩之后，是秦二世繼位胀瞪。秦二世胡亥為了修好阿房宮针余，征發(fā)徭役，把人民推向苦難的深淵凄诞。當(dāng)時農(nóng)民?中反秦起義已經(jīng)風(fēng)起云涌圆雁，為了統(tǒng)治階級的共同利益，李斯同右丞相去疾帆谍、將軍馮劫勸秦二世胡亥停建阿房宮伪朽，減少一些徭役。
而秦二世正與宮女宴飲作樂既忆，見李斯等人上書十分惱怒驱负，下令將他們逮捕入獄。
李斯在獄中多次上書患雇，都被趙高扣留跃脊。趙高借機說李斯與其兒子李由謀反，對李斯嚴(yán)刑拷打苛吱，刑訊逼供酪术。
李斯被迫承認(rèn)謀反，在秦二世二年（前208年）七月被殺死翠储。夷三族绘雁。
而其子李由仍將兵在外，不久援所，與項羽庐舟、劉邦戰(zhàn)于雍丘，大敗住拭，被義軍斬于雍丘挪略。
蘭陵荀況啊滔岳！你可曾想到李斯在那么多年的榮華富貴杠娱、呼風(fēng)喚雨之后不是隱退，而是被腰斬并夷三族谱煤？而其子被義軍所斬摊求？
蘭陵荀況啊刘离！那年你曾對李斯說：兼并別國是容易做到的室叉，但鞏固凝練它，卻是很難的硫惕。怎么就被你一語驚醒呢太惠！有誰會沒想到，一個經(jīng)歷了六代帝王叱咤風(fēng)云的儲備的諸侯國疲憋，建立王朝僅僅14年就被滅亡了凿渊！
如果秦國能夠?qū)W會仁義禮智信，如果秦國能夠接受儒家輔佐缚柳，會不會是另一種命運埃脏？
孔子自己做過推測：用道德教化（即王道）治國，至少要三十年才可以讓天下歸仁秋忙。三十年彩掐，有哪個皇帝愿意等？又等得起灰追？秦王們不肯等堵幽，李斯們也等不得狗超。因此，往往就選擇了霸道朴下，那可是立竿見影的努咐。
對此，荀況又怎會不知殴胧？所以蘭陵一別渗稍，在荀況的心中或許早已經(jīng)有了答案。然而团滥，如果荀況能看到他的弟子最后的結(jié)果竿屹，恐怕還是會唏噓感慨！
