19.好多朋友問過我束莫，如何處理工作中的人際關(guān)系懒棉。

這個我很難回答。因為性格不一樣览绿，我的處事方式與別人的處事方式也不一樣策严。

我這個人好退讓。這是我天生的性格饿敲。所以在日常生活中妻导，只要不是太讓我過不去的，差不多就算了怀各，我好不喜歡在一件事情上糾纏來糾纏去倔韭。我覺得只要別找我麻煩吃點虧就吃點虧好了。我的這種性格讓我有這樣的處事方式瓢对，我吃虧我不覺得怎樣寿酌，吃點虧換我一個寧靜的世界我覺得值得的∷队迹可是醇疼，如果不是我這樣的性格的人硕并，非要以我這樣的性格的人處事方式去處事，非要憋屈死不可秧荆。

所以這個問題不好回答鲤孵。實際生活中怎么樣的，都是你自己在經(jīng)歷你自己的故事辰如，旁人沒有參與過其實沒有發(fā)言權(quán)的普监。須要自己慢慢去感受，自己去調(diào)整琉兜。

我的性格很簡單凯正，我的生活很簡單，我的人際關(guān)系也很簡單豌蟋，沒有那么多的是是非非廊散。一切都保持與人為善的心態(tài)就好。當(dāng)然梧疲，對待過分的人也可以用點小手段允睹，但是你有如何知道是別人過分還是你自己過分？有時候幌氮，你看不慣的人和事缭受，也許問題恰恰出在自己身上。這個在我修心的時候就發(fā)現(xiàn)该互，從前我們看不慣這個看不慣那個米者，實際上是我們自己的內(nèi)心有問題，不是別人有問題宇智。

舉個例子蔓搞，憤青，大家知道的吧随橘？這一群人就是整天看不慣這個看不慣那個喂分。這分明是他們自己內(nèi)心有問題。我這樣說的意思就是机蔗，當(dāng)你看不慣一件事情的時候蒲祈，你得問問自己的內(nèi)心，究竟是因為不迎合你自己的喜好蜒车，還是說真的是別人錯了讳嘱？

人世間幔嗦，幾乎所有的人酿愧，都喜歡盯著別人的一舉一動，喜歡給別人找出毛病邀泉，卻不知道這正是自己的最大的毛病嬉挡。作為修道之人钝鸽，首先要把這個毛病糾正過來。這個修道之人中學(xué)佛的人又比較明顯庞钢，整天叫別人你不能這樣不能那樣拔恰，要不成天就是批評別人你這是“我執(zhí)”，或者“放不下”之類的基括。知不知道這一切颜懊，你以為在幫助別人，實際上是因為你心中的“看不慣”的惡習(xí)導(dǎo)致的风皿。人際關(guān)系中多一點包容河爹，多一份退讓，人生就會簡單很多桐款。

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20.修道咸这，從另一個角度說，無非就是“放松”“放下”

對心來說是“放下”魔眨。對身體來說是“放松”媳维。放松與放下是相輔相成的。心有一處沒有放下遏暴，身體就有一處不放松侄刽。這個在打坐的時候就特別明顯能讓你感覺出來。那生活中其實又何嘗不是這樣朋凉。

我得解釋一下唠梨，關(guān)于“放下”。

說到放下侥啤，世上修道之人当叭，都以為是拋棄自己的親人，或拋妻別子盖灸，拋開世間俗世蚁鳖，然后一個人找一個清靜的地方去打坐。以為這是放下赁炎。這叫不負責(zé)任醉箕。骨肉親情還有血緣這種東西，你拋還是不拋徙垫，它永遠不會改變讥裤。放下是指放下你心中的煩惱和糾結(jié)，讓自己的心回歸平常姻报。不是拍拍屁股走人己英。俗世的磨練沒有過關(guān)，一個人跑去山上做什么吴旋？散心嗎损肛？散心就散心厢破，不要冠以道之名。不歷經(jīng)大苦大難治拿，不經(jīng)歷大喜大悲摩泪，又如何能做到不喜不悲、恬淡寡欲劫谅、寧靜淡泊见坑。而這些，一個人在山上是經(jīng)歷不到的捏检。

21.再談包容與忍讓

道的品質(zhì)是大愛鳄梅，滋養(yǎng)萬物與無聲中，我們修道最后所要達到的境界也是大愛的境界未檩。而愛在人世中的體現(xiàn)就是包容戴尸。包容這種東西很難練。在人際關(guān)系中冤狡，處處包容別人孙蒙，做到恒順眾生，其實很難很難的悲雳。我的人際關(guān)系十分簡單挎峦，所以我其實沒有太多的經(jīng)驗分享怎么處理人際關(guān)系，以及人與人之間的包容度合瓢。

我自身性格的原因吧坦胶，在我的世界里沒有壞人這種東西。我不會無緣無故的去討厭一個人晴楔，只要對我好的對我釋放善意的人我都會認真對待顿苇，如果不喜歡我的人我自己躲遠點就好。我十分不能理解的是為什么會有吵架這種事情税弃。不喜歡一個人的話難道還會跟他她吵架嗎纪岁？如果真是有人不喜歡我或者挑釁我的話我連話都懶得理，怎么會有吵架這種事情的则果。

現(xiàn)在幔翰，現(xiàn)實生活中，大家反而都是客客氣氣的西壮，很少遇到不太友善的人遗增，反而網(wǎng)絡(luò)上，倒是會常常遇見一些莫名其妙的人款青。比如我以前發(fā)帖的時候做修，會有人給我留言說有多喜歡我多喜歡我寫上一大堆，然后我還啥都沒有說馬上就說我什么什么都不好，這種情緒化的人我不是不能理解缓待，世界上就是有一群這樣的人，其實我遇見的還不少渠牲。我能理解他們性格的特點旋炒。理解就是包容。但是包容不等于接受签杈。

我是沒有必要去根這些人糾纏來糾纏去的瘫镇。你若是說喜歡我，我們可以一起說說笑笑并肩走過一段人生答姥，若是不喜歡我铣除，大家各自安好，互不干擾可好鹦付？我就是這樣的性格的尚粘，因為性格的原因決定我的人際關(guān)系的狀態(tài)。在我的人生中敲长，帶給我大喜大悲郎嫁，大起大落的情緒的，并非是這個社會祈噪，而是我的家人泽铛。倒不是因為我的家人對我不好，而是我的家人都對我太好太好了辑鲤，他們都把我寵到了天盔腔，然后某一天他們又都放手了。這種大起大落月褥，便是我一生最大的悲哀所在弛随。從他們放手以后，我覺得我再也找不到歸屬感宁赤，這是很悲傷的一件事情撵幽。這一生什么都可以忘記，但是就是忘不了那些溫暖的歲月礁击。這一生尋尋覓覓盐杂，卻再也找不到那種溫暖了。這種悲涼的心情一直伴隨我的一生哆窿。

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22.經(jīng)歷過大起大落大喜大悲的人链烈，其實會變的很簡單的。

因為我再也不會計較這些小事小非挚躯。然后別人都說我很高冷强衡，很難接近。其實不是這樣的码荔。當(dāng)然究竟是什么樣的我自己也說不上來漩勤。

后來見道以后感挥，我在不斷的自我剖析中發(fā)現(xiàn)，道的很多品質(zhì)越败，比如淡泊触幼、比如寂滅真的不全都是修出來的，是從生活經(jīng)歷中打磨來的究飞。所以修道其實是一項綜合性的工程置谦。涉及到先天品質(zhì)、后天經(jīng)歷亿傅、個人悟性媒峡、以及各種機緣等等、等等葵擎。言歸正傳谅阿，再講包容：因為我不愛計較一些小事小非，所以我修包容修得稍微要容易點酬滤。與其說包容奔穿，倒不如說我根本就不在乎。

西語如斯