一、背景：共同利益面前 優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng)
在雙方有共同的利益的時(shí)候做祝，人們往往會(huì)優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng)，而不是選擇對(duì)雙方都有利的“合作”鸡岗。
這種現(xiàn)象混槐，被心理學(xué)家稱為“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)”。
二轩性、啟示：良性競(jìng)爭(zhēng) 實(shí)現(xiàn)雙贏
人們與生俱來有一種競(jìng)爭(zhēng)的天性声登，每個(gè)人都希望自己比別人強(qiáng)，即使是在雙方有共同的利益的時(shí)候揣苏，人們也往往會(huì)優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng)悯嗓，而不是選擇對(duì)雙方都有利的“合作”，這樣就陷于了惡性競(jìng)爭(zhēng)舒岸，鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利绅作。
要消除“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)”的副面作用，就要推崇“雙贏”理論蛾派，合作為我們每一個(gè)人營(yíng)造了一個(gè)發(fā)展的空間俄认。著名的心理學(xué)家榮格有這樣一個(gè)公式：“我+我們=完整的我”个少。絕對(duì)的我是不存在的，只有融入我們的“我”眯杏。
三夜焦、笑話：上帝允諾的三個(gè)愿望
有這樣一個(gè)笑話：上帝向一個(gè)人允諾說：“我可以滿足你的三個(gè)愿望，但有一個(gè)條件----你在得到你所想要的東西的時(shí)候岂贩，你的鄰居將得到你所得到的兩倍茫经。”
于是這人開始提出自己的愿望萎津，第一個(gè)愿望第二個(gè)愿望都是一大筆財(cái)產(chǎn)卸伞，第三個(gè)愿望卻是“請(qǐng)你把我打個(gè)半死吧!”
這句話背后的心理活動(dòng)是，如果把我打個(gè)半死的話锉屈，那么鄰居豈不是要被“完全”打死荤傲？如果是這樣，那么他從我身上賺到的“便宜”颈渊，豈不是要付出生命的代價(jià)遂黍？雖然為此要被打個(gè)半死，但為了不讓人白得好處俊嗽，也是值得的!
