喜樂操練90天——77《穩(wěn)固的根基》
仰望為我們信心創(chuàng)始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂拭荤，就輕看羞辱孟抗，忍受了十字架的苦難。（希伯來書12:2）
? ? ? ? 我們一想象要讓自己總是快快樂樂的诗眨，千百個(gè)抗議就出現(xiàn)了唉匾。
? ? ? “但是我天生就是個(gè)郁郁寡歡的人，我一直是這個(gè)樣子的∥”欤”
? ? ? ? “我具有藝術(shù)家的性情厂财，除了狂喜我也要有消沉，才能有創(chuàng)造力峡懈×Пィ”
? ? ? ? “經(jīng)歷人生的春夏秋冬不是很正常的事嗎？”
? ? ? ? 許多人不愿意委身于快樂肪康，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為把這個(gè)當(dāng)目標(biāo)太狹隘荚恶，或許甚至太自私。他們勸人說：人生比這個(gè)更豐富磷支、更復(fù)雜谒撼。他們不要把頭埋在沙堆里。多緊要的事都不包含喜樂在內(nèi)雾狈，看看耶穌廓潜，他走向十字架后，并沒有再追求個(gè)人的快樂箍邮，不是嗎茉帅？他心中有格局更大的事。獨(dú)立宣言主張追求幸福的權(quán)利锭弊，但是福音有這么主張嗎堪澎？
? ? ? ? 《希伯來書》12章2節(jié)坦白說出耶穌走向十字架的原因：喜樂。他并沒有因?yàn)槟撤N更崇高的目標(biāo)而犧牲自己的快樂味滞。相反地樱蛤，他看到黑暗后面的光明，喜樂的獎(jiǎng)賞鼓舞了他剑鞍，他知道追求這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)就能讓別人得到快樂昨凡。
? ? ? ? 不快樂的人不能夠使他人快樂，祝福別人唯一的方式就是自己也要?dú)g喜蚁署。追尋喜樂的人必須不擔(dān)心自己的心胸變得狹窄便脊，你可以確定不論你是否愿意敞開心來接受，人生的艱難與痛苦一定會(huì)找到你光戈。至于喜樂哪痰，倘若你不全心全意追尋，委身去做必要的一切去求取久妆，你就得不到晌杰。沒有人會(huì)逃避苦難，但許多人的生活缺乏喜樂筷弦。
? ? ? ? 如果我們把快樂想象成膚淺的肋演，也許我們對(duì)于天國也有同樣的誤解。“上帝很無趣爹殊，而天國最無聊蜕乡。《圣經(jīng)》談的喜樂很嚴(yán)肅梗夸，不是你們真的會(huì)歡喜的异希，當(dāng)然也不是你想要永遠(yuǎn)去經(jīng)歷的∪奘荩”面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧：我們之所以不信任喜樂是因?yàn)槲覀儾幌嘈派瘛Ｎ覀儾幌刖窒拮约嚎垩ⅲ覀兿胍男亻_闊惰帽，保留各種選擇。但是吊詭的是：“引到永生父虑，那門是窄的该酗，路是小的，找著的人也少士嚎∥仄牵”（太7:14）
? ? ? ? 快樂并不是要跟所有正常的感覺一刀兩斷±绸茫快樂的人不會(huì)讓心思遲鈍也不會(huì)讓情感薄弱爵嗅。實(shí)際上他們比其他人更深刻的體驗(yàn)所有的感覺，郁郁寡歡是健康的情感逐漸喪失活力笨蚁，而快樂則是情感活潑的現(xiàn)象睹晒。凡是不允許自己有悲傷、憤怒括细、痛苦的人都不能保持快樂伪很。主的喜樂無所不包，它的力量就來自于它已經(jīng)仔細(xì)考慮過真實(shí)世界的每一面向奋单，不過依然快快樂樂锉试。
? ? ? ? 如果你選擇把生活建筑在快樂以外，你會(huì)搖搖欲墜览濒。唯有喜樂能夠提供穩(wěn)固的根基呆盖，能夠支撐完整的靈性生活。神的名字是“我是自有永有的”（出3：14）匾七，就表示神是恒常的——昨日絮短、今日、明日都相同的昨忆。相反的丁频，我們的特性是無常的——以至于我們不能理解永遠(yuǎn)快樂是什么樣子。我們逃避過這種生活的挑戰(zhàn)，稱之為狹隘席里，而實(shí)際上我們是在逃避叔磷，不愿發(fā)展出像神一般可靠的性格。
