祇園寺起水陸法會,它雖然是一座十方道場逮诲,但是卻掛起了止單牌子帜平。寺廟的知客看到我為六七位居士填寫了祈福牌位,交上幾百塊錢梅鹦,給足面子裆甩,同意讓我住一天,對此齐唆,我己經(jīng)很知足了嗤栓。
今日得暇游九華山附近的寺院,清風和煦,竹林清幽,溪流潺湲,游人如織。我?guī)е〉茏訜o瑕穿行在山路上箍邮,來到一池清潭邊,觀天光云影,悟無上禪機,遂在一塊巖石上趺坐歇憩茉帅。不大一會兒,小狗無瑕狗屁股坐不住锭弊,它在附近跑來跑去堪澎。這時,一位比丘尼從山上走過來,她背著竹籮,來到溪水邊清洗從山上挖采的果蔬和草藥,磨菇、靈芝味滞、竹筍樱蛤、何首烏、黃精之類的,滿滿一籮筐,這只小狗來到她身邊剑鞍,好奇地東聞聞西嗅嗅昨凡,一點兒也不怕人。身邊忽然出現(xiàn)條小狗蚁署,使這位比丘尼既驚喜又好奇便脊,她抬起頭四下望望,發(fā)現(xiàn)了我,互相打個招呼形用。她打量我良久,自言自語說:"這位法師好面熟,在哪里見過面?"遂問我從哪里來,法號是什么就轧。聽了我的回答,她在僧衣上擦了擦手上的水,又整了整衣服,興奮地說:"法師啊,我是從慧呀,還記得不?你我在五臺山公主寺一起趕過華嚴法會呢田度!"
她看我還是一臉懵懂,也顧不上解釋了,背上籮筐邀請我到她的禪舍一聚妒御。小狗在前面引路,我倆邊走邊聊,一路上她就講她和我從前的故事,我霍然記起來了镇饺。許多年之前的一個夏天,我和這位比丘尼曾在五臺山的一個叫公主寺的道場參加華嚴法會,住持是一位持戒謹嚴,道行深厚的年老尼師乎莉。法會期間我倆私自游山,被老比丘尼知曉了,認定我倆違犯了戒律,非要將我倆即刻遷單,寺中尼眾和居士們替我倆求請開恩,但老尼不為所動,最后二人還是遷了單,下了逐客令,只能卷鋪蓋走人,搞得好狼狽。
當時是傍晚,山上又沒班車,我與從慧走了近三十里山路,來到晉北一個叫繁峙的縣城火車站,己是深夜了惋啃。在那塊閉塞僻遠的小山城的簡陋的候車窒里,兩個剛?cè)敕痖T的年青僧尼,少年清狂,嘲笑著山中老尼的迂腐固執(zhí)哼鬓。流光容易將人拋,少年出家今已老,幾番歷事煉心,回過頭來審視老尼師對戒律的敬畏,雖然不近人情,近乎苛刻,但是,只有持戒精嚴,才是圓滿菩提的有力保證边灭。
華嚴經(jīng)云:"戒是功德菩提母,能生一切諸善根异希。"梵網(wǎng)經(jīng)云:"持凈戒時如暗遇明,如貧得寶,如病得瘥,如囚系出獄,如遠行者得歸。"佛陀用種種譬喻闡述持戒之殊勝功德,勿輕小過以為無殃,水滴雖微漸盈大器绒瘦。剎那造罪殃墮無間,一失人身萬劫不復(fù)称簿。壯色不停猶如奔馬,人命無常過于山水,今日雖存明亦難保。失戒之果,如是深重,胡不懼耶惰帽?
異鄉(xiāng)重逢,喟嘆山川重隔;色即是空,追憶流年逝水;青燈黃卷,靜觀浮生同幻渺;暮鼓晨鐘,驚醒古今本一夢憨降。古詩云:"年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏子,應(yīng)憐半死白頭翁该酗。此翁白頭真可憐,憶昔紅顏美少年!婉轉(zhuǎn)蛾眉能幾時,須臾鶴發(fā)亂如絲授药。但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲。"我倆走在山路上,聊聊當年事,慷慨不已呜魄。再看看山中古剎游人如潮,有的嬉戲逐鬧,有的寄情山水,有的燃香拜佛,蕓蕓眾生誰個會覷破世事無常呢!
來到從慧的禪舍,僅是幾間簡陋的白壁青瓦房,院子里晾曬著各種草藥,慧鎧早年畢業(yè)于中國中醫(yī)藥大學,她告訴我,她來九華山修行,居山日久,發(fā)現(xiàn)此地的草藥種類如此豐富,山中的僧尼大多識藥,會中醫(yī)懂養(yǎng)生,九華圣境非常適合修行悔叽。
在從慧尼師的禪舍,更令人不可思議的一幕是,早些天行腳在江西云居寺時,隨我一路下山,來自臺灣佛光山的蔡雯芃居士,竟然也在從慧尼師的禪舍小住。她昨日還向從慧談起我耕赘,盤算著我該來到九華山了,想不到竟然再一次奇跡般地相逢了,法緣如此殊勝,讓人油然聯(lián)想到這一期一會就是前世的相約,否則,怎么解釋才令人信服呢!
我從山下帶來的這只流浪狗十分討人喜骄蝇,踏進從慧尼師的茅舍,它就安安靜靜守在大門前看家護院操骡,一下子改掉了到處閑逛毛病九火。大伙坐在禪床的榻塌米上,品著黃山毛峰,吃著剛從山上挖回來的黃精,禪侶相聚,談玄問佛,心愜神怡,談笑風生,如同仙人一般。大家在禪舍打坐,禪燈熹微,爐香一炷,室外溪聲山色,寂然明凈,須臾之際,即入禪定册招。
松濤如嘯,明月朗照,禪心頓覺,待啟目環(huán)視,不覺月沉斗移,竹深露重,九華山游客的喧囂和燈火已歸于沉寂,我打開手機看時間,已是臨深夜了岔激,原來已坐禪七個小時了,對于我覺得只不過彈指之頃耳。憶念茲境,了不可得是掰。正如佛言:一一
六根四大中外合成,妄有緣氣于中積聚虑鼎。似有緣相假名為心,四大分解無塵可得。于中緣塵各歸散滅,畢竟無有緣心可見键痛。故云,六塵清凈故一切清凈炫彩。