作者：冥想大師【美】邁克爾.辛格
劃線整理：藍(lán)兮? ?
推薦序
我漸漸明白蜀铲，真正的正念不是在靜態(tài)封閉的環(huán)境中練習(xí)，而是讓自己置身于塵世之中属百，而在走入人海和生活记劝。
試著去找到一種屬于自己的方式，無(wú)論是一本書(shū)族扰、一個(gè)產(chǎn)品厌丑、一次散步，還是吃一頓飯渔呵、喝一杯水怒竿、做一次冥想，放松下來(lái)扩氢。
以最自然耕驰、最直覺(jué)的方式誠(chéng)實(shí)地看待自己。記住录豺，雖說(shuō)我們是在尋找“自我”的根源朦肘，但我們真正要尋找的其實(shí)是你。
你不僅有能力找到自己巩检，還有能力解放自己厚骗。你是否要這樣做完全取決于你，下面我從破迷兢哭、開(kāi)悟、明心夫嗓、見(jiàn)性迟螺、四個(gè)方面總結(jié)，帶你讀完全書(shū)要點(diǎn)舍咖，你將不再困惑矩父，不再缺乏對(duì)命運(yùn)的掌控力，也不會(huì)再責(zé)怪他人排霉。你會(huì)清除地知道自己必須做什么
破迷—你又emo了嗎窍株？到底是什么讓我們恐懼？痛苦？焦慮球订？不安后裸？
你能聽(tīng)到你腦海里的聲音嗎？現(xiàn)在反復(fù)說(shuō)幾聲“你好”冒滩。你能聽(tīng)到腦海里的“你好”嗎微驶？
仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中每天都有無(wú)數(shù)的聲音在我們腦海里喋喋不休开睡，那這些聲音哪個(gè)才是真正的自己呢因苹？答案很簡(jiǎn)單：全都不是
無(wú)論如何太陽(yáng)都是要升起的，也都是要落下的篇恒。千千萬(wàn)萬(wàn)件事在這個(gè)世界上發(fā)生著扶檐，你可以任意想象，但生活照樣繼續(xù)胁艰。世界在不斷展開(kāi)款筑，它其實(shí)和你以及你的想法并沒(méi)有什么關(guān)系。在你到來(lái)的很久之前它就已經(jīng)存在了蝗茁，而在你離開(kāi)很久之后它也還會(huì)存在醋虏。
我們只是這事情的見(jiàn)證者，從根本上說(shuō)哮翘，你并不是獨(dú)自一人存在你的內(nèi)心颈嚼。你的內(nèi)心具有兩個(gè)截然不同的層面：一個(gè)是你，是覺(jué)知饭寺，是見(jiàn)證者阻课，是你主觀意圖的中心；另一個(gè)則是你所觀察到的部分艰匙∠奚罚可以將那個(gè)內(nèi)心與你交談的聲音想象成一個(gè)正從外部世界與你交談的人。
你是誰(shuí)员凝？
你是正在從內(nèi)心深處向外觀看著世界的人署驻，同時(shí)體驗(yàn)外部世界和內(nèi)部情感，你在每個(gè)事物后面單純地觀看著健霹。那里是真正的家旺上。就算把其他所有東西都拿走了，你仍然在那糖埋，并覺(jué)知著其他東西的消失宣吱。如果你的覺(jué)知不在了會(huì)怎么樣？——很簡(jiǎn)單瞳别，你將消失
心靈狀態(tài)頻繁變化的原因是什么征候？是什么不讓我們親歷生活杭攻？我們的內(nèi)心中到底有什么恐懼到讓我們無(wú)法享受生活？
我們體內(nèi)蘊(yùn)藏著大量的能量疤坝，這股能量流源自內(nèi)心深處兆解，有兩種體驗(yàn)可能阻塞你的心靈：你要么因?yàn)楸荒撤N能量困擾而試圖將它們趕走，要么因?yàn)橄矚g某種能量而試圖將它們留在近旁卒煞。當(dāng)你敞開(kāi)自己時(shí)痪宰，你會(huì)感覺(jué)到它；如果你無(wú)法時(shí)刻感覺(jué)到這種能量唯一的原因就是你封閉了它畔裕。你關(guān)閉了自己的心靈衣撬，關(guān)閉了自己的思想，把自己拖進(jìn)了一個(gè)限制性的內(nèi)心空間扮饶，從而封閉了自己
你試圖支配人物具练、地點(diǎn)和事件以免干擾到你，你會(huì)覺(jué)得生活在與你作對(duì)甜无。每一天都很沉重扛点，因?yàn)槟阍噲D控制每一件事物，你所做的只不過(guò)是想看看這樣是否能夠平息你內(nèi)心的不安岂丘，問(wèn)題的根源在于陵究，你內(nèi)心深處覺(jué)得自己不圓滿、不完整奥帘。這就是為什么你會(huì)如此憂心忡忡铜邮，為什么你的腦海里會(huì)出現(xiàn)那些令你困擾的對(duì)話
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你不再喜歡以前喜歡的人了，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你不敢去聽(tīng)一首歌寨蹋，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的人生面貌不大一樣了……這些是由能量流中的阻礙物引起的松蒜。
而這些阻礙物，是你自己在心里建的一所房子已旧，這所房子是用思想和情感建造的秸苗，房子的墻是用心靈建造的，這幢房子就是你所有的既往經(jīng)歷运褪，你的所有思想和情感惊楼，你積聚的所有概念、觀點(diǎn)秸讹、意見(jiàn)胁后、信仰、希望和夢(mèng)想嗦枢，然后你把一套特定的思想和情感卡到大腦里，然后把它們織成一個(gè)概念的世界屯断，讓自己住進(jìn)去文虏。你把過(guò)去積累的事物形成了一道邊界侣诺，本能地想要避開(kāi)它。那里其實(shí)并不是黑暗氧秘，而是阻礙無(wú)限光明的墻年鸳。
開(kāi)悟——凡所有相，皆是虛妄
1丸相、如果你想解放自己：首先必須足夠清醒搔确，在自己清醒的時(shí)候設(shè)定方向，你的意志力要比聆聽(tīng)那個(gè)聲音的習(xí)慣更強(qiáng)大灭忠。其次膳算，你必須致力于獲得內(nèi)在的自由。你需要堅(jiān)定地待在見(jiàn)證者的位置上弛作，努力擺脫習(xí)慣性思維對(duì)你的控制
2涕蜂、你人生中唯一真正想要的是感受熱情、喜悅和愛(ài)映琳。世界上從來(lái)沒(méi)有任何事情值得你為之關(guān)閉自己的心靈机隙。當(dāng)你的能量流自然流動(dòng)將從你的心靈清除存儲(chǔ)的能量，你獲得的回報(bào)將是一顆永遠(yuǎn)開(kāi)放的心靈
3萨西、當(dāng)你覺(jué)知到內(nèi)心深處有一些想法需要釋放：立刻放手有鹿，眼睛向上看，心靈要放松谎脯，堅(jiān)定的待在見(jiàn)證者的位置上葱跋，讓能量回到它所能達(dá)到的最高意識(shí)中心，你是一了不起的生命穿肄，被給予了巨大的機(jī)會(huì)去超越自我年局、進(jìn)行探索
明心——過(guò)去心不可得、現(xiàn)在心不可得咸产、未來(lái)心不可得
你可以嘗試在晴朗的夜晚仰望天空矢否。你正坐在一顆旋轉(zhuǎn)于浩瀚太空中的行星上，雖然你只能看到幾千顆恒星脑溢，但僅在銀河系中就有數(shù)千億顆恒星僵朗。事實(shí)上，據(jù)估計(jì)屑彻，螺旋星系中有超過(guò)一萬(wàn)億顆恒星验庙，然而如果我們能看到那個(gè)星系的話，它看起來(lái)也只像一顆恒星社牲。而你只是站在一個(gè)小小的土球上粪薛，繞著漫天星斗中的一顆旋轉(zhuǎn)。
你知道有多少事物會(huì)引起內(nèi)心的痛苦和煩擾
你必須學(xué)會(huì)不害怕內(nèi)心的痛苦和不安搏恤，把痛苦看作是能量流的暫時(shí)變化违寿，你只需讓它通過(guò)你的心湃交，從你的意識(shí)之眼面前經(jīng)過(guò)验残。當(dāng)痛苦通過(guò)時(shí)污茵，你的內(nèi)心是熱的。學(xué)會(huì)享受那種燃燒疚鲤，它被稱為瑜伽之火掂咒。
當(dāng)你能坦然面對(duì)內(nèi)心通過(guò)的痛苦時(shí)才沧，你將是自由的。
情緒绍刮、欲望温圆、喜好、厭惡录淡、熱情捌木、慵懶
你到底在抱緊什么呢？那里只有你的思想嫉戚、情感和能量的運(yùn)動(dòng)刨裆，沒(méi)有一個(gè)是堅(jiān)實(shí)的。它們就像云彬檀，來(lái)來(lái)往往帆啃，穿行在廣闊的內(nèi)心空間。但你卻緊抱住它們不放窍帝，似乎堅(jiān)持可以代替穩(wěn)定努潘。佛教用一個(gè)詞概括這種做法：“執(zhí)著”。歸根結(jié)底坤学，心靈的全部意義就是執(zhí)著疯坤。
執(zhí)著制造了我們用來(lái)建立自我概念的磚頭和灰泥。在廣闊的內(nèi)心空間中深浮，你用虛無(wú)漂紗的思想制造了一個(gè)表面堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)來(lái)?xiàng)ⅰ?/p>
你不要再建造正在發(fā)生的事情的心理模型压怠，反正生活還在繼續(xù)。只是覺(jué)知著這一切的發(fā)生就是非常舒服的狀態(tài)飞苇。這個(gè)時(shí)刻到了菌瘫，然后是下一個(gè)時(shí)刻，接著是又一個(gè)時(shí)刻布卡，堅(jiān)定的待在意識(shí)中心雨让，活在當(dāng)下，過(guò)去心不可得忿等，現(xiàn)在心不可得栖忠，未來(lái)心不可得
你應(yīng)該經(jīng)歷發(fā)生在你身上的的生活，而不是經(jīng)歷你想要發(fā)生的生活。珍惜你所得到的每時(shí)每刻娃闲。
見(jiàn)性——應(yīng)作如是觀
無(wú)論發(fā)生什么虚汛，享受你面臨的生活。
始終保持清醒皇帮、居中、堅(jiān)定蛋辈，堅(jiān)持不關(guān)閉自己属拾，無(wú)論發(fā)生什么。你要確定你所要的只是平靜和享受生活冷溶。只是目睹和經(jīng)歷著生活事件的發(fā)生渐白，不要讓能量在內(nèi)心積聚，而是讓它每時(shí)每刻從你身上流過(guò)逞频。你只是允許生活自行展開(kāi)纯衍，并自然地、理性地和它進(jìn)行互動(dòng)苗胀。當(dāng)下一件事情發(fā)生時(shí)襟诸，你將完全在場(chǎng)，盡情地享受生活的經(jīng)歷基协。
沒(méi)有緊張歌亲，沒(méi)有壓力，沒(méi)有精疲力竭澜驮。
不管發(fā)生什么陷揪，你在它面前都會(huì)意識(shí)清醒，不會(huì)積阻滯的能量杂穷。如果你想從你的工作中得到滿足與享受悍缠，你就必須放開(kāi)自己，讓事件從你身上流過(guò)耐量。你真正的工作是別的事情都流過(guò)之后剩下的事情飞蚓。
如果你能做到放松和釋放，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它將讓你經(jīng)歷極大的靈性成長(zhǎng)拴鸵。你將開(kāi)始感覺(jué)到巨大的能量在你的內(nèi)心覺(jué)醒
你會(huì)感覺(jué)到更多的平靜和滿足
你真的可以達(dá)到這樣一種狀態(tài)：不再有壓力玷坠、緊張或問(wèn)題。在這之前劲藐，你只需要認(rèn)識(shí)到生活正給予你一個(gè)禮物八堡，這個(gè)禮物就是從你出生到去世流過(guò)你的所有事件。
你必須認(rèn)識(shí)到聘芜，由于萬(wàn)物都有陰陽(yáng)兄渺，所以萬(wàn)物都有自己的平衡點(diǎn)。
當(dāng)你把能量花費(fèi)在維持極端上汰现，事情并不會(huì)有什么進(jìn)展挂谍。你深陷在車轍里了叔壤。你越極端，越移動(dòng)不了口叙。你挖了一個(gè)溝炼绘，然后自己陷了進(jìn)去。然而妄田，道沒(méi)有能量使你移動(dòng)俺亮，所有的能量都在為極端服務(wù)。
怎樣才能阻止鐘擺擺動(dòng)到外緣呢疟呐？令人驚訝的是脚曾，只要不去管它就可以了
不要去管極端，不要參與其中启具，鐘擺自然就會(huì)向中間擺動(dòng)本讥。當(dāng)鐘擺擺動(dòng)到中間，你就會(huì)充滿能量鲁冯，這是因?yàn)樗斜焕速M(fèi)的能量現(xiàn)在都將被提供給你拷沸。
你不走極端，所以你的能量會(huì)回到之前的狀態(tài)晓褪。
記住堵漱，誰(shuí)始終帶著堅(jiān)定的目標(biāo)保持在場(chǎng)，誰(shuí)最終就會(huì)脫穎而出涣仿。
在風(fēng)力下拉緊帆繩時(shí)的中心點(diǎn)——不能太緊勤庐，也不能太松。這就是我們所說(shuō)的“最佳點(diǎn)”好港。想象一下那種感覺(jué)：風(fēng)吹著帆的強(qiáng)度恰到好處愉镰，你抓住繩子的力度也恰到好處，啟航時(shí)钧汹，你將獲得一種完美的平衡感丈探。然后風(fēng)變了，你就做出相應(yīng)的調(diào)整拔莱。人碗降、風(fēng)、帆塘秦、水是一體的讼渊，所有的力量和諧共處。一種力量變化了尊剔，其他力量也同時(shí)變化爪幻。這就是合乎道的意思。
越能與平衡合作，就越能在人生中航行挨稿。合乎道仇轻，你的行動(dòng)就會(huì)毫不費(fèi)力。生活中的事情總會(huì)發(fā)生奶甘，但你不會(huì)驅(qū)使它們發(fā)生篷店，你將沒(méi)有負(fù)擔(dān)、沒(méi)有壓力甩十。你會(huì)坐在中心船庇，而各種力量自會(huì)運(yùn)作。這就是道侣监。
你無(wú)法觸碰它，但你可以和它融為一體臣淤。
所有偉大的教導(dǎo)都揭示了中間的道路橄霉，平衡的道路。你要不斷察看你是合乎道邑蒋，還是迷失在了兩端姓蜂。極端制造對(duì)立面，智者避開(kāi)對(duì)立面医吊。找到中間的平衡處钱慢，你就會(huì)生活在和諧中。
你好卿堂，我是藍(lán)兮束莫。本書(shū)中我所有的劃重點(diǎn)內(nèi)容都分享給你了，希望你有所得草描，希望你平靜而安定览绿。謝謝！
