女媧造人趟紊，那是誰造的女媧？
對(duì)女媧造人的傳說碰酝，大家都很熟悉霎匈。可有人問送爸，女媧造人铛嘱，那誰造的女媧呢？
要說女媧的來歷袭厂，就不得不先說到三皇中的另一個(gè)皇---伏羲墨吓。
伏羲的媽媽是華胥氏部落的一個(gè)女子，后人們也叫她華胥氏嵌器。
這個(gè)女子很漂亮肛真，也很活潑。有一天爽航，她到雷澤河邊玩耍蚓让，光著腳踏進(jìn)清澈的河水，圓潤(rùn)的鵝卵石觸在腳心讥珍，清涼又滑膩历极，四周靜謐，景色安詳衷佃，她的心也跟著輕快起來趟卸。
突然抬頭看見河床上有個(gè)巨大的腳印，她好奇極了氏义，走上前锄列，光著腳踩了上去:嚯，好大的腳印惯悠，足有一人高邻邮，自己的腳比上去簡(jiǎn)直小太多了。
沒想到克婶，這一來她居然就懷了孕筒严，更奇怪的是丹泉，這一孕竟然足足有12年，才生下了一個(gè)蛇身人面的孩子鸭蛙，就是伏羲摹恨。
后來這個(gè)女子又生下了10個(gè)孩子，有一個(gè)就是女媧娶视。
這些孩子可不是踏著腳印懷孕生的晒哄，而是通過走婚的方式懷孕后生的。這種走婚的形式歇万，孩子們只知其母不知其父揩晴。女媧和伏羲一樣都是蛇身人面勋陪，他們是同母異父的兄妹贪磺。
女媧只造了人嗎？
女媧生活的年代诅愚，大地上只有極少的人類寒锚，他們是開天辟地的那個(gè)盤古的后代。
當(dāng)時(shí)大地一片荒蕪违孝，寂靜無趣刹前，根本沒有生機(jī)和活力。女媧感到很孤獨(dú)雌桑，就想造出生物來豐富這個(gè)世界喇喉。
最初，她沒有更明確的想法校坑，只是想造出一些生命拣技。于是在正月初一，她用黃泥和水耍目，捏出了雞膏斤，初二造出了狗，初三造出了豬邪驮，初四造出了羊莫辨，初五造出了牛，初六造出了馬毅访。
到了初七這一天沮榜，女媧想，為什么不可以按照自己的樣子喻粹，造出人來呢蟆融。
說干就干。女媧繼續(xù)用黃土和泥磷斧，按河水中映照出的自己的樣子振愿，認(rèn)認(rèn)真真的捏出了一個(gè)小泥人捷犹，放在地上，“噗”地吹口氣兒冕末，泥人兒就變成了活生生的人萍歉，歡快地圍著她叫媽媽。
她興奮極了档桃，全神貫注地捏啊捏枪孩，造了一批又一批，每造一個(gè)藻肄，就吹一口氣兒蔑舞，讓他們都變成活生生的人，歡跳地圍著她叫媽媽嘹屯。
女媧一個(gè)個(gè)的捏泥人兒攻询，疲憊不堪，想歇歇州弟，但是又發(fā)現(xiàn)造出的人還是太少了钧栖。怎么辦呢？
她試著把一根粗的藤條放在黃泥湯里婆翔，讓藤條沾滿黃泥拯杠，然后抬手一甩，甩出好幾個(gè)泥點(diǎn)子啃奴，每個(gè)地上的泥點(diǎn)子潭陪，被她“噗”地吹口氣，就都變成了人最蕾。
女媧創(chuàng)造萬物生靈的時(shí)候依溯，先造的六畜，后造的人揖膜。
所以傳統(tǒng)的說法是：正月初一日為雞日誓沸，初二日為狗日，初三日為豬日壹粟，初四日為羊日拜隧，初五日為牛日，初六日為馬日趁仙，初七日是人日洪添。初一到初六都是六畜之日。后來還有補(bǔ)充的說法雀费，初八為谷日干奢，初九為天日，初十為地日盏袄。
因此有人認(rèn)為初七這天是人類的生日忿峻。
在唐朝的時(shí)候薄啥，大年初七的人日這天，是很受民間重視的日子逛尚。
那個(gè)寫過“莫愁前路無知己垄惧，天下誰人不識(shí)君”的唐代著名邊塞詩(shī)人高適，就曾經(jīng)給杜甫寫過一首《人日寄杜二拾遺》绰寞，詩(shī)中感懷“今年人日空相憶到逊，明年人日知何處”表達(dá)懷友思鄉(xiāng)之情。
這說明滤钱，在唐代觉壶，初七的人日節(jié)，不僅僅專用作祈祥祝安件缸，又衍添了一層思親念友的意味铜靶。
就是在今天，也有地方講究停团，在外的游子回家過年旷坦，要過了初七的人日節(jié)，才能遠(yuǎn)走他方佑稠。因?yàn)槌跗呷巳展?jié)這天不出遠(yuǎn)門，不走親串友旗芬，要在家團(tuán)聚舌胶，而且人日節(jié)下午一般吃長(zhǎng)面，也叫拉魂面疮丛。意即過年時(shí)人都走東串西幔嫂，心都野了，初七人日節(jié)一過誊薄，就該復(fù)工生產(chǎn)了履恩，故而吃拉魂面，把心收回來呢蔫。?
女媧為啥要跟哥哥伏羲結(jié)婚切心？
造人造到后來，女媧想片吊，這么大的世界绽昏，怎么可能只憑她造人來填滿，而且這些人是有壽命的啊俏脊，難道永遠(yuǎn)都需要她來用黃泥來造嗎全谤？
應(yīng)該用個(gè)什么方式來讓人類自然繁衍，來創(chuàng)造新的人類爷贫？
她和哥哥伏羲商量认然，要與他結(jié)為夫妻為人類做示范补憾，讓人類懂得婚配和交合。但是他們還自覺羞恥卷员，決定向上天討個(gè)旨意余蟹。于是他們就上了昆侖山，向天起誓說：“天若同意我兄妹二人為夫妻子刮，請(qǐng)將天上的云都合起來一團(tuán)威酒，要不就把云散了吧⊥ο浚”結(jié)果葵孤，天上的云立即合起來，來回應(yīng)他們橱赠。
這樣尤仍，兄妹倆就成了夫妻，正式開始了人類的繁衍狭姨。?
漢代出土的文物中宰啦，有著女媧和伏羲的畫像。畫面上女媧和伏羲都是蛇身人面饼拍，而且蛇尾交纏赡模，象征著夫妻歡好，畫面上兩人頭頂著太陽师抄，尾巴下垂著月亮漓柑，周圍被星辰圍繞著，象征著生命與宇宙渾然一體叨吮。
從此辆布，女媧因?yàn)槭侨祟惢榕浞毖艿囊I(lǐng)者和示范者，她也被后世認(rèn)為是人類婚姻的守護(hù)神茶鉴，古時(shí)候锋玲，男女求婚配，或者求子涵叮，都要向女媧神祈求惭蹂。
直到現(xiàn)在，在傳說是女媧生日的農(nóng)歷三月十八围肥，還有的地方的民眾特意到女媧廟等場(chǎng)所進(jìn)行祭拜活動(dòng)剿干，頌揚(yáng)女媧娘娘的功德。
