紀(jì)念女?huà)z造人的節(jié)日
女?huà)z造人的神話傳說(shuō)想必大家都不陌生，但是膀懈，有這么一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日顿锰，就和女?huà)z造人有關(guān)，你知道這是哪個(gè)節(jié)日嗎启搂？
每年農(nóng)歷正月初七硼控，是“人日節(jié)”，也叫“人慶節(jié)”胳赌、“人勝節(jié)”牢撼，是為了紀(jì)念女?huà)z造人而設(shè)立的一個(gè)節(jié)日。早在漢代就已經(jīng)有了過(guò)人日節(jié)的習(xí)俗疑苫，魏晉時(shí)期開(kāi)始得到普遍重視熏版，但是現(xiàn)代社會(huì)里幾乎沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)“人日節(jié)”了。
在盤(pán)古開(kāi)辟天地之后捍掺，大地上出現(xiàn)了一位神靈叫女?huà)z撼短。那時(shí)大地上只有她一人，于是她就用黃土和水捏出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物挺勿，這些動(dòng)物剛放到地上曲横，立刻就活動(dòng)起來(lái)，小牛小馬踢踢腿不瓶、小雞小狗開(kāi)口叫禾嫉。
女?huà)z見(jiàn)了很是開(kāi)心，在造出了那么多動(dòng)物之后湃番，她在第七天用泥土和水造出了很多小泥人夭织。這些小泥人放在地上后，也開(kāi)始活蹦亂跳起來(lái)吠撮。女?huà)z這下可高興了尊惰。她又取了更多的泥土讲竿，捏了更多的小人。
地上的小人漸漸多了起來(lái)弄屡，女?huà)z卻覺(jué)得有些累了题禀。女?huà)z想出了一個(gè)好辦法，她把一根柳條泡在黃泥中膀捷，然后抽出來(lái)使勁一甩迈嘹，那些泥點(diǎn)子落地之后都變作了一個(gè)個(gè)小娃娃。
這些人在女?huà)z身邊嘰嘰喳喳地說(shuō)了好多話全庸，然后就成群結(jié)隊(duì)地跑開(kāi)了秀仲。
過(guò)了好久，女?huà)z想看看那些人生活得好不好壶笼∩窠可是，她看到以前活潑亂跳的人不僅長(zhǎng)出了白發(fā)覆劈，而且彎腰駝背保礼，沒(méi)有力氣，走幾步路就要停下來(lái)休息责语。在一個(gè)地方炮障，女?huà)z看到有些人直挺挺地躺在地上，已經(jīng)沒(méi)了生命坤候。
“我辛辛苦苦造出的人胁赢，怎么竟這樣短命！不行铐拐，不行徘键，我得讓他們組成家庭，繁衍后代遍蟋，這樣人類就可以延續(xù)下去了∶荆”于是女?huà)z又制定了婚姻制度虚青，要人們按照這個(gè)制度來(lái)繁衍后代。
隨著時(shí)間的推移螺男，地上的人類越來(lái)越多棒厘，各種紛爭(zhēng)也在所難免。有一次下隧，水神共工和火神祝融因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就鬧不和奢人，還動(dòng)起手來(lái)、在不周山一戰(zhàn)之后人柿，水神共工敗在給了火神祝融磁餐。水神共工在一氣之下竟然用頭去撞不周山，把天給撞了個(gè)大窟窿输拇。這下可好支救，大地上洪水肆虐抢野，火龍跑出來(lái)放火吃人，各種妖魔鬼怪也出來(lái)害人各墨。整個(gè)大地陷入一片恐慌之中指孤、
女?huà)z看在眼里，急在心頭贬堵，她連夜用猛火燒煉五彩石用以補(bǔ)天恃轩，費(fèi)了好大周折才算是把天上那個(gè)大窟窿給補(bǔ)上了。
偉大的女?huà)z不僅造出了人類黎做、制定了婚姻制度详恼，而且還教給人們?nèi)绾紊睿衷谖ｋy之中拯救了人類引几。所以昧互，在古人看來(lái)，人日節(jié)這天不僅是為了紀(jì)念女?huà)z造人伟桅，更是為了追思敞掘、感恩這位人類的始祖。
趣話古時(shí)候的人日節(jié)
在古代“人日節(jié)”可是個(gè)十分盛大的節(jié)日呢楣铁！在節(jié)日這天玖雁，古人頭戴“華勝”，載歌載舞盖腕。從晉朝開(kāi)始赫冬，人們就用彩紙剪成花朵和人物造型，然后戴在頭上溃列，或貼在屏風(fēng)上劲厌。當(dāng)然，對(duì)于古代的文人雅客來(lái)說(shuō)听隐，節(jié)日這天登高作詩(shī)也是不可缺少的活動(dòng)补鼻。
在唐代之后，人們更加重視人日節(jié)了雅任。節(jié)日這天风范，皇帝要給朝臣們賞賜各色彩縷，還要大擺酒席沪么，宴請(qǐng)群臣硼婿。民間有種說(shuō)法認(rèn)為，如果在人日節(jié)這天太陽(yáng)高掛禽车，天氣晴朗寇漫，就說(shuō)明這一年都會(huì)人丁興旺刊殉、平安無(wú)恙；反之猪腕，就預(yù)示著有不好的事情發(fā)生冗澈，需要人們提前做好預(yù)防準(zhǔn)備。
在舊時(shí)陋葡，青年男女在人日節(jié)結(jié)伴出門(mén)游玩亚亲，還要通過(guò)一些活動(dòng)評(píng)選出“人日皇后”，被選中的那個(gè)人就獲得了主持節(jié)日活動(dòng)的資格腐缤。
老人們喜歡登山飲酒捌归，婦女們?nèi)ド駨R里拜神祈福，而男士們則喜歡賞花岭粤、對(duì)詩(shī)惜索，其熱鬧程度不亞于春節(jié)。
唐代詩(shī)人高適在《人日寄杜二拾遺》一詩(shī)中寫(xiě)道：“今年人日空相憶剃浇，明年人日知何處”的感嘆巾兆，可見(jiàn)，在人日節(jié)這天不能歸家的人們對(duì)家鄉(xiāng)父老該是有多么深重的思念之情虎囚！
古人十分忌諱在人日節(jié)這天出行角塑，如果不是十萬(wàn)火急的事情，人們都要等過(guò)了人日節(jié)才遠(yuǎn)走他方淘讥。在人日節(jié)這天圃伶，大家都要在家與親人團(tuán)聚，下午還要一起吃拉面蒲列，這種拉面就是提醒人們要準(zhǔn)備農(nóng)耕了窒朋，大家應(yīng)該把游玩的心給收回來(lái)了。
人日菜蝗岖、七樣羹
古時(shí)候侥猩，人們?cè)谌巳展?jié)這天早上要吃“七寶羹”。這是用七種新鮮蔬菜和面粉做成的一種羹剪侮。人日節(jié)吃七寶羹的習(xí)俗一直到近代還保存著拭宁。
制作七寶羹所用的七種時(shí)令蔬菜是芹菜、大蒜瓣俯、菠菜、薺菜兵怯、蔥等彩匕，而且在制作七寶羹時(shí)，最好是在露天的情況下做媒区，說(shuō)是這樣能讓七寶羹吸收大自然的嶄新力量驼仪，人們吃了它就能給自己帶來(lái)吉祥掸犬。
此外，人日節(jié)還是人們登高欣賞風(fēng)景绪爸、賦詩(shī)郊游的日子湾碎。
關(guān)于人日節(jié)的詩(shī)歌流傳下來(lái)的很多，比如前面我們提到的高適那首《人日寄杜二拾遺》：“人日題詩(shī)寄草堂奠货，遙憐故人思故鄉(xiāng)介褥。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸递惋。身在南蕃無(wú)所遇柔滔，心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶萍虽，明年人日知何處睛廊。”就是這類詩(shī)歌中的名篇杉编。
有些地方每到人日節(jié)這天必定要稱量體重超全，而且不分男女老少，都很在意自己的體重邓馒。有種說(shuō)法是嘶朱，如果人日節(jié)這天體重太輕，這就不是什么好征兆绒净，需要多方面注意才行见咒。
人日節(jié)撈魚(yú)生
在我國(guó)南方一些省市，流行著人日節(jié)“撈魚(yú)生”的習(xí)俗挂疆。人們?cè)趽启~(yú)生時(shí)改览，經(jīng)常是好多人圍坐在一起，把魚(yú)肉缤言、佐料等等統(tǒng)統(tǒng)倒進(jìn)一個(gè)大盤(pán)子里宝当。大家站起來(lái)，舞動(dòng)一雙筷子胆萧，把魚(yú)肉和佐料攪拌在一起庆揩。而且越撈越高才是好兆頭，說(shuō)明你要步步高升跌穗，日子越過(guò)越好了订晌。
成都：人日游草堂
在成都每年農(nóng)歷正月初七，男女老少都會(huì)在一大早就出門(mén)蚌吸，來(lái)到杜甫草堂锈拨。這里有一年一度的節(jié)日民俗，據(jù)說(shuō)參加的人當(dāng)年就有好運(yùn)發(fā)生羹唠。
人日游草堂奕枢，在成都可是個(gè)隆重場(chǎng)面娄昆。從清朝后期開(kāi)始，這里就已經(jīng)出現(xiàn)了人日節(jié)游草堂的習(xí)俗缝彬。人們來(lái)到杜甫草堂憑吊這位詩(shī)圣萌焰，而且還要舉行各種帶有競(jìng)技性意味的活動(dòng)——當(dāng)然啦，這些民俗都是娛樂(lè)而已谷浅，不過(guò)倒也確實(shí)豐富了人們的文化生活扒俯。
廣東：登高品酒賞花
在廣東部分地區(qū)，人們?cè)谌巳展?jié)這天出外郊游壳贪、賞花品酒陵珍、登高觀景。這天俗稱為“眾人生日”违施，因?yàn)槿祟愂窃谶@一天被女?huà)z創(chuàng)造出來(lái)的互纯，所以是普天下所有人都應(yīng)該共同慶祝的生日。
雖然現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)人日節(jié)的習(xí)慣磕蒲，但這些風(fēng)俗多多少少還保留在我們的日常生活中留潦。只是，我們?cè)谄穱L節(jié)日美味時(shí)辣往，最好也了解一些這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵兔院，如此，才不辜負(fù)一年中的大好光陰站削！
