你可以說(shuō)我懦弱怎炊，不敢直面問(wèn)題去解決問(wèn)題谭企；或者可以說(shuō)我自私廓译，難道忘記一直以來(lái)所肩負(fù)的責(zé)任嗎？反正我也不清楚最近是怎么回事债查，總想逃離非区，去生活。
說(shuō)“生而平等”盹廷，“生而自由”征绸，都是表面正確。然而事實(shí)上平等嗎俄占？自由嗎管怠？但凡有生活閱歷的人，相信心中都自有答案缸榄。平等的或許是人格渤弛，而自由更是難以企及，誰(shuí)敢說(shuō)自己是自由的呢甚带？
作為一個(gè)女人她肯，多重身份的重壓之下，困囿于家庭的“責(zé)任”二字鹰贵，身心總是難以自主晴氨。心甘情愿付出所有，倘若無(wú)人珍惜與體諒砾莱，辛苦無(wú)人可訴瑞筐，仿佛那一句“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”腊瑟，又是何必呢聚假？
生而為人的意義在哪里？
《出走的決心》是根據(jù)蘇敏的真實(shí)故事改編的電影闰非，看過(guò)花絮便忍不住淚流滿面膘格。我明白并非所有的女人都有出走的勇氣，故而片名叫做“決心”财松。我相信決心下了又下瘪贱，卻不敢踏出家門(mén)的女人比比皆是，因?yàn)槲乙彩瞧渲兄涣菊保记跋牒箢檻]百般菜秦，還是勸自己一輩子不長(zhǎng)，忍一忍就過(guò)去了舶掖。
已成年的女兒?jiǎn)柷蜃颍盎橐鰩Ыo女人了什么？”我能怎么回答呢眨攘？想了又想主慰，與短視頻中采訪的那些上了一點(diǎn)年紀(jì)的母親們并無(wú)二致嚣州，結(jié)舌無(wú)語(yǔ)。結(jié)婚率與生育率都試圖將女人留在婚姻里共螺，可誰(shuí)不是生而向往自由呢该肴？
《江山風(fēng)月屬閑人》里寫(xiě)著雪小禪的率真、隨性藐不、歡喜……這個(gè)書(shū)名真妙匀哄，江與山，風(fēng)與月雖美佳吞，但一定只屬于有自由之心去品味它們的閑人拱雏。如蘇軾在《赤壁賦》中曰，“惟江上之清風(fēng)底扳，與山間之明月……取之無(wú)禁，用之不竭贡耽。是造物者之無(wú)盡藏也衷模，而吾與子之所共適∑崖福”
我尚有一些兒淺顯閱歷阱冶，自然知曉生活并非如東坡先生和雪小禪筆下那般美好，正如李娟的真實(shí)生活并非如電影《我的阿拉泰》中那么美麗與松弛滥嘴。生活如果不加一層濾鏡木蹬，簡(jiǎn)直慘不忍睹。
難怪某音盛行若皱，一生要強(qiáng)的中國(guó)女人镊叁，生活在美顏里，毛坯的日匙叽ィ總喜歡一鍵發(fā)布精裝版本晦譬，聊以安慰自己。那濾鏡下的優(yōu)雅美人與歲月靜好互广，原本遙不可及敛腌，在此時(shí)卻已觸手可及。夢(mèng)想中的理想生活惫皱，只要你愿意像樊，多加幾層濾鏡，總能唾手可得旅敷。
《西藏生死書(shū)》中說(shuō)生棍，“ 生和死就在心中，不在別處”扫皱，人類(lèi)一代代在人間以螻蟻之姿書(shū)寫(xiě)著生死足绅，無(wú)數(shù)人叩問(wèn)著生死的意義捷绑，結(jié)果又有幾人能說(shuō)得清楚明白？
或許心中有一種信仰氢妈，沉浸其中粹污，以混沌而清澈的心去生活，心靈的濾鏡將世界全陷入氛圍之中首量，善良與篤信加持壮吩，無(wú)論遭遇什么，心自如如不動(dòng)加缘，何嘗不是一種美麗與幸福鸭叙？
其實(shí)眾生皆苦，菩薩低眉拣宏，世人無(wú)論是誰(shuí)終歸不過(guò)是一個(gè)可憐人沈贝。其實(shí)，大多數(shù)人都沒(méi)有生活勋乾，不過(guò)是在生存宋下。雖然生存就是生活本身，但毫無(wú)疑問(wèn)生活是高于生存的辑莫，生存難以談及自由学歧，而生活可以有自由，有精神上的追求各吨。
誰(shuí)不想要自由呢枝笨？生存之外，尋一點(diǎn)兒自己的生活揭蜒，過(guò)一些兒自己想要的日子横浑。身心多一點(diǎn)兒自由，才可以叫做生活忌锯。男人想要自由伪嫁，女人同樣想要自由。
蘇敏離家踏上漂泊之路偶垮，其實(shí)不過(guò)是想要一點(diǎn)兒自由罷了张咳。大多數(shù)的女人如燕子，燕子總是眷戀家的溫暖似舵，如果可以脚猾，誰(shuí)不想當(dāng)暮色低沉，能有溫柔的巢將自己輕輕擁抱呢砚哗？
蘇敏說(shuō)龙助，“如果我沒(méi)有出走，現(xiàn)在可能在醫(yī)院里，或者不在人世了提鸟【”前半生的燕子，哪怕叫做婚姻的巢多么破敗不堪称勋，仍舍不得逃離胸哥；后半生卻不得不將車(chē)子那一點(diǎn)彈丸之地當(dāng)做自己的巢，巢雖小赡鲜，自由卻能如影隨形一點(diǎn)點(diǎn)累積空厌，世界展現(xiàn)在眼前無(wú)邊無(wú)際。
男人們可能叫屈银酬，我當(dāng)然相信相當(dāng)一部分男人很好嘲更，不是所有的男人都不好，正如不是所有的女人都好一樣揩瞪。
圍城里的不自由赋朦，需要彼此寬容、體諒壮韭，允許對(duì)方自由北发，允許對(duì)方歡笑，允許對(duì)方松弛……如果不能加持對(duì)方幸福喷屋，也請(qǐng)不要阻擋和傷害，當(dāng)笑容能常常掛在臉上瞭恰，誰(shuí)愿意將淚水獨(dú)自品嘗屯曹？生存已經(jīng)艱辛，婚姻該是相依惊畏、相扶恶耽。婚姻的意義從來(lái)不是性別對(duì)立颜启，而應(yīng)該是合作偷俭。我們都需要成長(zhǎng)。
那曾經(jīng)的“二八佳人”缰盏，那曾經(jīng)的新婚美嬌娘……為何漸漸失去了芬芳涌萤？大到法律保障，小到一家一戶口猜，如果以失去自由為代價(jià)负溪，傻子才會(huì)主動(dòng)鉆進(jìn)圍墻。
“執(zhí)子之手济炎，與子偕老”川抡，《詩(shī)經(jīng)》里流淌著中國(guó)人的浪漫，讓多少人為之動(dòng)容⌒肷校現(xiàn)實(shí)中的圍城崖堤，漫漫幾十年侍咱，的確是對(duì)人性的艱難挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)并不容易密幔，但人之所以被稱(chēng)為“萬(wàn)物之靈”楔脯，樂(lè)觀地想，還是相信教化的力量老玛。
蘇敏那自私的丈夫淤年，他本人及家庭稱(chēng)得上幸福嗎？當(dāng)蘇敏一刀一刀扎向自己的心口蜡豹，冷漠的“愛(ài)人”永遠(yuǎn)不會(huì)回答她麸粮，她在那無(wú)解的婚姻里，究竟是圖了什么镜廉？無(wú)數(shù)女人共情那悲涼弄诲。
當(dāng)蘇敏突圍而出，無(wú)數(shù)女人共情這悲壯娇唯。所以齐遵，她才牽動(dòng)這么多人的心。許多像她前夫一樣的男人等著看她的笑話塔插，許多像她一樣的女人等著她走活這一條奔突之路梗摇，看一看日子還有沒(méi)有別的過(guò)法。
相信《出走的決心》這部電影想许，會(huì)喚醒更多女性的力量伶授，更多社會(huì)的力量，來(lái)拯救困囿于婚姻牢籠的女人流纹。
所以糜烹，請(qǐng)別說(shuō)出走或想要出走的女人懦弱，她們?cè)赂矣|摸過(guò)死亡漱凝，也接納了生死疮蹦；請(qǐng)別說(shuō)出走或想要出走的女人自私，她們已奉獻(xiàn)過(guò)多茸炒，她們已原諒生活的不完美愕乎，也該原諒不完美的自己。
但凡是人扣典，總得讓她有喘息的空間妆毕。她們應(yīng)該不被貶低而被鼓勵(lì)，她們也應(yīng)該生而平等贮尖、生而自由笛粘。
別以“婚姻”之名，行“牢籠”之實(shí)。向往自由是流淌在血液里的人類(lèi)基因薪前。圍城內(nèi)與外润努，只要不損害別人，都該是自由的示括。
只有生存的人铺浇，是可悲的。
擁有生活的人垛膝，是可愛(ài)的鳍侣。
擁有自由與笑容的人，才擁有生活吼拥。無(wú)論她實(shí)際上擁有多少愛(ài)與財(cái)富倚聚，哪怕不多，而自由本身就是一層天然濾鏡凿可，在心靈上她已經(jīng)擁有了全世界惑折。
