無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現(xiàn)的人筹误。
無論發(fā)生什么事桐早，那都是唯一會發(fā)生的事。
不管事情開始于哪個時刻厨剪，都是對的時刻哄酝。
已經(jīng)結(jié)束的，就已經(jīng)結(jié)束了祷膳。
很喜歡這四句古老的印度智慧語言炫七。大道至簡，真正的哲理往往是淺顯易懂且是明確的钾唬。如果一個道理讓你覺得模棱兩可万哪，那么注定是不靠譜的。
把生活中的巨細(xì)事仔細(xì)對照上面的言語抡秆，你會發(fā)現(xiàn)沒有事情能夠逃脫它的范疇奕巍。它是站在更的高維度來揭示真相的。在這四句話面前儒士，我們能做的只有坦然面對的止。
無論你遇見誰，他都是你生命中該出現(xiàn)的人着撩。有人說诅福，人生就像是一趟駛向墳?zāi)沟牧熊嚒Ｔ谶@過程中拖叙，你會遇見很多人氓润，親人，朋友薯鳍，情人咖气，熟人，陌生人，恩人崩溪，敵人浅役，路人甲……沒有人能夠一直陪你走到最后。大多數(shù)人會在賠了你一陣子之后伶唯，中途下車觉既。在這個過程中，有人給你帶來快樂乳幸，有人帶來痛苦瞪讼。無論給你帶來什么，都會給你上一堂課反惕。 不管是現(xiàn)實日常的相遇尝艘，還是其他途徑的邂逅。TA的出現(xiàn)姿染，都是必然的背亥。 所以我們應(yīng)以開放的姿態(tài)去接納任何人，珍惜每一次相遇悬赏。
紙面上的圖案屬于二維狡汉，我們?nèi)撕椭車鎸嵈嬖诘氖挛飳儆诘谌S，時間是第四維闽颇。當(dāng)然還有更高的維度（造物者們所在的維度）盾戴。這四句話站在時間的維度向我們揭露了一個天大的關(guān)于時空秘密。是不是說這世界上一切早已存在兵多？我們只是通過時間這個工具把它體驗了一番尖啡？時間是一條具有方向的線，即從最開始的那個時點往后無限延伸剩膘，即從古至今再到未來衅斩，這就是時間的線性。我們作為"人"只不過搭乘時間這個工具一陣子而已怠褐。時間上的每一個節(jié)點都會有對應(yīng)的我和周圍的人事物畏梆。這一刻的我和前一刻的我及下一刻的我是同時存在的。 我們的生命就是由無數(shù)個我組成奈懒。中國玄學(xué)里的占卜奠涌，其實本質(zhì)是時間線上平行存在的我們感應(yīng)來自未來的自己傳遞的信息。
由此引出第二條：無論發(fā)生什么事磷杏，那都是唯一會發(fā)生的事溜畅。因為關(guān)于我和周圍的人事物已經(jīng)明確的存在了，所以在那個時點（時間空間交集點）發(fā)生的事情就只能是唯一發(fā)生的事情茴丰。有人才會有事發(fā)生达皿，第一條講人天吓，第二條講事贿肩，兩者是相輔相成的峦椰。
不管事情開始于哪個時刻都是對的時刻。有人才會發(fā)生故事汰规，有故事就會有發(fā)生的時刻汤功。這一刻是一個時空交集點。（當(dāng)然也有發(fā)生人不參與的事情發(fā)生溜哮，如自然現(xiàn)象滔金。這不在我們的討論之列）因為時間是線性的，事情的過程也是線性的茂嗓。在這個線性時間上發(fā)生的那個時刻餐茵，肯定只有唯一性了。毋庸置疑同一件事情只會有一個發(fā)生點述吸。如果有兩個發(fā)生點就是兩件事情了忿族。這也可引喻為事物的創(chuàng)造。任何事物被創(chuàng)造出來都是對的蝌矛。雖然有時候會損害它方的利益道批。但不能否認(rèn)其存在的合理性。
已經(jīng)結(jié)束了入撒，就已經(jīng)結(jié)束了隆豹。包括人在內(nèi)，任何事物在時間的長河里都是短暫存在的茅逮。它的發(fā)生和滅亡都在時間的尺度里璃赡。它是被包含于時間里的，它的存在不能超越時間的首尾之間這個跨度而存在献雅。
綜上所述碉考，這四句古老的語言表面上說人、事惩琉、開始和結(jié)束豆励，實際上向我們揭示：
時間是線性的。
我們在內(nèi)的所有人事物都被包含在時間里瞒渠。
我們只是搭乘時間這個工具體驗業(yè)已存在的世界良蒸。在時間范疇內(nèi)這些事件的發(fā)生具有唯一性。
事情的結(jié)束表示事物的滅亡伍玖，事物已經(jīng)滅亡了我們再怎么做也是于事無補的嫩痰。
我們唯一能做的是：活在當(dāng)下。
