跑飯

從詞性的角度看，二者是可以構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系孵构；從是否搭配的關(guān)系看屁商，二者是不應(yīng)該建立起關(guān)系的。但是就是這種不成立的關(guān)系颈墅，卻是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)實(shí)在在發(fā)生蜡镶，而且在很多校園里處處存在，時(shí)時(shí)發(fā)生恤筛。

跑官还，這個(gè)動(dòng)作的發(fā)生大致引發(fā)的可能有：要么事關(guān)重大，必須盡可能地縮短時(shí)間毒坛；要么草草行事望伦，以完成差事林说；要么有稀奇古怪的事情，在獵奇心態(tài)的作用下爭(zhēng)相去欣賞......飯屯伞，乃維持肉體的存在腿箩，保以能夠延續(xù)生命的長(zhǎng)度。它是人之為人必不可少的東西劣摇。你可以不去追逐精神的愉悅珠移，你可以穿單衣薄衫抵御寒冷，但你不可以不食三餐末融。俗話說：“人是一盤磨钧惧，一頓不吃都難過」聪埃”而從飯由外在的存在進(jìn)入人體變成維系生命的必須品的過程看浓瞪，在沒有特殊原因的情況下一般是吃的。吃的過程是把大顆粒的變成小顆粒的语卤，把固體的進(jìn)行慢慢咀嚼追逮，直至碎末狀。只有這樣粹舵，它們進(jìn)入體內(nèi)之后钮孵，才能被身體吸收。否則眼滤，狼吞虎咽既不利于身體的健康巴席，又不利于器官的吸收。

從詞語的本義淺層地梳理了相關(guān)常識(shí)之后诅需，下面當(dāng)書歸正傳漾唉。如前文所述，校園跑飯?jiān)诂F(xiàn)有環(huán)境下已經(jīng)不是難得覓見的憾事堰塌，而是一種普遍存在的現(xiàn)象赵刑。圣賢說：“存在都是合理的〕⌒蹋”這種宏觀的含括生活常理的文字說道確實(shí)是有一定的道理般此，但是如果把浮于表面的東西揭去，把廬山真面目曝曬在光天化日之下牵现，很多事物的合理性就走樣變形铐懊，就變質(zhì)變味。既然“跑飯”是文章的標(biāo)題瞎疼，那么就以解讀文本的方法圍繞它提列幾個(gè)問題進(jìn)行探討科乎。當(dāng)由淺入深揭開事物的本相后，這種表面看似好玩熱鬧背后所隱含的問題就值得深思了贼急。

首先茅茂，為什么跑捏萍。食色性也，一個(gè)人窮盡一生玉吁，付出大部分的時(shí)間和精力照弥，基本的目的就是為了爭(zhēng)得填飽肚皮的資源。既然過程的耕耘如此的艱辛进副，當(dāng)可以享受勞動(dòng)創(chuàng)造的果實(shí)時(shí)这揣，就應(yīng)該以一種優(yōu)雅的姿態(tài)去慢慢品味。原本是很有情趣與味道的事情影斑，為何在校園就走樣了呢给赞？簡(jiǎn)單梳理，大致可能有如下原因：吃飯者饑餓難耐矫户，在盡可能短的時(shí)間里搶到食物片迅，然后狼吞虎咽以解決饑餓對(duì)身體的折磨；供應(yīng)的飯食數(shù)量有限皆辽，如果不在第一時(shí)間沖到地方搶到東西柑蛇，就可能忍饑挨餓；食堂供應(yīng)的精致飯菜數(shù)量有限驱闷，如果不搶得先機(jī)耻台，就不可能享受到美味佳肴；時(shí)間就是生命空另，縮短用膳的過程盆耽，就可以有大量的時(shí)間去做自己想要做的事情；生命在于運(yùn)動(dòng)扼菠，平時(shí)忙于緊張的學(xué)習(xí)摄杂，沒有時(shí)間鍛煉身體，借此以舒活舒活筋骨......

作為局外人無法真正探得跑飯者真實(shí)的心態(tài)循榆，但從直觀上看析恢，可以揣度的應(yīng)該有很多。不論從何種角度審視秧饮，這中間都有許多值得深思的東西映挂。下面就進(jìn)入第二個(gè)問題的探討——跑飯會(huì)怎么樣。人生是慢慢走的過程浦楣，與之相關(guān)的方方面面都需要慢慢耕耘。俗話說：“慢工出細(xì)活咪辱≌窭停”只有慢慢的沉淀，人生才能變得有溫度油狂，有韻味历恐。誠(chéng)如酒類寸癌，其是越是陳年的越芳醇；亦如普洱茶般弱贼，越是時(shí)間長(zhǎng)的蒸苇，經(jīng)過微生物舔舐過的茶就越有力度。有限的生命長(zhǎng)度吮旅，如果太急于求成溪烤，一路狂奔，無形中會(huì)遺失很多人生的風(fēng)景庇勃。從健康學(xué)與營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度看檬嘀，一日三餐前要心平氣和。只有心情平和愉悅了责嚷，氣才能順鸳兽，吃的飯才香。否則罕拂，吃下去的逆食非但對(duì)身體沒有好處揍异，反而會(huì)損害健康；從安全學(xué)的角度看爆班，校園的公共空間是有限的衷掷，如果大家都似脫韁的野馬在校園里狂奔，很難保證不發(fā)生撞車事件蛋济。在速度與激情支配的情感狀態(tài)下棍鳖，不撞則已，一旦撞上碗旅，肯定不是簡(jiǎn)單的皮外傷渡处，真的會(huì)傷筋動(dòng)骨，甚至?xí)霈F(xiàn)生命的危險(xiǎn)祟辟。

當(dāng)局者迷医瘫，旁觀者清。作為局外人旧困，好像這些與自己沒有多大的關(guān)聯(lián)醇份，但萬事萬物都是有千絲萬縷的聯(lián)系的。城門失火殃及池魚吼具，蝴蝶效應(yīng)就是很好的說明僚纷。每一個(gè)人直接或間接的當(dāng)事方不應(yīng)該以看客的心態(tài)冷眼旁觀，而應(yīng)該意識(shí)到問題的存在拗盒，危險(xiǎn)的存在怖竭。只有摒棄事不關(guān)己高高掛起的吃瓜群眾的心態(tài)，才有可能防止和避免一些問題的出現(xiàn)陡蝇，危險(xiǎn)的發(fā)生痊臭。從跑飯者的年齡看哮肚，他們只是孩子，在他們的潛意識(shí)中广匙，目的性和目標(biāo)性非常的強(qiáng)烈允趟。除了他們心目中所要得到的東西，他們基本上無暇顧及其他的事情鸦致。這樣潮剪，在追逐飯的時(shí)候，在盡可能短的時(shí)間里吃到飯是他們唯一追求的蹋凝，其他的就拋在九霄云外鲁纠。而這種以自我為中心，心無旁騖的做法鳍寂，不自覺地會(huì)為危險(xiǎn)埋下炸彈改含。針對(duì)這些極具年齡特征的沖動(dòng)行為，作為成年的教育者和管理者在平時(shí)的生活和教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)教育迄汛。通過鮮活的事例“現(xiàn)身說法”捍壤，以培養(yǎng)他們的安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，讓他們明白鞍爱，這個(gè)世界除了自己鹃觉，還有別人；除了自我睹逃，還有他人盗扇。

萬事萬物，當(dāng)由個(gè)案變成一種普遍性的共性事件后沉填，原有的好玩就成為了一種隱憂疗隶。開門七件事，本是簡(jiǎn)單尋常的事情翼闹，但放置到特定的環(huán)境中斑鼻，移接到具體的對(duì)象之后，其影射的道理和所反映的問題就不再是一目了然的可視性存在猎荠。吃飯坚弱，是每一個(gè)都離不開的。如何吃关摇，怎么吃不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作荒叶，更是一種藝術(shù)，也是一門學(xué)問输虱。如果能夠校園中的每一個(gè)人都能夠意識(shí)到這些些楣，對(duì)飯的“追逐”也就少了“跑”的怪異。