20240724
1 第二百零七課
（187）我祝福了世界或链，因我祝福了自己惫恼。
上主的祝福，從我心內(nèi)（也是祂的居所）照耀著我澳盐。我只需轉(zhuǎn)向祂祈纯，接納祂對(duì)我說不盡的愛，所有的哀傷都會(huì)消融一空洞就。
我不是一具身體盆繁。 我是自由的。 因我仍是上主所創(chuàng)造的我旬蟋。
因?yàn)槟隳軌蚩闯鰧?duì)方的圓滿無缺油昂，而且這個(gè)圓滿無缺是他的本質(zhì)，這個(gè)本質(zhì)是永恒不易的，這才是真正的祝福冕碟。
這個(gè)祝福并不是你需要透過形式（語言）去給予的拦惋，而是你能夠認(rèn)出弟兄的靈性本質(zhì)的時(shí)候，祝福就已經(jīng)給出去了安寺。
心靈是一體的特性厕妖，我們（看起來）所給出去的，但事實(shí)上是給自己的挑庶，因?yàn)樾撵`是一體的言秸。
因此我們給出去的愛和寬恕，最后一定會(huì)全數(shù)回到我們自己的身上來迎捺。
2 a我們?cè)敢夥畔路至丫倩⑽覉?zhí)的時(shí)候，才能真正化解恐懼凳枝，
只要我們內(nèi)在的問題修正了（認(rèn)出分裂從未發(fā)生抄沮，沒有罪咎懼），我們看這個(gè)世界的眼光轉(zhuǎn)變了岖瑰，外在那些具體問題看起來就根本不是問題叛买。這種的扭轉(zhuǎn)，通常需要一個(gè)相當(dāng)?shù)倪^程蹋订，需要愿心跟耐心率挣，明明看起來是別人的問題，最后卻是我們自己負(fù)起修正的責(zé)任辅辩，在小我耳里聽起來非常倒錯(cuò)的难礼。
我們應(yīng)該正確交托的其實(shí)是小我的思想體系娃圆，就是我們?cè)敢夥畔滦∥业男拍蠲捣妫绕涫切∥业母簿褪欠至阎钏夏兀@樣的交托才會(huì)真正有效撩鹿，才能真正啟動(dòng)我們內(nèi)在的圣靈來化解小我。
如果我們只是把事件或情緒交托給圣靈的時(shí)候悦屏，卻不愿意真正放下分裂之念节沦，那么圣靈也莫可奈何。
b我們真正的心愿不是分裂而是合一础爬，這與上主的旨意是合拍的甫贯。
修正的整個(gè)過程其實(shí)就是你接受更大的救贖方案的幾個(gè)具體步驟而已。這些步驟可以歸納如下:
先明察這個(gè)沖突其實(shí)就是恐懼看蚜。
恐懼是由缺乏愛心而引起的叫搁。
缺乏愛心的唯一對(duì)治妙方便是完美的愛。
完美的愛就是救贖。
c 奇跡渴逻，（也就是一種具體的救贖）疾党，它是尊貴的人對(duì)另一位尊貴的人所表示的一種敬意。救贖惨奕，不過重新肯定了他們的價(jià)值雪位。
我們?cè)谧龊芏嘧晕也煊X會(huì)看到很多自己內(nèi)在不夠好、不夠有價(jià)值梨撞，就是無價(jià)值unworthy的信念雹洗。這邊強(qiáng)調(diào)的是我們是有價(jià)值worthy的，我們的價(jià)值是取決于上主卧波，而非取決于好像我們過去說了什么或曾經(jīng)做過什么事情队伟。
我們?nèi)Q于上主的價(jià)值，是靈性的價(jià)值幽勒，它永遠(yuǎn)是圓滿無缺的嗜侮，而且它是絕對(duì)的價(jià)值，并不是透過二元對(duì)立的比較而形成的啥容。
「救贖是重新肯定了我們的價(jià)值」就是重新認(rèn)出我們的自性所在锈颗。
3? 大部分的人都感覺自己不被愛，這是世間最嚴(yán)重的問題之一咪惠。盡管令人難過击吱，但除非我們愛自己，不然無法解決這樣的兩難遥昧。如果我們感受不到任何對(duì)自己的愛覆醇，就算親朋好友愛我們，我們也很難感受到他們的愛炭臭。然后永脓，我們傳遞出自己不值得被愛的訊息，自然會(huì)使人敬而遠(yuǎn)之鞋仍，催生出許多問題常摧。
要開始解決這種不被愛的感覺，就要開始認(rèn)可自己的價(jià)值威创。我們賦予自己的價(jià)值落午，會(huì)讓其他人也看到我們的價(jià)值；如果我們不認(rèn)可自己肚豺，就不會(huì)得到任何人的認(rèn)同溃斋。當(dāng)我們愛自己的時(shí)候，就能感受到被愛吸申。
每當(dāng)我們感受到不被愛梗劫、不被理解寞奸、不被尊重、不被接納的時(shí)候在跳，恰恰是需要我們?nèi)ネ鶅?nèi)心深處問自己:我夠愛我自己枪萄、接納我自己、理解我自己猫妙、尊重我自己?jiǎn)岽煞康臅r(shí)候。
如果我真的愛我自己割坠、接納我自己齐帚、理解我自己、尊重我自己彼哼，我對(duì)別人是否做到這些就不那么依賴了对妄。如果別人也愛我，我就享受別人愛我敢朱，如果對(duì)方?jīng)]有做到剪菱，我不會(huì)懷疑:他不愛我我就不值得被愛嗎？要開始解決這種不被愛的感覺拴签，就要開始認(rèn)可自己的價(jià)值孝常。
4 及時(shí)“歸零”，是一種積極面向未來的意識(shí)蚓哩，把每一天的醒來都看作是一種新生构灸。
a歸零是這樣一種狀態(tài)，可以暫時(shí)說是“無”岸梨，但又不完全是“無”喜颁，因?yàn)樗N(yùn)含著無數(shù)“有”的可能性。
“無”中可以生“有”曹阔，“有”也免不了終結(jié)于“無”半开。
所以，道就是“零”次兆，道生萬物稿茉，萬物最后又復(fù)歸于道，歸零就是歸于“道”芥炭。
b歸零的智慧，就是減法恃慧，就是刪除法园蝠，把一切多余累贅，全部刪掉痢士。
“為道日損彪薛，損之又損茂装，以至于無為，無為而無不為善延∩偬”
對(duì)道的追求，依靠的是減損易遣，減損內(nèi)心的欲望彼妻、妄求、偏執(zhí)豆茫、驕傲等等障礙侨歉，最終減損到無欲無求的自然狀態(tài)，也就慢慢接近道了揩魂。
c歸零就是要學(xué)會(huì)放棄幽邓，懂得放下。
5 愛從不改變什么火脉，只提供接納牵舵，尊重，支持倦挂，成全棋枕。
沒有你對(duì)自己/他的期待，你正和自己/他在一起妒峦。當(dāng)你對(duì)自己/他期待時(shí)重斑，你在和一個(gè)你頭腦中想象的虛假的自己/他（她）在一起。
愛對(duì)你沒有要求肯骇，愛讓你“是”你自己窥浪，愛沒有條件，愛從不改變什么笛丙，愛只提供支持漾脂，愛是完全的無為，愛像虛空與萬有存在相處一樣地與你相處胚鸯，愛給你絕對(duì)的自由骨稿，愛只是給出、給出姜钳，愛只是它自身……愛從不對(duì)存在添加或刪除什么坦冠，愛是一顆沒有什么念頭來障礙它的心。
