如果所有人都在山腳下垄懂，大家看到的視角各不相同骑晶，但等到所有人都爬到頂端，看到的景色其實(shí)就都一樣草慧，只不過(guò)講法不一樣桶蛔。
從這個(gè)角度而言，儒家思想漫谷、道家思想仔雷、佛家思想，甚至于耶穌基督的思想抖剿，骨子里的最高境界其實(shí)都一樣朽寞。
道家說(shuō)：人法地，地法天斩郎，天法道脑融，道法自然。道家看上去昏昏昏聵缩宜，但其實(shí)非常清醒肘迎。
道家講究人與天地的和諧，人與自然的和諧锻煌，天大地大人為大妓布，講究上善若水，保持原始狀態(tài)宋梧，不要去生巧智匣沼，因?yàn)橹腔鄢鼍陀星稍p∥媪洌“失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮释涛，失禮而后智【氩祝”回到本初狀態(tài)唇撬，不生巧智，才是道家展融。
儒家思想勸導(dǎo)人要有所作為窖认，道家思想正好是倒過(guò)來(lái)的。孔子說(shuō)：邦有道則仕扑浸，邦無(wú)道則隱烧给。道家思想剛好相反——邦有道則隱，邦無(wú)道則出首装。
孔子說(shuō)：吾道一以貫之创夜，無(wú)非忠恕兩知矣。
這是儒家思想的核心仙逻。
“忠”就是在其位謀其政驰吓，止于至善∠捣睿“恕”不是原諒人家檬贰，恕是推己及人，做最好的自己缺亮。人是社會(huì)動(dòng)物翁涤，一個(gè)人再厲害也要跟別人共事，共事的時(shí)候就要站在對(duì)方的立場(chǎng)思考萌踱，以他的角度去看待他的行為葵礼，換位思考。所以“恕”就是“如心”并鸵，如別人的心而去做鸳粉。
智慧埋葬在知識(shí)里，知識(shí)埋葬在信息里园担。這又回到前面所講的届谈，人還是要多看書。
自己的問(wèn)題還是要自己找答案弯汰，學(xué)習(xí)要透過(guò)自己來(lái)學(xué)習(xí)艰山，不能只跟老師學(xué)。
我學(xué)所有的東西都有自己的方法咏闪，因?yàn)檫^(guò)去的方法可能有效曙搬、可以利用，但很多事情都必須要你去創(chuàng)新鸽嫂。
學(xué)歷是銅牌纵装，能力是銀牌，人際關(guān)系是金牌溪胶，思考能力才是王牌。在我看來(lái)稳诚，思考最好的方法就是逆向思考哗脖。遇到問(wèn)題，從里面想，從外面想才避，從360度想橱夭，找到別人沒有的idea。
桑逝。要出類拔萃棘劣，就一定要保留自己的獨(dú)特性，要做獨(dú)一無(wú)二的自己楞遏。內(nèi)容最重要茬暇，內(nèi)容才是王道。
熱愛讀書寡喝，做獨(dú)特的自己糙俗，要系統(tǒng)性地看書，只有這樣预鬓，你看過(guò)的書才能構(gòu)成你的知識(shí)元素巧骚。比如某段時(shí)間看佛學(xué)，再一段時(shí)間看中國(guó)先秦諸子百家思想格二。一定要一鼓作氣劈彪，一段時(shí)間內(nèi)把那一類的書全部看透、看熟顶猜。
學(xué)習(xí)一定要跟最高標(biāo)準(zhǔn)學(xué)沧奴，千萬(wàn)不要跟“半瓶子醋”學(xué)，那樣不如不學(xué)驶兜。
一定要以厲害的人為師扼仲。
學(xué)習(xí)而放棄思考是很愚蠢的；碰到任何事情抄淑，只有在當(dāng)下屠凶，站在更高的角度去思考，才能找出“線頭”肆资。
其實(shí)從這件事矗愧，還可以得到另外一個(gè)教訓(xùn)：很多人往往是還沒學(xué)會(huì)走就想學(xué)跑，但其實(shí)一件事要想成功郑原，首先要有正確的開始唉韭，然后按照必要的步驟逐一完成，才能成功犯犁。
