1）每個人本質(zhì)上都像是一頭驢——主人為了讓驢拉磨嗦篱，在它前面放一個胡蘿卜，驢拼命追胡蘿卜仔沿，不斷轉(zhuǎn)向，卻永遠都追不上钝的。

感受：我們究竟在追求什么？是我們自己想追求的铆遭，還是別人告訴的.
我們無法享受在當下硝桩，在追逐著一個又一個目標。

2）因為這個主題非常重要枚荣，越早地臨在當下亿柑，越早找到自己的使命，你將越早地成為自己棍弄。

問題：如何找到自己使命？

3）我非常尊敬的90多歲的歷史學(xué)家許倬云老先生說疟游，現(xiàn)在全世界都處于一個意義危機的時代呼畸。人找不到目的，也找不到人生的意義颁虐。

我們原以為當生活條件變好了蛮原，有事業(yè)、有家庭另绩、有各種便捷的高科技的時候我們就會快樂儒陨。但突然全世界幾乎同時發(fā)現(xiàn)花嘶，當我們獲得生活的富足之后，必須借由某種虛無縹渺的東西才能活下去蹦漠，那個東西叫做“意義”椭员。

感受：是的，自己在今年就一直在思考這個問題笛园，我要做什么隘击？做什么是有意義的？做什么是我熱愛的研铆？好像選擇變的越來越糾結(jié)埋同，是因為選擇太多了嗎？

4）我講的這門課叫《理念世界》棵红⌒琢蓿“理念世界”來自于柏拉圖，他曾經(jīng)對世界做過一個這樣的隱喻：我們都活在洞穴里逆甜，以為眼前的世界是真實的虱肄，其實只是身后的光照在墻壁上產(chǎn)生的，只有從洞穴里爬出來忆绰，直接沐浴在陽光之下浩峡，才會來到一個真實的世界。柏拉圖將這個隱喻稱為理念世界错敢。

感受：金句翰灾！好句子。

5）她是草間彌生稚茅，她告訴我們：“藝術(shù)拯救了我頹廢的人生纸淮，我一直想了結(jié)的人生。藝術(shù)令我不再尋死亚享，不再怕死咽块，而且一直在喚醒我，面向生命的豐盛欺税〕藁Γ”畫畫是她唯一的生存方式，通過藝術(shù)她得以療愈自己的內(nèi)心晚凿。

草間彌生現(xiàn)在已經(jīng)90多歲了亭罪，依舊帶著無限的熱情每天進行著創(chuàng)作，8個小時的畫畫過程歼秽，她幾乎不吃不喝应役。

感受：我的天，這不就是“月亮與六便士”的又一現(xiàn)實版人物嗎？藝術(shù)拯救了我的人生箩祥！這是找到了自己熱愛的感覺院崇！但這種也太難了吧？

超出我們認知的是袍祖，當我們在生命當中遭受各種各樣的磨難底瓣，我們抱怨這些磨難是我們的敵人，但磨難盲泛，尤其是那些我們看不到的磨難濒持，其實也是我們創(chuàng)作的伙伴，創(chuàng)傷也能變?yōu)樗囆g(shù)寺滚。

感受：極度的痛苦下柑营，要么被壓垮，要么就成了所謂的天才村视！

6）六便士官套，代表我們的現(xiàn)實生活；月亮蚁孔，代表著現(xiàn)實之上的一種超越性奶赔，它像光一樣真實存在卻又難以觸及。超越道德的禁錮杠氢，我們能看到天才在黑暗中追溯的痛苦站刑，和最后實現(xiàn)超越的光芒。

感受：哈哈哈鼻百，上面剛說到六便士绞旅，這就來了。李善友的形容真貼切温艇，月亮代表著現(xiàn)實之上的一種超越性因悲，是一種不可抗力的夢想，是被使命召喚的感覺勺爱』瘟眨可這種熱愛、夢想琐鲁，是一般人能承受的了嗎卫旱？一般人還想要嗎？

7）我們從米開朗基羅的故事里再次看到了這樣的句式：一個人的人生意義并不是虛無飄渺地去追隨围段，而是從自己有限的人生里創(chuàng)造了無限的作品顾翼，在這個過程中抵達某種境界，成為自己蒜撮，找到意義。

三位藝術(shù)家都在經(jīng)由創(chuàng)造靈魂級美好作品的過程中，發(fā)現(xiàn)了真正的自己段磨，然后跟真正的意義合一取逾，擊穿這個作品，產(chǎn)生超越現(xiàn)實的價值感苹支，這樣的價值感甚至超越了作品本身砾隅。

感受：天啊，第一次知道米開朗基羅债蜜，這又是一個變態(tài)級別的藝術(shù)家晴埂，又想到了中島敦，也算是個不出世的天才寻定，痛苦儒洛、磨難，里面真的也蘊含了同等的價值狼速。

只是琅锻，普通人，你愿意想要承受這些嗎向胡？

8）張嘉豪專職滑雪之前恼蓬，他是一個酒店的面包師，雖然對滑雪極度狂熱僵芹，但是沒有受過成體系的專業(yè)指導(dǎo)处硬。那時他還在工作，夜晚上班拇派，白天滑雪荷辕，完全沒有時間休息，“只是在地鐵上攀痊、車上短暫休息二十分鐘桐腌，回家靠一兩個小時」毒叮”手斷了案站、腳斷了、腦震蕩了或者肺破了棘街，都沒能阻止他滑雪蟆盐。

感受：這就是熱愛，不管不顧遭殉，從吾所好啊石挂。可普通人险污，真的有這種熱愛嗎痹愚？

9）但現(xiàn)實是什么富岳？我們大多數(shù)人容易鄙視自己所做的事情，總是認為自己做的事情沒有意義拯腮；認為有意義的事情在遠方窖式；認為要先找到有意義的事情，才能全力以赴去做动壤。

感受：最后一句萝喘，感受太深太深了，我就是認為要先找到有意義的事情琼懊，才能全力以赴去做...你總在思考你熱愛的是什么事情阁簸，可是你全情投入過多少事情？

我們羨慕那些不出世的天才哼丈，總幻想著自己也能遇見所謂的天賦启妹。但熱愛是需要培養(yǎng)，是需要努力達成的削祈？我們?nèi)橥度脒^多少事情當中翅溺？

10）有人會問，那我們商業(yè)世界里行走的人呢髓抑？我們無法放下自己的事業(yè)去修行或者去做藝術(shù)咙崎，我們用什么求得人生的意義？
過去我們創(chuàng)業(yè)是為什么吨拍？大眾有什么痛點褪猛？資本有什么風口？什么容易融資羹饰？什么容易上市伊滋？我們總是被外在某個目標牽引著做事情，但我想也許我們可以停下來队秩，做另外一種方向的選擇——由內(nèi)出發(fā)笑旺，選擇我喜歡、我擅長馍资、天命所歸的事筒主，把它做到極致，在這個過程中我不會迷失自我鸟蟹，我們會找到自己乌妙，并實現(xiàn)生命的意義。

感受：麻麻批建钥，自己思考了太久這個問題藤韵，想著要承擔責任而做，這篇文章又在鼓吹我尋找自己喜歡的熊经，擅長的泽艘，天命所歸就很難說的事欲险。喜歡的？自己有哪些喜歡的匹涮，真的分析過嗎盯荤？

11）這個狀態(tài)是真實存在的，靠我們的頭腦艱辛努力是無法創(chuàng)造靈魂級美好作品的焕盟，靈魂級美好作品是像這樣經(jīng)由我們流淌出來。
寫《白鹿原》的陳忠實宏粤，在寫到田小娥死的那一天晚上脚翘，失聲痛哭。于他而言绍哎，就像是真的有一個人去世了一樣来农。這種人與作品合一而成的文字，無法修改崇堰。

感受：麻麻批沃于，越帶越偏了，感覺要做沒有接過的事海诲，但熱愛的事繁莹，靠感覺來？

12）這本書描寫的故事是個隱喻特幔。我們當然認為射箭的目的是正中靶心十環(huán)咨演，就像我們在人生當中，認為目標是第一重要的蚯斯。而這個故事最難講的薄风、最微妙之處，就是不要以目標為中心拍嵌，目標只是結(jié)果遭赂。當我們把做的事情本身作為目的，而不是當作為了完成某個目標的工具之時横辆，時間就消失了撇他，我們會進到?jīng)]有時間、沒有空間的境界里去龄糊。這就是《弓與禪》的要義逆粹。

感受：臥槽！做事本身就是目的炫惩，這種狀態(tài)...

13）《弓與禪》的故事僻弹，通常我們認為，大腦思維是我們唯一的用智方式他嚷。其實在思維之上蹋绽，有一種更高級的意識：覺知芭毙。覺知的用智方式之一是靈感。

感受：此時的感受卸耘，臥槽牛逼退敦。這么玄幻的東西，但用富有邏輯+故事的演繹方式蚣抗，真的讓人觸動信服侈百。

14）時間有一個箭頭，我們把時間分成了過去翰铡、現(xiàn)在和未來钝域。然而我們的注意力大部分要么在過去，要么在未來锭魔。人生最大的困境和荒廢之處就是活在一個虛妄的時間軸里例证，使我們跟生命之間隔開了。

感受：臥槽迷捧，我居然讀懂了织咧。時間真的存在嗎？怎么證明漠秋？有過去嗎笙蒙？有未來嗎？

15）有上進心的人庆锦，每當取得成就的時候手趣，會迅速立志攀另一個高峰。每個人都像一頭驢肥荔，被蒙住一部分绿渣，面前有一個胡蘿卜。我們以為只要自己跑得足夠快就能吃上胡蘿卜燕耿，卻不知道自己跑得越快中符，胡蘿卜也跑得越快，胡蘿卜就是未來的成就誉帅。
我們永遠活在未來淀散，從來沒有擁抱過當下，未來就是我們的痛苦之源蚜锨。

感受：未來就是我們的痛苦档插，幸福的方法就是學(xué)會活在當下，這個立意真不錯亚再。

16）臨在當下的最深切口是“一生只做一件事”郭膛。舉個例子，鞏俐說她的一生只會當一個好演員氛悬。她說：“人不需要活太多樣子则剃，你認真做一件事耘柱，會解釋所有的事。我覺得人一生中大部分的精力棍现，都應(yīng)該只放在一件事上调煎。把這一件事做到極致，勝過你把一萬件事做得平庸己肮∈堪溃”

感受：如何找到這一件事？我有這樣的事嗎谎僻？

17）而我想表示的臨在當下窖剑，與所謂的享受人生恰恰相反。條條大路通羅馬戈稿，但你要找到最適合你的路，在你內(nèi)心喜悅的指導(dǎo)之下讶舰，去找到那個屬于你的獨一無二的鞍盗、只有你才能給這個世界帶來禮物的那件事兒，找到它跳昼，擊穿它般甲，就是最完美的人生。

感受：是不是閱讀感受體現(xiàn)也是鏡子鹅颊，你追尋什么敷存，缺什么就看見什么問題。我一直在找到這個“它”堪伍。如何找到這個它锚烦？

18）我們習慣于讓他人告訴自己答案，但人生的意義不在于回答問題帝雇，而在于提出問題涮俄。這本書使馬斯克的思考方式產(chǎn)生根本性改變，絕大多數(shù)人在99%時間都去忙著找答案尸闸。而這本書告訴我們答案毫無意義彻亲，重要的是提出問題。于是吮廉，馬斯克弄清楚了自己生命的意義苞尝，他說，“我得出的結(jié)論是宦芦，我們必須擴大人類意識的范圍和規(guī)模宙址，從而更好地提出關(guān)于答案的問題”。

感受：用故事+名人调卑，真的是一種高級講道理的方式曼氛。就感覺莫名的牛逼豁辉！

19）這個電影非常好看，主角“蓋”一直以為自己活在真實世界里舀患，當他有一天發(fā)現(xiàn)自己活在游戲里的時候徽级，他崩潰了。他去問他的好朋友聊浅，如果我們活在一個游戲里餐抢，我們都是假的，這個世界也是假的低匙，我們的生命有什么意義呢旷痕？那一刻特別溫暖，他的朋友看著他的眼睛說顽冶，即使我們在一個虛擬的世界里欺抗，可此時此刻我正在跟我的朋友在一起，他在跟我傾訴强重，我正在聆聽绞呈，我們這個體驗是真的，這個體驗就是我們的意義间景。

感受：前面講到“活在當下”佃声，現(xiàn)在講到“他者意義”，意義是要自己去賦予的倘要，和阿德勒哲學(xué)真相似圾亏。還是哲學(xué)到后面都很相似呢？阿德勒牛逼封拧！

20）我們來到世間志鹃，會對生命賦予某些概念、角色泽西、意義弄跌、標簽、面具等尝苇，一層一層地把生命覆蓋铛只。請大家切記，這些根本不是目的糠溜，借由體驗它們跟生命直接產(chǎn)生連接才是目的淳玩。電影《心靈奇旅》中包含著一個重要的隱喻：火花。22號一直在尋找他的火花非竿，他以為火花是某個目標或者天賦蜕着，甚至是使命。但所謂的火花，就是你學(xué)會“l(fā)ive every minute”承匣，活在當下蓖乘，體驗生命。

感受：心靈奇旅韧骗，值得一看嘉抒。

21）當我找到靈魂使命，當我創(chuàng)造出新的體驗袍暴，即便我活在一個虛擬的世界里些侍，這個世界可能是虛假的，但這個體驗卻是真實的政模。創(chuàng)造就是所謂的靈魂使命岗宣。一個人最大的悲哀是在游戲結(jié)束的時候還沒有打開靈魂使命的信封，一個每個人都有的信封淋样。

感受：靈魂使命耗式？啊，真的我都想放下了趁猴，又給我扯這個了刊咳。不過體驗感受確實真的，我們想象的未來躲叼，真的存在嗎？有意義嗎企巢？此刻體驗到的感受是真的枫慷。努力奮斗當下，感受在當下浪规。

22）這個思考太棒了或听！請牢牢記住這個句式：
因為我的存在，這個世界會有什么不同笋婿？
假如沒有了我誉裆，這個世界會有什么損失？
可以用這個句式來找你自己的使命缸濒。

感受：精彩足丢，非常精彩。

23）我理解的愛非常素樸庇配，給予注意力斩跌，就是愛。當你不知道什么是愛的時候捞慌，我給你一個最具體的建議耀鸦，當跟他在一起的時候，把全部注意力給到他啸澡。仔細想一想袖订，你回到家的時候氮帐，跟孩子在一起了嗎？你逗他的時候是否把他當成了玩具洛姑，一會兒就玩煩了上沐。你心里想著，還有一個電話客戶在等著我吏口，心里跟貓抓一樣奄容。