今天周三霎匈，等下來(lái)和大家從頭開(kāi)始分享《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列課程。
今天先和大家從《四氣調(diào)神大論》開(kāi)始分享.四氣調(diào)神大論：順應(yīng)生命節(jié)奏乱投，稱(chēng)心如意的活咽笼！我們先來(lái)了解一下《黃帝內(nèi)經(jīng)》∑蒽牛《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部關(guān)于天地宇宙剑刑、生命現(xiàn)象的偉大著作，是智慧之作∈┨停《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》钮惠、《素問(wèn)》兩部分，各八十一篇七芭。是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍素挽，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》狸驳、《神農(nóng)本草經(jīng)》)预明。這四大醫(yī)學(xué)寶典，我們進(jìn)入育心以后耙箍，都在和孩子一起系統(tǒng)熟讀撰糠、學(xué)習(xí)著。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)辩昆，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的"陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)"阅酪、"脈象學(xué)說(shuō)"、"藏象學(xué)說(shuō)"汁针、"經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)"遮斥、"病因?qū)W說(shuō)""病機(jī)學(xué)說(shuō)"、"病癥"扇丛、"診法"、"論治"及"養(yǎng)生學(xué)"尉辑、"運(yùn)氣學(xué)"等學(xué)說(shuō)帆精，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然隧魄、生物卓练、心理、社會(huì)"整體醫(yī)學(xué)模式"购啄。其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察襟企、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)。黃老狮含，（"黃"顽悼，指道教始祖--黃帝;"老"，指道教教祖--老子几迄。后世道家奉為鼻祖蔚龙。"黃老"，也稱(chēng)黃老學(xué)說(shuō)或黃老教派映胁，古代一種宗教流派木羹。黃老"，也稱(chēng)黃老道解孙，為道教早期重要教派之一坑填。）人們常用的黃道吉日抛人，就是順應(yīng)規(guī)律，趨吉避兇的吉祥之日脐瑰。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理妖枚、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)蚪黑，是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作盅惜，被稱(chēng)為醫(yī)之始祖。就是我們所說(shuō)的醫(yī)根忌穿。靈樞》是《素問(wèn)》不可分割的姊妹篇抒寂，內(nèi)容與之大體相同。除了論述臟腑功能掠剑、病因屈芜、病機(jī)之外，還重點(diǎn)闡述了經(jīng)絡(luò)腧穴朴译，針具井佑、刺法及治療原則等。記得一位大家說(shuō)過(guò)一句話：不學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)你會(huì)后悔一輩子。因?yàn)闀?shū)中都跟說(shuō)了诸尽，該怎么做拜轨，會(huì)過(guò)上好日子。如果不這樣做會(huì)招致什么惡果盒发。可我們常常沒(méi)有看狡逢，沒(méi)有學(xué)宁舰，也就沒(méi)有按照書(shū)中所說(shuō)的那樣做。
《四氣調(diào)神大論篇》是《黃帝內(nèi)經(jīng)●素問(wèn)》中的第二篇奢浑。我為什么不是從第一篇《上古天真論篇》開(kāi)始蛮艰，卻要從第二篇《四氣調(diào)神大論篇》開(kāi)始呢？因?yàn)檫@篇主要教我們?nèi)绾斡行∷募炯吧磉叚h(huán)境的正能量雀彼，順應(yīng)天時(shí)而活;《黃帝內(nèi)經(jīng)●上古天真》所解讀的是《素問(wèn)》的第一篇壤蚜，主要教我們回歸最本真的生活理想，笑對(duì)生老病死的智慧;《黃帝內(nèi)經(jīng)》第二篇“四氣調(diào)神大論”详羡，講的是天氣變化的規(guī)律仍律，強(qiáng)調(diào)的是人要按照“寒熱溫涼”四氣變化的規(guī)律去調(diào)整自己的起居作息，調(diào)攝自己的情緒和心理实柠，并指出了違背這個(gè)規(guī)律會(huì)導(dǎo)致的疾病和災(zāi)害水泉。所以這篇我們會(huì)更容易理解一些，和我們的飲食起居息息相關(guān)。學(xué)了就能馬上用上草则。結(jié)合我們?nèi)ツ陮W(xué)的二十四節(jié)氣養(yǎng)生課程钢拧，更容易知其然并知其所以然！有句古話是：“天作孽炕横，猶可違源内。自作孽，不可活份殿∧さ觯”
反觀幾千年人類(lèi)發(fā)展史，盡管不時(shí)有各種天災(zāi)地難發(fā)生卿嘲，但是對(duì)人類(lèi)的毀滅颂斜、受傷害人群的總量和程度并不嚴(yán)重。而人類(lèi)自身發(fā)起的自相殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)亂拾枣，以及對(duì)賴以生存的自然環(huán)境破壞導(dǎo)致的災(zāi)害中沃疮，死傷殘廢的人數(shù)卻觸目驚心。所以梅肤，“上天有好生之德”司蔬，人禍總是大于天災(zāi)。道家講的無(wú)為姨蝴，就是在奉勸人類(lèi)不作惡俊啼，少犯錯(cuò)，能這樣就謝天謝地了左医。但現(xiàn)實(shí)是吨些，生活在大都市的人們不僅感受不到四季的變化、晝夜的更替炒辉，反而采取對(duì)抗、逆反的方法來(lái)破壞自己的生存環(huán)境泉手，逆天地規(guī)律而行黔寇，最終傷害自己的身心健康，衍生出諸多奇奇怪怪的疾病斩萌。所以缝裤，福禍都是自己招、自己造的颊郎。學(xué)習(xí)易經(jīng)憋飞，黃帝內(nèi)經(jīng)，就是讓我們懂得如何去順應(yīng)規(guī)律姆吭，天人合一榛做，如何去趨吉避兇的智慧，從而讓自己能活得稱(chēng)心如意。
我們進(jìn)入育心系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)典以后检眯，飲食起居規(guī)律了厘擂，早睡早起了，內(nèi)心充實(shí)了锰瘸，心態(tài)越來(lái)越好了刽严，身體自然就越來(lái)越健康有活力。現(xiàn)在人太多的都是晚上睡不著熬夜避凝，早上起不來(lái)舞萄，逆天的生活規(guī)律.這個(gè)都是學(xué)習(xí)著的無(wú)形價(jià)值。而且現(xiàn)在物質(zhì)豐富了管削，欲望越來(lái)越多倒脓，亞歷山大，身心疲憊佩谣，疾病叢生把还，更關(guān)鍵的是不自知問(wèn)題所在.是的，這才是真正的可悲之處茸俭。
現(xiàn)在真的非常需要把古代經(jīng)典讀起來(lái)吊履，要回到人性簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活，順天起居有規(guī)律的生活.不知道根源调鬓，一味外求艇炎，自己被自己害死了都還以為本來(lái)就會(huì)得病。這是普遍現(xiàn)象腾窝。是的缀踪，太多人覺(jué)得真經(jīng)寶典是老古董。是的虹脯。學(xué)習(xí)好咱們的真經(jīng)寶典驴娃，明白規(guī)律，凡事順應(yīng)天地規(guī)律去生活循集，生病的幾率就小了唇敞，自己及孩子的健康就可以自己做主，稱(chēng)心如意的活咒彤。殊不知《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》揭示的就是宇宙的實(shí)相疆柔，是根本，就像今天老師所說(shuō)的镶柱，圣人在反復(fù)其道的說(shuō)自然規(guī)律旷档，只是用不同的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，但是萬(wàn)變不離其宗歇拆！
新隆 ：沒(méi)錯(cuò)鞋屈，凡事皆有律范咨， 現(xiàn)在信息海洋，繁雜事務(wù)谐区，另人煩不勝煩湖蜕，如果都想了解清楚，真會(huì)累暈宋列，? 回歸簡(jiǎn)單是時(shí)候流行了
@新隆?是的昭抒，這個(gè)時(shí)代需要中國(guó)老祖宗天地規(guī)律的智慧回歸，才會(huì)重新找到幸福感和快樂(lè)炼杖。時(shí)代的科技越是向前發(fā)展灭返，人性離自己原始本能的快樂(lè)就會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。還是要回歸根本坤邪，怎么回呢熙含？把經(jīng)典重新?lián)炱穑焯熳x經(jīng)艇纺，天天與圣人對(duì)話怎静，天天與圣人同頻，慢慢的自己的思想黔衡，言行舉止與圣人同步蚓聘，
果果媽賀曉燕 :是的。
那么慢慢的自己的本性使然盟劫，回歸像嬰兒一樣的簡(jiǎn)單快樂(lè)夜牡！想想我們這一生，來(lái)的時(shí)候光溜溜的侣签，走的時(shí)候無(wú)論我們?cè)谶@個(gè)世界是創(chuàng)造了多么輝煌的成就塘装，也是我們的身體自然的本能的消失。當(dāng)然我們自己所造的業(yè)是跟著靈魂在走影所，群里的伙伴對(duì)這句話未必會(huì)明白蹦肴，沒(méi)關(guān)系，因緣成熟的時(shí)候自然就知道了猴娩，也不用太強(qiáng)求
@漳州果果媽M9?親愛(ài)的也是在賤行經(jīng)典冗尤，受益良多，據(jù)說(shuō)親愛(ài)的現(xiàn)在生病了都不用去醫(yī)院胀溺，都可以自己搞定，也是因?yàn)橄到y(tǒng)讀經(jīng)了嗎皆看？
果果媽賀曉燕 :是滴仓坞，學(xué)習(xí)經(jīng)典后自己的身體情況自己最了解。
親愛(ài)的經(jīng)過(guò)系統(tǒng)讀經(jīng)腰吟，特別是熟讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》无埃，了解了人體生命結(jié)構(gòu)徙瓶，現(xiàn)在自身及家人的健康都可以自己主宰了，只要我們大家都來(lái)學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》嫉称，全民皆醫(yī)的理想就更近一步了侦镇！
中醫(yī)藥要進(jìn)課堂了，那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)的基礎(chǔ)理論和中醫(yī)鼻祖织阅，也是必需要讀起來(lái)壳繁！
育心的經(jīng)典寶貝們，從小熟讀著這些真經(jīng)寶典荔棉，以后不僅自己的健康能自己做主闹炉，自己的人生也能由自己主宰。
