《天天向上》前幾期請了個嘉賓叫王佩瑜突梦，她是京劇余派著名女演員敏弃，唱的是老生盯孙。節(jié)目中涵哥稱其為瑜老板鲁森，這應該是對角的敬稱。瑜老板身著黑色長衫緩步走上舞臺振惰，給人一種極為沉穩(wěn)儒雅的感覺歌溉，真有些“陌上人如玉，君子世無雙”的恍惚之感骑晶。之后其亮嗓唱了一段《秦瓊賣馬》痛垛，時而娓娓道來時而抑揚頓挫，平靜而又不失力道桶蛔，京劇的語言魅力真是耐品匙头。
隨著年齡的增長，會越對傳統(tǒng)中講的“做人做事要有規(guī)矩仔雷，人要穩(wěn)重不輕佻”有極強的認同感蹂析。京劇中就表現(xiàn)出了老祖宗留下來的各種規(guī)矩，威儀厚重的身段碟婆，莊重淡然的表情电抚，從容不迫的步法，張弛有度的念白竖共，都在傳傳遞著那種雍容大度蝙叛、卓爾不凡的莊重氣質(zhì)，直讓人不禁心生敬意公给，大聲叫好甥温。為什么好多人喜歡京劧突汀？我想很多人迷的就是京劇本身的這種氣質(zhì)姻蚓。手眼身法步，唱念做打跳皆有章法匣沼。
四川衛(wèi)視有個很好的綜藝節(jié)目叫《咱們穿越吧》狰挡，是一個寓教于樂、回歸傳統(tǒng)释涛、非常良心的好節(jié)目加叁。最近的一期講的是京劇，戲班后臺的規(guī)矩就不少唇撬。
1它匕、除唱丑者外，演員忌坐大衣箱窖认，坐大衣箱者罰豫柬。（傳說戲曲藝人屬“梨園弟子”，祖師爺乃是唐玄宗李隆基扑浸，他的“神像”放在大衣箱內(nèi)烧给，坐上去則意味著玷辱祖師爺）
2、除鼓師外喝噪，忌坐“九龍口”础嫡。戲諺曰：“九龍口，不準坐酝惧，服裝穿破不穿錯”榴鼎。九龍口即打鼓的座位，從開戲至散戲晚唇，打鼓者始終不得離開巫财。如有事離開，也必須等替者來了缺亮，才可起身翁涤。
3、后臺忌打傘萌踱、下象棋葵礼。后臺打傘，意味著戲班要散（傘）并鸵；下象棋要“別象眼”鸳粉、“別馬腿”，意味著演出不吉利园担。下象棋時“你走”届谈、“我走”枯夜、“紅走”、“黑后走”等話寓意不詳艰山。
4湖雹、不許說夢字。戲班中凡遇“做夢”二字曙搬，都要用“打黃梁子”代替摔吏。
5、不許兩足擊箱纵装。因箱中有各神仙面具征讲，擊之不敬。
后臺忌工作人員上躥下跳橡娄、大聲喧嘩诗箍，節(jié)目中黃小蕾大聲吵吵要演孫悟空，實在是后臺大忌挽唉，怪不得名角程老板大為不滿滤祖，怒稱草臺班子了。后面小寶表演完后穿戲服坐在衣帽箱上橱夭，坐在地上都被程老板批評了氨距，這些小細節(jié)都表現(xiàn)了一個專業(yè)的戲劇工作者對戲劇的敬畏之心，更強調(diào)了后臺之規(guī)矩棘劣。關于關公戲也有相當多的規(guī)矩俏让，節(jié)目中程老板也有提及。因此私下特地查了查有關資料茬暇。
傳統(tǒng)戲曲中關公的形象
中國傳統(tǒng)戲曲中關公的角色首昔，主要依據(jù)《三國演義》為創(chuàng)作藍本，以京劇為例糙俗，關公角色通常由紅凈（或紅生）演員飾演勒奇。關公的戲劇臉譜為揉紅臉，表示忠勇（“紅臉忠勇”的說法即由關公臉譜而來）巧骚；勾丹鳳眼赊颠，雙眼俊秀。加上關公有“美髯公”之稱劈彪，關公角色要使用專用的大髯口竣蹦，稱為“五綹”或“關公髯”；手執(zhí)青龍偃月刀和紅馬鞭沧奴，戴綠色盔頭痘括，綴黃絨球配后兜，兩耳垂白飄帶和黃絲穗，著綠蟒纲菌。演員勾畫關公臉譜時還要特意在臉譜上再加一黑點或加一條金線挠日，稱做“破臉”，表示不敢完全模仿他翰舌。
為表達對關公的崇敬嚣潜，關公戲亮相姿勢也與眾不同，亮相姿勢計有四十八種之多灶芝，稱為“關公四十八圖”郑原。
舊時戲班上演關公戲時，有許多規(guī)矩夜涕，例如：飾演關公的演員在演出前十天就要齋戒獨宿、熏沐凈身属愤；出場前必須要在關公像前燒香叩頭女器，在后臺殺雞拜祭；飾演關公的演員要在盔頭里放置或者前胸掛有關帝像的黃表附住诸，演出結(jié)束要用此紙拭臉驾胆，并拿到關帝像前焚化，以示感謝關帝的庇護等贱呐；在演出《走麥城》時丧诺，更要臺上、臺下燒檀香和點蠟燭奄薇，以祈求演出順利平安驳阎。清廷皇宮演戲時，每臨關公出場馁蒂，帝呵晚、后、妃都得離座走幾步沫屡，然后才能坐下看戲饵隙。
現(xiàn)今，演唱關公戲雖然并不完全遵循舊時那樣的規(guī)矩沮脖，但是對飾演關公的演員也還是有一些禁忌約束的金矛，例如：當飾演關公的演員上了妝后，不可大笑勺届、不能舉止輕甘豢 ；其他人看到飾演關公的演員上妝后也不能舉止失儀涮因。
規(guī)矩和敬畏之心废睦，是我對京劇的最大感受。進了戲班养泡，節(jié)目中的各位演員都缺少一份敬畏之心嗜湃，言語喧嘩奈应、舉止輕佻、態(tài)度輕浮购披，對戲班中的戲服杖挣、道具也是隨意亂摸，毫無敬畏之心可言刚陡。其實這也有情可原惩妇，畢竟第一次進入這種環(huán)境。
做人筐乳，要有規(guī)矩和敬畏之心歌殃，這是我從京劇中看到的。無論何時何地蝙云，都不可忘卻氓皱、懈怠。
