【五等爵】
周代的所謂“爵”咏连，就是周代統(tǒng)治階級內部等級關系在法律制度上的規(guī)定。周代諸侯國的五等爵鲁森，就是周代諸侯的五個等級祟滴。在先秦兩漢文獻中，周代諸侯劃分為五等歌溉，這是不容否認的客觀事實垄懂。《左傳》襄公十五年載周代的列位等級說：“王及公、侯埠偿、伯透罢、子、男冠蒋、甸羽圃、采、衛(wèi)抖剿、大夫各居其列朽寞。”《國語·周語上》載周襄王說：“昔我先王之有天下也斩郎，規(guī)方千里以為甸服脑融。其余以均分公、侯缩宜、伯肘迎、子、男锻煌、使各有寧宇妓布。”《逸周書·職方氏》說：“凡國宋梧，公匣沼、侯、伯捂龄、子释涛、男，以周知天下倦沧。凡邦國大小相維唇撬，王設其牧，制其職各以其所能展融，制其貢各以其所有局荚。”《左傳》的這段話愈污，據(jù)杜注是“言自王以下諸侯耀态、大夫各任其職”，意義正與《逸周書·職方氏》一致暂雹。王是周代的最高統(tǒng)治者首装，“公、侯杭跪、伯仙逻、子驰吓、男”就是周代的五等諸侯，故《逸周書》云“凡邦國大小相維”系奉∶史。“甸、采缺亮、衛(wèi)”翁涤，杜注釋為侯、甸萌踱、男葵礼、采、衛(wèi)五服之名的略舉并鸵，是對的鸳粉。具體地說，采园担、衛(wèi)主要指二服中的附庸小國届谈。《國語·鄭語》說：“妘姓鄔弯汰、鄶疼约、路、逼陽蝙泼，曹姓鄒、莒皆為采劝枣、衛(wèi)汤踏，或在王室，或在夷狄舔腾，莫之數(shù)也溪胶。”是鄔稳诚、鄶?shù)雀接剐Q采哗脖、衛(wèi)之證。這樣扳还，在周代由王及公才避、侯、伯氨距、子桑逝、男、附庸俏让、大夫所組成的等列楞遏，就是其社會階級結構的大略茬暇。
周代諸侯國的“公、侯寡喝、伯糙俗、子、男”五等爵预鬓，是周代社會等級制度的重要組成部分巧骚。在周代社會中，統(tǒng)治階級內部的這種“多級的階梯”是普遍存在的珊皿，不僅諸侯中有网缝，卿大夫中也有。
周代社會的等級制度甚至滲透到了統(tǒng)治階級的家庭中蟋定，天子粉臊、諸侯和卿大夫的妻妾也以嫡庶為原則劃分成若干等級。嫡妻即正妻驶兜，只有一人扼仲。天子嫡妻稱后，諸侯嫡妻稱夫人抄淑，卿大夫嫡妻稱內子屠凶。庶妻位在嫡妻之下，排成高低貴賤的等列肆资。
在統(tǒng)治階級的家庭中矗愧，嫡妻所生的兒子曰嫡子，庶妻所生的兒子曰庶子郑原。嫡子高于庶子唉韭。嫡子依長幼論尊卑，庶子依其母親的貴賤地位論尊卑犯犁∈舴撸《公羊傳》稱這種現(xiàn)象叫“子以母貴”。如果庶子有繼承父業(yè)為公酸役、卿住诸、大夫的，則其母也隨之提高到夫人涣澡、內子的地位贱呐。《公羊傳》稱這一現(xiàn)象為“母以子貴”入桂。
在先秦文獻中吼句，周代諸侯“公、侯事格、伯惕艳、子搞隐、男”的五等爵稱，也像在青銅器銘文中一樣远搪，有無定稱的現(xiàn)象劣纲。如據(jù)《春秋》、《左傳》谁鳍、《國語》癞季，齊、衛(wèi)之君時稱公倘潜，時稱侯绷柒；秦、鄭之君時稱伯涮因，時稱侯废睦；滕、薛之君時稱侯养泡，時稱伯嗜湃，甚至稱子；邾澜掩、莒之君時稱子购披，時稱公。對于這類問題肩榕，由于金文材料自身的局限性刚陡，是難以說明的。而先秦文獻則比較系統(tǒng)株汉，我們從中可以找到解決問題的線索筐乳。特別是由于“中國言六藝者折中于孔子”，而孔門學說由七十子后學師口相傳郎逃，這可以使我們在先秦兩漢的儒家著作中找到答案。
