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原文直解
朱本思問(wèn)：“人有虛靈，方有良知儿奶。若草木瓦石之類(lèi)框往，亦有良知否？”
先生曰：“人的良知闯捎，就是草木瓦石的良知椰弊。若草木瓦石無(wú)人的良知，不可以為草木瓦石矣瓤鼻。豈惟草木瓦石為然秉版？天地?zé)o人的良知，亦不可為天地矣茬祷。蓋天地萬(wàn)物與人原是一體清焕，其發(fā)竅之最精處，是人心一點(diǎn)靈明，風(fēng)雨露雷秸妥，日月星辰滚停，禽獸草木，山川土石粥惧，與人原只一體键畴。故五谷、禽獸之類(lèi)皆可以養(yǎng)人突雪，藥石之類(lèi)皆可以療疾起惕，只為同此一氣，故能相通耳咏删∪窍耄”
【直解】朱本思問(wèn)：“人有虛靈，所以才有良知饵婆。像草木瓦石等勺馆，也有良知嗎？”
先生說(shuō)：“人的良知侨核，就是草木瓦石的良知草穆。如果草木瓦石沒(méi)有人的良知，不可以成其為草木瓦石搓译。豈止是草木瓦石悲柱，天地沒(méi)有人的良知，也不可以成其為天地些己。因?yàn)樘斓厝f(wàn)物與人原本是一體的豌鸡，萬(wàn)物生發(fā)運(yùn)化的最核心的地方，就是人心的一點(diǎn)靈明段标，風(fēng)雨露雷涯冠，日月星辰，禽獸草木逼庞，山川土石蛇更，與人原本都是一體。所以五谷赛糟、禽獸等都可以給人提供營(yíng)養(yǎng)派任，藥物、砭石等可以治療疾病璧南，都是因?yàn)槿f(wàn)物共同秉持一個(gè)氣掌逛，所以才能相通∷疽校”
筆記
天地萬(wàn)物一體豆混。吾心即宇宙篓像，宇宙即吾心。
