我們可能正處于生物進(jìn)化的當(dāng)中箭养,由尊崇天性的初級(jí)人類(lèi)向尊崇理性的完全人類(lèi)進(jìn)化奥喻。
縱觀人類(lèi)歷史可以發(fā)現(xiàn)偶宫,自從進(jìn)化為智人,人類(lèi)便從此獲得了理性环鲤,在這之后纯趋,理性便以人類(lèi)為溫床深根發(fā)芽,到歐洲中葉理性得到了前所未有的壯大,直至現(xiàn)代理性站在了人類(lèi)思想的主導(dǎo)地位吵冒。
但讓我們先來(lái)看下所謂的理性纯命。
如果我們能夠理解什么是非理性,那么也不難理解理性了痹栖。
大多數(shù)人喜歡將“欲望”作為理性的背面亿汞,而事實(shí)上,欲望一詞過(guò)于狹隘揪阿,無(wú)法很好的概括非理性的種種沖動(dòng)疗我。之所以欲望一詞被反復(fù)被用作理性的反義詞,大概是因?yàn)槠鋷в匈H義的標(biāo)簽南捂,而這正好也作用與“非理性”吴裤。
我認(rèn)為理性的對(duì)立面是天性。
天性是動(dòng)物所具有的與生俱來(lái)的本領(lǐng)黑毅。人類(lèi)的天性可大致分為幾類(lèi)嚼摩,欲望算其中之一钦讳,此外還有激情矿瘦,情感等等。他們的共同點(diǎn)在于愿卒,可以被人們從身體和心靈層面感受到缚去,和理性行為不同,無(wú)需大腦思考變可感受到琼开。
人們用理性控制欲望的同時(shí)易结,包括激情在內(nèi)的其他天性也被影響著,或壓迫著柜候「愣可以想象,一個(gè)完全理性的人渣刷,可以掌控自己的欲望鹦肿,甚至消除欲望,但同時(shí)他也會(huì)是個(gè)毫無(wú)激情的人辅柴。雖然免除欲望帶來(lái)的煩惱箩溃,但也失去了獲得快樂(lè)和滿足的機(jī)會(huì)。
因此如果我們想象一下未來(lái)人類(lèi)的樣子碌嘀,根據(jù)歷史趨勢(shì)涣旨,那一定是,被理性完全控制股冗,完全的理性人類(lèi)霹陡,智人的最終形態(tài)。然而這個(gè)形態(tài)下的人類(lèi),未必完美烹棉。
腦補(bǔ)一下惠呼,理性就像是從外星飛來(lái)的某種因子,慢慢的在大腦里生根發(fā)芽峦耘,并逐漸侵蝕人類(lèi)的思想剔蹋,最終達(dá)到控制人類(lèi)。
細(xì)思極恐
哈哈覺(jué)得可以去寫(xiě)科幻小說(shuō)了辅髓!