岐伯曰：天地相感幌甘，寒暖相移，陰陽之道甘晤，孰少孰多含潘，陰道偶饲做，陽道奇线婚。發(fā)于春夏，陰氣少盆均，陽氣多塞弊，陰陽不調(diào)，何補何瀉泪姨。發(fā)于秋冬游沿，陽氣少，陰氣多肮砾；陰氣盛而陽氣衰诀黍，故莖葉枯槁，濕雨下歸仗处，陰陽相移眯勾，何瀉何補。奇邪離經(jīng)婆誓，不可勝數(shù)吃环，不知根結(jié)，五臟六腑洋幻，折關(guān)敗樞郁轻，開合而走，陰陽大失文留，不可復取好唯。九針之玄，要在終始燥翅；故能知終始骑篙，一言而畢，不知終始权旷，針道咸絕替蛉。

　　太陽根于至陰贯溅，結(jié)于命門。命門者躲查，目也它浅。陽明根于厲兌，結(jié)于顙大镣煮。顙大者姐霍，鉗耳也。少陽根于竅陰典唇，結(jié)于窗籠镊折。窗籠者，耳中也介衔。太陽為開恨胚，陽明為合，少陽為樞炎咖，故開折赃泡，則肉節(jié)瀆而暴病起矣。故暴病者乘盼，取之太陽升熊，視有余不足。瀆者绸栅，皮肉宛膲而弱也级野。合折，則氣無所止息而痿疾起矣粹胯。故痿疾者蓖柔，取之陽明，視有余不足矛双。無所止息者渊抽，真氣稽留，邪氣居之也议忽。樞折懒闷，即骨繇而不安于地。故骨繇者栈幸，取之少陽愤估，視有余不足。骨繇者速址，節(jié)緩而不收也玩焰。所謂骨繇者，搖故也芍锚。當竊其本也昔园。

　　太陰根于隱白蔓榄，結(jié)于太倉。少陰根于涌泉默刚，結(jié)于廉泉甥郑。厥陰根于大敦，結(jié)于玉英荤西，絡于膻中澜搅。太陰為合，少陽為樞邪锌。故開折勉躺，則倉廩無所輸，膈洞觅丰。膈洞者饵溅，取之太陰，視有余不足舶胀，故開折者概说，氣不足而生病也碧注。合折嚣伐，即氣絕而喜悲。悲者取之厥陰萍丐，視有余不足轩端。樞折，則脈有所結(jié)而不通逝变。不通者基茵，取之少陰，視有余不足壳影，有結(jié)者拱层，皆取之不足。

　　足太陽根于至陰宴咧，溜于京骨根灯，注于昆侖，入于天柱掺栅、飛揚也烙肺。足少陽根于竅陰，溜于丘墟氧卧，注于陽輔桃笙，入于天容、光明也沙绝。足陽明根于厲兌搏明，溜于沖陽鼠锈，注于下陵，入于人迎星著，豐隆也脚祟。手太陽根于少澤，溜于陽谷强饮，注于小海由桌，入于天窗，支正也邮丰。少陽根于關(guān)沖行您，溜于陽池，注于支溝剪廉，入于天牖娃循、外關(guān)也。手陽明根于商陽斗蒋，溜于合谷捌斧，注于陽溪，入于扶突泉沾、偏歷也捞蚂。此所謂十二經(jīng)者，盛絡皆當取之跷究。

　　一日一夜五十營姓迅，以營五臟之精，不應數(shù)者俊马，名曰狂生丁存。所謂五十營者，五臟皆受氣柴我，持其脈口解寝，數(shù)其至也。五十動而不一代者艘儒，五臟皆受氣聋伦。四十動一代者，一臟無氣彤悔。三十動一代者嘉抓，二臟無氣。二十動一代者晕窑，三臟無氣抑片。十動一代者，四臟無氣杨赤。不滿十動一代者敞斋，五臟無氣截汪。予之短期，要在終始植捎。所謂五十動而不一代者衙解，以為常也。以知五臟之期焰枢，予之短期者蚓峦，乍數(shù)乍疏也。

　　黃帝曰：逆順五體者济锄，言人骨節(jié)之大小暑椰，肉之堅脆，皮之厚薄荐绝，血之清濁一汽，氣之滑澀，脈之長短低滩，血之多少召夹，經(jīng)絡之數(shù)，余已知之矣恕沫，此皆布衣匹夫之士也监憎。夫王公大人，血食之君昏兆，身體柔脆枫虏，肌肉軟弱，血氣慓悍滑利爬虱，其刺之徐疾淺深多少，可得同之乎腾它。岐伯答曰：膏梁菽藿之味跑筝，何可同也？氣滑即出疾瞒滴，其氣澀則出遲曲梗，氣悍則針小而入淺，氣澀則針大而入深妓忍，深則欲留虏两，淺則欲疾。以此觀之世剖，刺布衣者定罢，深以留之，刺大人者旁瘫，微以徐之祖凫，此皆因氣慓悍滑利也琼蚯。

　　黃帝曰：形氣之逆順奈何？岐伯曰：形氣不足惠况，病氣有余遭庶，是邪勝也，急瀉之稠屠；形氣有余峦睡，病氣不足，急補之权埠；形氣不足赐俗，病氣不足，此陰陽氣俱不足也弊知，不可刺之阻逮，刺之則重不足。重不足則陰陽俱竭秩彤，血氣皆盡叔扼，五臟空虛，筋骨髓枯漫雷，老者絕滅瓜富，壯者不復矣。形氣有余降盹，病氣有余与柑，此謂陰陽俱有余也。急瀉其邪蓄坏，調(diào)其虛實价捧。故曰：有余者瀉之，不足者補之涡戳，此之謂也结蟋。

　　故曰：刺不知逆順，真邪相搏渔彰。滿而補之嵌屎，則陰陽四溢，腸胃充郭恍涂，肝肺內(nèi)(月真)宝惰，陰陽相錯。虛而瀉之再沧，則經(jīng)脈空虛尼夺，血氣竭枯，腸胃(亻耳耳耳)辟，皮膚薄著汞斧，毛腠夭膲夜郁，予之死期。

　　故曰：用針之要粘勒，在于知調(diào)陰與陽竞端。調(diào)陰與陽，精氣乃光庙睡，合形與氣事富，使神內(nèi)藏。故曰：上工平氣乘陪，中工亂脈统台，下工絕氣危生。故曰：下工不可不慎也啡邑，必審五藏變化之病贱勃，五脈之應，經(jīng)絡之實虛谤逼，皮之柔麤贵扰，而后取之也×鞑浚——（靈樞~根結(jié)）