現(xiàn)在是2020.2.13怖糊，早上8.13，記錄這幾天颇象。

近期觀影

這兩天看了2部電影《聽見天堂》和《賽德克巴萊》伍伤。兩部電影都讓我片刻恍惚。

《聽見天堂》

聽名字就是和音樂有關(guān)遣钳。故事中的主人公馬克是一個小學(xué)生扰魂，從小熱愛電影，一次好奇蕴茴，他拿起家中獵槍劝评，不慎傷到眼睛，致使他只能看到模糊的人影荐开。于是就被父母送到了一所盲人的神學(xué)校中付翁。

這所學(xué)校，說它好吧晃听，它為這些盲人創(chuàng)造了學(xué)習(xí)各種技藝的機會百侧，讓盲人孩子們踏入社會能夠有一技之長，解決溫飽問題能扒。說它不好吧佣渴，把盲人框在了“盲人”的定位中，這樣狹隘的辦學(xué)理念初斑，認為這就是群社會的特殊人群辛润，不是正常人，自然不用考慮正常人能做什么见秤，想做什么砂竖。

而之所以會狹隘，因為學(xué)校的校長也是一個盲人鹃答，“你不是我們乎澄，你不知道我們是如何生活的〔馑ぃ”校長用這樣的話語反駁文化課老師置济，從自身的角度試圖窺探所有盲人的內(nèi)心解恰。“你看不起他們”文化課老師這樣反駁校長浙于，也許不是校長管中窺豹护盈，而是他打從心底不認同自己的“眼盲”，認為這是“恥”羞酗，所以他才會如此對待和他一樣的孩子們腐宋，使他真正成為一個“盲”人。

而影片中的馬克整慎，來到這所像牢籠一樣的學(xué)校后脏款，有些萎靡，因為他的眼睛從能看見到幾乎看不見裤园，這種傷痛是不是比從出生就看不見的人更痛苦一些呢撤师？

因此在故事之初，他懷有能治好的希望拧揽，特立獨行剃盾，覺得自己不是這個群體的一份子，在這只是一段時間而已淤袜，但他又很焦躁不安痒谴，因為眼睛的變化，這是真真切切的铡羡，如何能習(xí)慣呢积蔚。

后來文化課老師開導(dǎo)他，“你知道為什么音樂家彈奏時烦周，總是閉著眼睛嗎尽爆？”人不止有眼睛，還有其他四感读慎。是啊漱贱，眼睛是我們的媒介，但不是唯一的夭委，所以馬克聽后振作了起來幅狮，打算用耳朵代替眼睛，完成一份聲音作品株灸。并且在他完全失明后崇摄，還創(chuàng)作了一個大型的故事作品，為家長們所欣賞慌烧。

這份對生活的熱愛和生命的蓬勃生機配猫，讓我很動容，片中沒有太多復(fù)雜的人斗杏死，而是溫情脈脈，不論是煉鋼廠的盲人朋友，還是班級里狐假虎威的有錢同學(xué)淑翼，都善待彼此腐巢。而最有朝氣的，則是馬克玄括，用聰明才智還有一份對電影的熱忱冯丙，成為一個真正的配樂剪輯師。

最后想說遭京，這個故事倡導(dǎo)的平等胃惜，和觸不可及有些像，在當下哪雕，身體有缺陷的人依舊被當做弱勢群體對待船殉，我們用有色眼鏡看他們，定義他們斯嚎，這是不平等的事利虫。而應(yīng)該像故事中那樣，把他們看做和我們一樣的普通人堡僻，這才是正確的選擇糠惫。

《賽德克巴萊》

在1895年《馬關(guān)條約》后，臺灣被迫割讓給日本钉疫，在1930年霧社地區(qū)發(fā)生的大暴動硼讽。

故事的主人公們，是一群生活在霧社地區(qū)馬赫坡等地的賽德克巴萊人牲阁，他們?nèi)簠^(qū)山中固阁，信仰祖靈，性格彪悍咨油，而頭目莫那更是其中翹楚您炉，足智多謀，隱忍多年役电，預(yù)謀了這場暴動赚爵，并最終以慘痛的代價給日軍敵人沉重一擊。這是血淋淋的歷史真相法瑟，那些賽德克人從1200多人冀膝，最終只剩下300余人的老弱婦孺，至今都不能回歸故里霎挟，想想都是心在滴血窝剖。

這讓人開始反思臺灣這個地位尷尬的祖國寶島，曾經(jīng)發(fā)生過什么酥夭？又是如何成為尷尬的赐纱？

故事中有幾個角色我覺得可以反應(yīng)這些疑問脊奋。

第一個是一郎和二郎，賽德克人疙描，但是卻身著和服诚隙，在日本留學(xué)，在霧社做警察起胰，他們是一個生活在日本馴養(yǎng)下的賽德克人久又，他向往文明，覺得“就這樣在日本人手下被奴役生活效五，不好嗎地消？”但是在日本人中，他們又是不被認可的賽德克人畏妖，是即使穿上了日本衣服卻去不掉賽德克烙印的低等人脉执，所以夾在中間的一郎和二郎，是痛苦的瓜客。他們苦在兩邊不討好适瓦，即使做得再好，也不受日本人的認可谱仪，希望族人能文明起來玻熙，卻用錯了方法。因此在幫助賽德克人打開武器室一起逃跑后疯攒，最終選擇自盡來愈合自己被撕裂兩半的心嗦随。

第二個是巴萬，一個成長在日本人眼底下的賽德克人敬尺，不受文化的馴服枚尼，而更愿意做一個鐵錚錚的賽德克人，也真的拿起屠刀揮向日本人砂吞，最終用同歸于盡的方式和日本人一起跳下懸崖署恍。作為和一郎二郎相似成長經(jīng)歷的巴萬，他的選擇和一郎二郎完全不同蜻直，沒有被馴服盯质，不承認和認可日本人，在學(xué)校被一郎打后概而，更覺日本人的厭惡呼巷。

第三個就是莫那頭目這樣的賽德克老人，經(jīng)歷了被掠奪赎瑰，隱忍地生活在日本人之下王悍，內(nèi)心卻始終堅信彩虹橋，守護祖靈餐曼，捍衛(wèi)家園压储。

說實話鲜漩，看完這部電影后，我開始沒那么反感臺灣渠脉，以前我會覺得宇整，臺灣胳膊肘往外拐，明明和我們是一家人芋膘，卻硬和老美混，不親近祖國“运牵現(xiàn)在想來为朋，如果我們也曾經(jīng)歷被占領(lǐng)，被文化掠奪厚脉，被馴服的幾十年习寸，會不會在我們心底也會烙上那些抹不去的印記。普通百姓的生活傻工，只要能過日子就好霞溪，為什么在“日本”文化下生活了幾十年，認同了幾十年中捆，卻有一天猛的被拍醒說你要反對它呢鸯匹？

所以，真正的歸屬泄伪，不是一朝一夕的事情殴蓬，也許祖國需要用更多個幾十年的時間來慢慢撫平他們心底的烙印，重新烙上“華夏”的名字蟋滴，真正成為我們的一份子吧染厅。

近期閱讀

讀完了《聽說》，但感覺自己還有很多不懂的地方津函，關(guān)于爭論（論證觀點和說服他人）肖粮，關(guān)于合作學(xué)習(xí)和合法性邊緣參與，這些我覺得都是課堂上我可以去改進的地方尔苦，這兩天要整理一下涩馆，再來好好想想。