小時(shí)候母親說(shuō):我是中國(guó)人澜掩,何必學(xué)外文?不會(huì)ABCD杖挣,照樣做社會(huì)接班人肩榕。
聰敏如我,自然而然套用邏輯做過(guò)很多選擇惩妇,歷史就是一個(gè)株汉。那時(shí)候想:歷史跟我有啥關(guān)系呢?一群故去的人歌殃,他們有他們的生活乔妈,我有我的,不會(huì)有交集氓皱,何必研究他們路召?因此從未想象過(guò)有一天自己會(huì)對(duì)歷史有興趣。這興趣還要從熊逸老師講的《資治通鑒》說(shuō)起波材。
各花入各眼 各眼現(xiàn)各花
“起著雍攝提格 盡玄黓困敦”优训。熊老師沒(méi)有上來(lái)講趙智恩怨、沒(méi)講三國(guó)分晉各聘,而是從介紹這句放在全篇第一句的木星紀(jì)年開始揣非。要說(shuō)這紀(jì)年方式就像文言文,了解了規(guī)則也好理解躲因。妙就妙在課底下的各種評(píng)論早敬,讓我大開眼界。一邊驚嘆:“高手在民間”的同時(shí)大脉,一邊驚訝同一事物不同人的不同認(rèn)知相差懸殊搞监。
有的同學(xué)補(bǔ)全了課堂里沒(méi)有的知識(shí),詳盡講解了這些紀(jì)年名詞的來(lái)歷镰矿、路徑琐驴、解釋等,見地可謂高深;
有的同學(xué)這樣留言:以前看資治通鑒第一句以為是亂碼绝淡,導(dǎo)致懷疑自己看的是盜版書宙刘;
還有的說(shuō):我怎么從來(lái)就沒(méi)見過(guò)這一句呢?重新翻了翻我看的版本……嗯牢酵,果真是有的……
同一本書悬包,同一行字。有的人研究透了馍乙、有的人按照自我意愿釋然布近、有的人選擇跳過(guò),視而不見丝格。這讓我從另一個(gè)維度想到了溝通撑瞧。我們總以為自己表達(dá)的夠清楚了,可在不同的認(rèn)知系統(tǒng)里显蝌,同樣的表達(dá)得出的結(jié)論预伺、需要開啟的行動(dòng)是不是也有很多偏差不同?未來(lái)如何避免這種情況的發(fā)生呢琅束?
立長(zhǎng)立賢?
這是一個(gè)特別有爭(zhēng)議的話題算谈。立長(zhǎng)涩禀、立賢都可以找出恩多案例支持、亦可以找到恩多案例詆毀然眼。然最終不過(guò)是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的一種政治選擇艾船,抑或是完善野心的一番說(shuō)辭。最終比的不還是實(shí)力嗎高每?所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力很重要屿岂,是根基。任何時(shí)候都是鲸匿!任何時(shí)代都是爷怀!試想一下,沒(méi)有實(shí)力的叫板带欢,死的該有多慘运授?
先拿起屠刀建功立業(yè),才能放下屠刀立地成佛乔煞。如果沒(méi)有功成名就吁朦,那就是欺世大惡魔。如果一朝事成渡贾,什么“神道設(shè)教”等等逗宜,都能成為洗白的一種方式。真正有權(quán)勢(shì)的人類組織根本不在乎真相如何,他們?cè)诤醯氖前烟摌?gòu)出來(lái)的信仰強(qiáng)加給每個(gè)人纺讲,并且利用這個(gè)信仰去改變真實(shí)的世界擂仍。所以,賢乎刻诊?長(zhǎng)乎防楷?取決于賢長(zhǎng)各自團(tuán)隊(duì)的聯(lián)合想象能夠多大范圍的調(diào)動(dòng)資源,誰(shuí)有壓倒性的優(yōu)勢(shì)则涯。
歷史不可重來(lái)复局,誰(shuí)能拍著胸脯說(shuō)當(dāng)時(shí)被打倒的那個(gè)長(zhǎng)或賢主國(guó)就一定不行?
“得寸進(jìn)尺”不僅是一種形容粟判,還可以是一種策略
這是一種技術(shù)亿昏,運(yùn)用之妙,存乎一心档礁。進(jìn)的太大角钩,可能連寸都會(huì)丟掉;進(jìn)的太小呻澜,可能寸都得不到递礼。得寸進(jìn)尺還是一種火力偵察,是人們?cè)囂綄?duì)方態(tài)度羹幸、實(shí)力的一種方法脊髓。有人的地方就有江湖,面對(duì)得寸進(jìn)尺行為栅受,從一開始就要提高得寸進(jìn)尺行為人的成本将硝,終止苗頭,維護(hù)自我邊界屏镊。
對(duì)于目標(biāo)依疼,要懂得試探,由小漸大而芥,不斷增加對(duì)方的沉沒(méi)成本律罢。遠(yuǎn)交近攻,集中全力棍丐,各個(gè)擊破弟翘。
……
以上,還有很多感悟并未躍然紙上骄酗,然反反復(fù)復(fù)咀嚼稀余、重復(fù)聽、看許多遍趋翻,終明白開卷有益睛琳;
終明白我和歷史的瓜葛來(lái)的晚了些;
終明白比我聰敏的人如是之多卻更加努力;
終明白讀史明智师骗、鑒往知來(lái)历等。