“喪”這個字不知道是何人發(fā)明洛退,又是從何時開始成為大眾的口頭語瓣俯。我沒有去深究過,從自身的潛意識里我把這個“喪”字理解成“情緒低落不狮,頹廢沮喪”的超簡版降铸。網(wǎng)絡(luò)流行詞之所以能被大量的推廣使用,其中很大的原因應(yīng)該是這些用詞能夠深入人心摇零,特別是如我一樣的凡人之心推掸。
我最近也常常發(fā)現(xiàn)自己動不動就又喪又頹外臂,喪頹的原因有許多细移,柴米油鹽醬醋茶的生活被現(xiàn)實切割成了不完整的支離瑣碎秉颗,讓生命沒有了新鮮感曲初,所以最大的原因就是越來越迷茫與活著的意義到底是什么?
每次參加聚會在人聲鼎沸唾那,氣氛最嗨的時候刘离,我仿佛能感受到未來的某一天就要傷心別離時的悲痛欲絕媳瞪≌秤牛看見花團(tuán)錦簇仇味,百花齊放,爭芳斗艷的美麗時雹顺,我也不知不覺的會想到不久之后它們注定會蕭條萎謝丹墨,好像還能看見枯枝敗葉隨風(fēng)飄蕩,有的落到地上與泥土混攪嬉愧,然后漸漸的不知所終贩挣;有的墜落至下水道,被臭味沖鼻的污水所包圍没酣,最后隨波逐流王财,也不曉得何處是它們的歸途。耳際仿若悠悠搖搖的響起紅樓夢里的《葬花詞》:
花謝花飛飛滿天裕便,
紅消香斷有誰憐绒净。
游絲軟細(xì)飄春榭,
落絮輕粘撲繡窗偿衰。
閨中女兒惜春暮疯溺,
愁緒滿懷無著處论颅。
……
《紅樓夢》里秦可卿對王熙鳳說過這樣的一句話:“月盈則滿哎垦,水滿則溢”囱嫩。這句話大概是說月亮圓了以后就要逐漸出現(xiàn)虧損,變得不圓而且有缺;水若盛滿了以后就要慢慢地流掉漏设。形容盛極必衰墨闲,事物發(fā)展到一定程度就要走向其反面的意思,大概就是說這世間萬物都沒有永恒的完美郑口。
其實公元前的老子就在他的《道德經(jīng)》里寫過:天地尚不能長久鸳碧,何況人乎?沒有看過其他大師對這句話的翻譯,我卻常常按照我自己的淺薄見解來理解:你看天地都不能夠長長久久犬性,何況是肉身的我們?所以《道德經(jīng)》里還有一句足可用來安撫我們躁動不安的靈魂:飄風(fēng)不終朝瞻离,驟雨不終日。想想樹可千年乒裆,仍有遺根套利。可人卻只是百年肉身之軀鹤耍,兩眼一抹黑肉迫,什么是自己能夠帶走,又有什么是自己可以留下的?所以何故欲望太過?何故執(zhí)著于一時的得失成敗稿黄。淡泊寧靜喊衫、粗茶淡飯也許才能做長久之計。
何以解憂?唯有讀書杆怕。所以這樣想來族购,平時還是要多讀書,多看書陵珍。有惑不能解的時候至少可以向內(nèi)找寝杖,總會有那么一兩句先古圣賢的至理名言可以寬慰自由卻煩人的憂愁。