（一大早在整理資料的時候翠储，翻出五年前寫的歌詞，宛如從平穩(wěn)的飛機(jī)座兒上橡疼，遇到猛烈的氣流顛簸般彰亥，被突然拽了下來似的。很久未在寫博客衰齐，并未生活沒有沉淀任斋，也并非不能擠出時間，而是?關(guān)于理想和堅(jiān)持的應(yīng)答耻涛，自己仍不知答案废酷。這是簡書日志的第一篇。抹缕。澈蟆。。卓研。）
毫無頭緒 溜達(dá)在冰冷潮濕的十四行詩句裡
觸碰的暗礁 潛伏在地底不懷好意 說墮落沒有意義
卑微的靈魂 高尚的肉體
行刑臺前褻瀆的口氣
安詳?shù)暮谝氯沟皖^不語
一片紅葉夾在鄉(xiāng)村牧師的日記
樂此不疲 嗜睡的人們帶著看熱鬧的心理
哀嘆的美麗 狂熱撕裂開的沉寂 亞平寧的風(fēng)聲蓋過她泯滅的話語
無奈的嘆息 偉大的字句
披風(fēng)帽下遮住的憂鬱
夾樹桃綻放的粉紅回憶
她14歲愛的虔誠留在17世紀(jì)
時間慢慢的流淌 這穿不盡的隧道
淚水何時止息 夕陽在嘲諷裡遲遲不肯離去
這愛我們都忘記
紅夾樹桃放下的心願
是在葉間中了毒的思念
說只要再看你一眼
不管明天有多卑賤
紅夾樹桃放下的心願
是咽在嘴裡未說的再見
說只要再看你一眼
不管還要等多少年
（Rights Reserved.）
16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動始于德國趴俘，但最后席卷整個歐洲，涉及到歐洲社會的各個階層奏赘。
從一開始寥闪，宗教改革運(yùn)動的鋒芒就直指封建制度和天主教會，斗爭愈演愈烈磨淌，最終演化
成為一場歐洲資產(chǎn)階級反對封建制度的大決戰(zhàn)疲憋，整個歐洲處于戰(zhàn)爭和動蕩之中。
在英國梁只，英王亨利八世由于種種原因同羅馬教廷決裂缚柳，自立英國國教埃脏，與天主教會分庭抗體。英王成為英國國教會最高首領(lǐng)秋忙，于是國教會與國家政權(quán)合為一體彩掐，成了維護(hù)專制王權(quán)的工具。這樣一來灰追，英國人民反對封建斗爭的矛頭就指向了國教會佩谷。從16世紀(jì)60年代開始，出現(xiàn)了不遵守國教的信徒监嗜，其中許多人主張“純潔”教會，要求用加爾文教精神改革英國國教教義抡谐、儀式和組織裁奇，從國教內(nèi)部清洗天主教的影響，故稱“清教徒”麦撵。
清教徒在英國是以國教會反對派的面目出現(xiàn)的刽肠。清教運(yùn)動主要在英國各大城市展開，倫敦是清教徒活動最活躍的城市免胃。劍橋大學(xué)更成為清教運(yùn)動的重要基地音五，在許多學(xué)院的禮拜堂里，清教徒聚會演講羔沙，不僅猛烈抨擊天主教會的教義躺涝、儀式和組織，而且公然違反英國國教會的規(guī)定和法令扼雏。面對清教徒的挑戰(zhàn)坚嗜，國教會進(jìn)行了殘酷的壓制，迫害不斷升級诗充，到17世紀(jì)上半期苍蔬，達(dá)到了登峰造極的地步。
清教徒與異教徒的愛情,一開始,就是犧牲.
