2020年厦滤，恰逢“明四家”之一的文徵明誕辰550周年。近日稿茉，劉海粟美術(shù)館挑選出館藏精品——文徵明《五瑞圖》锹锰，舉辦了一場(chǎng)“曬寶節(jié)”芥炭。同時(shí)，圍繞這幅名作恃慧，名為“存天雅集·博物賞識(shí)”系列的線上直播與線下雅集同步開(kāi)啟园蝠。
文徵明是傳說(shuō)中“江南四大才子”中的一個(gè)，也即真實(shí)歷史上“吳中四才子”中的一個(gè)痢士。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)彪薛，他是四人中最“笨”的那一個(gè)。
據(jù)傳怠蹂，祝枝山5歲能寫大字善延，讀書(shū)過(guò)目成誦，9歲能作詩(shī)城侧，被稱為“神童”易遣；唐伯虎16歲參加秀才考試，就中了第一名嫌佑；而徐禎卿16歲就著有《新倩集》豆茫，并因此聞名于吳中，26歲中進(jìn)士屋摇。
相比于這三個(gè)天資聰穎的“學(xué)霸”揩魂，文徵明的差距顯而易見(jiàn)：直到11歲才能說(shuō)清楚話的文徵明，小時(shí)候被很多人懷疑智商有問(wèn)題炮温。他一生九次參加鄉(xiāng)試火脉，一直考到53歲，均落榜而歸柒啤。尤其是忘分，唐伯虎第一次參加鄉(xiāng)試時(shí)，就和文徵明結(jié)伴同行白修。那一次，唐伯虎輕輕松松高中解元重斑，而已經(jīng)是第二次赴考的文徵明兵睛，再一次名落孫山。
盡管輸在了起跑線窥浪，但命運(yùn)似乎最眷顧文徵明祖很。四大才子中最年輕的徐禎卿，最早離開(kāi)人世漾脂。之后假颇，唐伯虎郁悶辭世，祝枝山也在不服中離世骨稿。而文徵明一直活到90歲笨鸡，這在500多年前姜钳，幾乎是個(gè)奇跡。在漫長(zhǎng)的人生中形耗，他修煉成為詩(shī)哥桥、文、書(shū)激涤、畫(huà)俱佳的一代宗師拟糕，世人贊譽(yù)他為“四絕全才”【胩撸或許送滞，這才是四大才子中的“人生贏家”。
在不少人的眼中辱挥，他的藝術(shù)成就甚至可能超過(guò)了大名鼎鼎的唐伯虎犁嗅。“曬寶節(jié)”上般贼，上海書(shū)畫(huà)出版社編輯蘇醒認(rèn)為愧哟，“就整個(gè)明朝而言，沈周是第一代領(lǐng)袖哼蛆，文徵明是第二代領(lǐng)袖蕊梧，第三代領(lǐng)袖則是董其昌。這三人的共同點(diǎn)在于：其一腮介，三人皆為大書(shū)畫(huà)家肥矢，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作上的成就極高，影響深遠(yuǎn)叠洗；其二甘改，三人又都收藏宏富并精于鑒定，這使得周邊的其他藏家產(chǎn)生了圍繞他們的收藏活動(dòng)灭抑。反觀其他一些大家十艾，如唐寅，其繪畫(huà)上的天才和成就并不下于文徵明腾节，但在鑒藏領(lǐng)域卻沒(méi)有什么影響忘嫉；而收藏極富的項(xiàng)元汴，在繪畫(huà)創(chuàng)作上又幾乎沒(méi)有成就案腺。由此可見(jiàn)庆冕，能夠集書(shū)畫(huà)創(chuàng)作與鑒藏于一身者，僅沈周劈榨、文徵明访递、董其昌三人。而此三子中同辣，文徵明正是承上啟下的關(guān)鍵人物拷姿〔言兀”
創(chuàng)作《五瑞圖》時(shí)，文徵明已經(jīng)80歲了跌前。上海博物館書(shū)畫(huà)部副研究員孫丹妍說(shuō)：“那時(shí)候棕兼，他已經(jīng)被江浙一代的文人畫(huà)家當(dāng)成老神仙供起來(lái)了〉峙遥《五瑞圖》的尺寸之大伴挚、繪制之精，非常罕見(jiàn)灾炭。當(dāng)時(shí)文徵明已經(jīng)80歲茎芋，這個(gè)時(shí)候能請(qǐng)動(dòng)他畫(huà)的人，應(yīng)該是很有地位或者說(shuō)和他交誼很深厚的人蜈出。而吳門畫(huà)派的影響在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一個(gè)全國(guó)范圍內(nèi)的審美風(fēng)潮了田弥，這和文徵明的交友有關(guān)，也和吳中文人在明代政壇的影響力有關(guān)铡原⊥迪茫”
《五瑞圖》畫(huà)中到底是哪五瑞？澎湃新聞藝術(shù)主編燕刻、上海書(shū)畫(huà)院兼職畫(huà)師顧村言認(rèn)為：“這幅畫(huà)中只泼，個(gè)人比較傾向于樹(shù)、草卵洗、芝请唱、云、石过蹂。五瑞在元明清時(shí)期較為普遍十绑，但進(jìn)入近現(xiàn)代后，逐漸刪減成為人們所熟知的歲寒三友酷勺。其實(shí)本橙，包括齊白石、吳昌碩脆诉，他們所畫(huà)的清供圖以及大年初一掛在家里面的歲貢圖勋功，有花花草草、瓶罐库说、扶手、天竺片择、橘子等潜的，這些都代表祥瑞，都是對(duì)美好生活的向往字管。五瑞的歷史梳理啰挪，從最早的玉器五瑞信不，到明代的樹(shù)、草亡呵、石抽活，到后來(lái)清供，慢慢是一個(gè)過(guò)程锰什，就像吉祥物一樣下硕，是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。經(jīng)過(guò)這次疫情后汁胆，我覺(jué)得重提五瑞梭姓，驅(qū)邪祛毒，還是很有意義的嫩码∮猓”
在今年的國(guó)際博物館日之際，《五瑞圖》在劉海粟美術(shù)館“曬”了三天铸题。而劉海粟美術(shù)館也連續(xù)三天通過(guò)在線直播铡恕，為大家從不同維度介紹了文徵明的《五瑞圖》。劉海粟美術(shù)館館長(zhǎng)阮竣表示：“我們?cè)噲D用一種教育活動(dòng)的方式丢间，來(lái)解析一些劉海粟美術(shù)館的藏品探熔。所以大家看到在我們背后掛了一幅匾，是當(dāng)年康有為給海粟先生的一幅題詞叫：存天閣千劈。存天閣的齋名是劉海粟先生的書(shū)齋祭刚，也是當(dāng)年上海美專的圖書(shū)館∏脚疲”阮竣解釋涡驮，活動(dòng)起名叫“存天雅集”，“是用雅集的方式試圖從形式喜滨、語(yǔ)言捉捅、內(nèi)容上去還原中式文人對(duì)于一件作品、一個(gè)事件虽风、一個(gè)趣事或者一個(gè)藝術(shù)故事的解析棒口。這個(gè)內(nèi)容是美術(shù)館試圖打造的一個(gè)全新文化內(nèi)容」枷ィ”
