之前我并不知道老樹這號人物汗茄，自從在圖書館的書架上胡亂翻閱一氣后秸弛，我便與他相遇了『樘迹《在江湖》递览，廣西師范大學出版社的理想國系列圖書，看完整本書瞳腌，覺得給老樹套上“理想”的標簽真是再合適不過了绞铃，每天教書、畫畫嫂侍、賞花儿捧、攝影、發(fā)呆挑宠、閑坐菲盾，簡單卻也有趣。老樹真正為廣大網(wǎng)民所熟知是因為他的隨筆小畫各淀，一個身穿民國長衫頭戴有寬大帽沿的帽子懒鉴，時而靜坐花墻下讀書品茗，時而臥坐山頭聆風聽雨、時而閑坐窗臺抱頭深思临谱、時而登山閑游觀賞風景璃俗，每幅小品下面都必配上生動有趣的打油詩，并不遵照嚴格意義上的格律悉默，但卻通俗有趣城豁。
書中的老樹是一個隨性自由的人，不遵從什么世俗規(guī)定的條條框框抄课，討厭虛偽钮蛛，討厭時代潮流下人們探討了千萬遍的東西。他喜歡民國的文人風范剖膳，喜歡安靜地享受一個人的空間魏颓，甚至覺得他有點兒厭世≈ㄉ梗“逃避現(xiàn)實是我唯一的內(nèi)心現(xiàn)實”老樹如是說甸饱。繪畫是老樹逃避現(xiàn)實的一種方式，畫中的世界其實已經(jīng)是脫離現(xiàn)實的另一個現(xiàn)實了仑濒。按照弗洛伊德的說法叹话，人之一生其實就是一個逃避 現(xiàn)實苦難的行程。他認為人類逃避現(xiàn)實的方式有很多墩瞳，比如宗教驼壶、幻想、超越喉酌、麻痹以及自殺热凹。文學以及藝術就是屬于以幻想的方式來逃避現(xiàn)實，這或許是一種比較可取到底方式吧泪电，人類總體的價值觀比較認同這種逃避的方式般妙，至少算是一種合法化的逃避方式。在老樹看來相速，“有意義”也是無意義的碟渺，什么叫做有意義？其實都不過是自欺欺人罷了突诬，一切“意義”化的說辭都是某種利益集團為了達成一個特別的目的而故意制造出來的一套謊言苫拍。他不信標準，心里的愿望就是自己的標準旺隙。他說他不是按著別人教導他的方式活在現(xiàn)實世界中，他只想做一些自己特別想做的事催束，活在屬于自己的世界當中集峦，就是想回到一個與現(xiàn)實無關的狹窄的甚至是陰暗的個人內(nèi)心世界當中去。我們每個人都有逃避現(xiàn)實的想法摘昌，逃避現(xiàn)實生活當中那些公共標準，公共要求指標高蜂，逃避那些令人尷尬難堪聪黎，令人不那么舒服的困境，逃避開 現(xiàn)實那些功名利祿的誘惑备恤，逃避那些毫無意義的規(guī)章制度，逃避內(nèi)心當中因長期的教育帶給我們的那種身為一介匹夫卻要擔當國家民族大任的可笑而虛幻的道德責任感露泊。
在雨天的午后讀完這本書，多少還是從中產(chǎn)生了共鳴吧惭笑，與其說很欣賞老樹的生活態(tài)度侣姆，倒不如說在是老樹身上找到了自己的影子吧。
