我并不確信我自己可以寫出一篇關(guān)于一本偵探小說的讀書筆記，這種不確定性甚至沒有考慮過這讀書筆記的質(zhì)量疚沐。但作為一個(gè)孤單的讀書人暂氯，總想以某種手段向世人昭示，自己曾經(jīng)與這樣一本精妙杰倫的小說相遇過亮蛔，所以還是忍不住用自己偽劣不堪的筆頭在此做下記號痴施。
寫在最開頭的應(yīng)該是對東野先生的歉意，在閱讀這本小說前三章之后究流，我竟然用自己低下的智力辣吃，去臆想與推測東野先生的設(shè)計(jì)應(yīng)該與前段時(shí)間看過的一部印度電影《誤殺瞞天記》相似，于是覺得自己已經(jīng)通曉往下的章節(jié)的構(gòu)成芬探，讀得甚是乏味神得，只是旅途寂寞，權(quán)當(dāng)消遣偷仿。但在翻到書的盡頭才發(fā)現(xiàn)哩簿，東野先生的設(shè)計(jì)是何其的巧妙，而自己的想法又是何等的愚蠢與不敬酝静。于此节榜，對自己因無知而對東野先生的不敬之意深表歉意。
好的小說有很多種别智，或是文筆優(yōu)美宗苍，或是修辭動人，于我的愚見薄榛，一本好的懸疑小說最關(guān)鍵在于要設(shè)計(jì)和構(gòu)建一個(gè)精妙的劇情讳窟，讓讀者在閱讀的過程中見識和享受一次智力上的高潮。而東野先生不愧是懸疑小說作者中的佼佼者蛇数，當(dāng)翻開一頁頁的翻開最后的章節(jié)挪钓，舞臺上的燈光慢慢的亮了起來，我瞇著眼看著每一個(gè)從黑暗中顯露出來的情節(jié)布置耳舅，內(nèi)心瘋狂的對自己吶喊：“原來是這樣碌上，你個(gè)傻逼”倚评。
我沒有能力用精煉的語言對整個(gè)故事進(jìn)行一個(gè)完整的概括，同時(shí)過多的寫出書中的內(nèi)容也是對那些沒看過這本書馏予，但是又不小心看到這篇文章的人做了一次劇透天梧，這種剝奪他們享受這本小說所帶來的智力愉悅的權(quán)利是極為不道德的，所以只能把整書簡單的說成：女主角晴子和她的女兒美里因不堪忍受晴子前夫的騷擾霞丧，錯手將其殺害呢岗。住在她們隔壁的，一直暗戀著晴子的數(shù)學(xué)老師石神為保護(hù)她們蛹尝，設(shè)計(jì)了一個(gè)精妙但是對他來說毫無回轉(zhuǎn)余地的計(jì)劃后豫。警察果然被石神的計(jì)劃所誤導(dǎo)而進(jìn)入了錯誤的偵查方向，但石神昔日大學(xué)的好友突那，也是這個(gè)案件偵辦探員的好友挫酿，物理學(xué)家湯川識破了石神的計(jì)劃。最后石神入獄保護(hù)了晴子愕难，但其實(shí)這也在石神的計(jì)劃之內(nèi)早龟。而晴子在湯川那里知道事情的真相之后，忍受不住內(nèi)心的煎熬猫缭，也向警方自首葱弟。最終，獄中的石神見到前來自首的晴子時(shí)——“石神繼續(xù)嘶吼猜丹，草薙覺得他仿佛正嘔出靈魂”芝加。
看過這本小說的人，都不忍感嘆愛情的魔力居触，就是那股魔力讓石神奮不顧身的保護(hù)著晴子妖混。但實(shí)際上晴子和我們一樣，一直都不明白轮洋，為什么這個(gè)與她來往不多的制市，沉默寡言的數(shù)學(xué)老師會如此不顧一切的幫助她。一直到小說的最后弊予，才對這個(gè)事情有所交待：在一個(gè)午后祥楣，石神不堪于自己不得志的生活，打算自殺汉柒。就在將要自殺的時(shí)候误褪，剛搬來的新鄰居晴子與她的女兒出于基本的社交禮儀，扣開了他的房門碾褂，與他進(jìn)行了一番簡單的寒暄兽间。就在開門的那一刻，石神發(fā)現(xiàn)了生活中除了數(shù)學(xué)以外的另一種美正塌，從那以后與就一直默默的愛著嘀略、守護(hù)著晴子恤溶。
這種愛，或許只有自卑而孤獨(dú)的人才有吧帜羊。有一個(gè)姑娘咒程，我與她在生活中沒有什么交集，僅僅在網(wǎng)絡(luò)和電話里保持著聯(lián)系讼育，我一遍一遍的看過所有我能收集到的關(guān)于她的信息帐姻，也經(jīng)常在社交媒體上看到她受挫的言論時(shí)，一整晚的守在電話這頭奶段，害怕她想傾訴而無地饥瓷。這些年她戀愛了又失戀了，但無論何時(shí)她的電話號碼一直在我的白名單里痹籍，這樣她就能與我的父母一樣扛伍，二十四小時(shí)都能找到我。
她曾問過我為什么會喜歡她词裤？確實(shí)這個(gè)問題并不好回答，因?yàn)椴]有哪些文字組合起來鳖宾，能表達(dá)得出那種極為個(gè)人的吼砂、對美的理解和守護(hù)。就像晴子和其他的人都不明白石神那種重生的感覺一樣鼎文，我想我自己也并不能解釋得清在我人生最困頓渔肩、生活最無望的時(shí)候，突然在那個(gè)姑娘身上找到希望的感覺拇惋。它讓我堅(jiān)忍周偎、克制，讓我努力的變成一個(gè)更好的自己撑帖。
這種感覺的私密性讓它無從表達(dá)蓉坎，所以再問我為什么喜歡那個(gè)姑娘，我只能說：“因?yàn)樗谀抢锖伲驮谀抢铩彬劝Ｆ鋵?shí)你們不需要明白為什么，甚至連那個(gè)姑娘也不需要衷敌。就像晴子之于石神一樣：我愛你勿侯，但與你無關(guān)，你在就好缴罗。
當(dāng)然我們在歌頌石神堅(jiān)貞的愛情時(shí)助琐，并不能忽略一個(gè)問題，在他的計(jì)劃里實(shí)際上使用了一個(gè)無辜的流浪漢的性命作為基石面氓。那個(gè)最后解開謎底的物理學(xué)家湯川說：
“你我都不可能擺脫時(shí)鐘的束縛兵钮，彼此都已淪為社會這個(gè)時(shí)鐘的齒輪蛆橡。一旦少了齒輪，時(shí)鐘就會出亂子矢空『铰蓿縱然自己渴望率性而為，周遭也不容許屁药。我們雖然得到了安定粥血，但失去自由卻也是不爭的事實(shí)”。
“這個(gè)世上沒有無用的齒輪酿箭，只有齒輪自身才能決定自己的用途复亏，這就是我想說的”。
這樣以他人性命為代價(jià)的愛情是否值得歌頌缭嫡，我想這是見仁見智缔御。但從倫理的意義上講，生命是無價(jià)的妇蛀，不過在現(xiàn)實(shí)社會中耕突，生命是有價(jià)的，只是不同的環(huán)境评架，不同的人所給出的標(biāo)的物是不一樣的眷茁。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人說固有的抽象物質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上纵诞，它是一切社會關(guān)系的總和”上祈。流浪漢因?yàn)槿鄙倭松鐣P(guān)系的定義，使得他們生命的價(jià)值降低浙芙，也正是如此登刺，他們才成為了石神的目標(biāo)，因?yàn)闅⒑@樣低價(jià)值的生命并不會讓石神的犯罪成本有顯著的增加嗡呼。
我們終極一生想要追求自由纸俭，追求更有價(jià)值的生命，但未曾想過這其實(shí)是一個(gè)關(guān)于人生的悖論：自由意味著要放棄一部分的社會關(guān)系晤锥，但放棄社會關(guān)系又帶來了生命價(jià)值的降低掉蔬。這就好比曾有過出軌經(jīng)歷的男人，維持穩(wěn)定的夫妻關(guān)系意味著要把發(fā)生過的事情對妻子進(jìn)行隱瞞矾瘾，但這樣的隱瞞又帶來了內(nèi)心的牢籠女轿。而這僅僅是一個(gè)比喻，誰都有社會關(guān)系中的隱痛壕翩，或是對父母的一個(gè)愧疚蛉迹，或是對知己的一個(gè)自私的念頭，那些憤怒的說出他完全都沒有的人放妈，要不是在自欺欺人北救，要不就是道德的僵尸荐操。
那些藏在內(nèi)心深處的隱秘，常常在空曠的街頭珍策，或者夜神人靜的夜晚托启，浮上心頭，然后開始發(fā)膿攘宙、潰爛屯耸，留下一個(gè)深深的傷口。那個(gè)傷口猶如一張大嘴蹭劈，嘲諷著我們：痛嗎疗绣？想傾訴嗎？說出去你就玩完了铺韧！
“我愛你多矮，但與你無關(guān)，你在就好哈打∷樱”
“痛嗎？想傾訴嗎料仗？說出去你就玩完了患雏！”
生而為人，多么孤獨(dú)罢维。
