? 《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》淘钟、《朱柏廬治家格言》陪毡，是以家庭道德為主的啟蒙教材毡琉。《朱子家訓(xùn)》僅506字桅滋，精辟地闡明了修身治家之道丐谋，是一篇家教名著。其中泌豆，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長踪危，勤儉持家贞远，鄰里和睦等笨忌，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
? 《朱子家訓(xùn)》部分學(xué)者認(rèn)為是明代朱用純所創(chuàng)作的作品亮隙，也有學(xué)者認(rèn)為是南宋朱熹所創(chuàng)作擎勘，是儒家思想的代表作品棚饵。
本作品精辟地闡明了修身治家之道噪漾，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)且蓬，比如尊敬師長恶阴，勤儉持家冯事，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義缓熟，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見够滑、迷信報應(yīng)彰触、自得守舊等是那個時代的歷史局限命辖，我們是不能苛求于前人的。
? 施惠勿念俭茧，受恩莫忘母债。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往迅皇。人有喜慶登颓，不可生妒忌心。人有禍患红氯，不可生喜幸心框咙。善欲人見，不是真善痢甘。惡恐人知喇嘱，便是大惡。見色而起淫心塞栅，報在妻女者铜。匿怨而用暗箭，禍延子孫放椰。
對人施了恩惠作烟，不要記在心里，受了他人的恩惠砾医，一定要常記在心俗壹。 （評說）：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境绷雏，則人間即是天堂兴猩。以忘恩負(fù)義之心看待周圍的人事讨勤，則人間即是地獄。 無論做什么事刨晴，當(dāng)留有余地茄靠；得意以后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步喂江。 他人有了喜慶的事情拐袜，不可有妒忌之心蹬铺；他人有了禍患琐馆，不可有幸災(zāi)樂禍之心。 做了好事厉碟，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事之剧，而怕他人知道，就是真的惡人词疼。 看到美貌的女性而起邪心的，將來報應(yīng)舵盈，會在自己的妻子兒女身上筒愚；懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根考余。
見富貴而生讒容者，最可恥吏恭。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚阅束。居家戒爭訟沪编，訟則終兇。處世戒多言，言多必失圈匆。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成溜嗜。狎（xiá）昵惡少焙压，久必受其累在塔。屈志老成，急則可相依徽曲。輕聽發(fā)言哪工，安知非人之譖訴偎捎，當(dāng)忍耐三思败京。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
看到富貴的人，便做出巴結(jié)討好的樣子矾利，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度溃睹，是鄙夷不過的。 居家過日子笔横，禁止?fàn)幎吩V訟，一旦爭斗訴訟厢塘，無論勝敗肌幽，結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話狡孔，言多必失荚醒。 不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物技健。 性格古怪篷朵，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰婆排，沉溺不悟声旺，是難成家立業(yè)的控硼。 親近不良的少年，日子久了艾少，必然會受牽累卡乾；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往缚够，遇到急難的時候幔妨，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來說長道短谍椅，不可輕信误堡，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭雏吭，要冷靜反省自己锁施，因為怎知道不是我的過錯？
我覺得在這篇家訓(xùn)中杖们，還有一個十分有用的做人處事的道理悉抵。“慎勿談人之短摘完；切勿矜己之長”姥饰。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處孝治，背后說人家的壞話列粪，傷害別人的感情，也不要因為自己有所長或工作有了成績谈飒，就自我顯耀而瞧不起別人岂座，為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色，切不可驕傲自大杭措，目中無人费什。當(dāng)與人發(fā)生沖突時，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之瓤介，怨者以直報之”吕喘，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報刑桑，用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾募舟，切不可以仇報仇祠斧、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時拱礁，都要做到“隨遇而安之”琢锋，不能為一點(diǎn)小事就記恨在心辕漂，爭個你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上遇伞，要做到“人有小過髓需，含容而忍之；人有大過护姆，以理而諭之”，要學(xué)會理解和寬容，別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之陈辱，別人有大的錯誤，也要做好思想工作细诸，以理服人沛贪，用道理使他明白錯誤的地方，促其而改之震贵。
