? 《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》淘钟、《朱柏廬治家格言》陪毡,是以家庭道德為主的啟蒙教材毡琉。《朱子家訓(xùn)》僅506字桅滋,精辟地闡明了修身治家之道丐谋,是一篇家教名著。其中泌豆,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長踪危,勤儉持家贞远,鄰里和睦等笨忌,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
? 《朱子家訓(xùn)》部分學(xué)者認(rèn)為是明代朱用純所創(chuàng)作的作品亮隙,也有學(xué)者認(rèn)為是南宋朱熹所創(chuàng)作擎勘,是儒家思想的代表作品棚饵。
本作品精辟地闡明了修身治家之道噪漾,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)且蓬,比如尊敬師長恶阴,勤儉持家冯事,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義缓熟,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見够滑、迷信報應(yīng)彰触、自得守舊等是那個時代的歷史局限命辖,我們是不能苛求于前人的。
? 施惠勿念俭茧,受恩莫忘母债。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往迅皇。人有喜慶登颓,不可生妒忌心。人有禍患红氯,不可生喜幸心框咙。善欲人見,不是真善痢甘。惡恐人知喇嘱,便是大惡。見色而起淫心塞栅,報在妻女者铜。匿怨而用暗箭,禍延子孫放椰。
對人施了恩惠作烟,不要記在心里,受了他人的恩惠砾医,一定要常記在心俗壹。 (評說):常記他人之恩,以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境绷雏,則人間即是天堂兴猩。以忘恩負(fù)義之心看待周圍的人事讨勤,則人間即是地獄。 無論做什么事刨晴,當(dāng)留有余地茄靠;得意以后,就要知足,不應(yīng)該再進(jìn)一步喂江。 他人有了喜慶的事情拐袜,不可有妒忌之心蹬铺;他人有了禍患琐馆,不可有幸災(zāi)樂禍之心。 做了好事厉碟,而想他人看見,就不是真正的善人。做了壞事之剧,而怕他人知道,就是真的惡人词疼。 看到美貌的女性而起邪心的,將來報應(yīng)舵盈,會在自己的妻子兒女身上筒愚;懷怨在心而暗中傷害人的,將會替自己的子孫留下禍根考余。
見富貴而生讒容者,最可恥吏恭。遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚阅束。居家戒爭訟沪编,訟則終兇。處世戒多言,言多必失圈匆。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多。頹惰自甘,家道難成溜嗜。狎(xiá)昵惡少焙压,久必受其累在塔。屈志老成,急則可相依徽曲。輕聽發(fā)言哪工,安知非人之譖訴偎捎,當(dāng)忍耐三思败京。因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想。
看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子矾利,是最可恥的,遇著貧窮的人,便作出驕傲的態(tài)度溃睹,是鄙夷不過的。 居家過日子笔横,禁止?fàn)幎吩V訟,一旦爭斗訴訟厢塘,無論勝敗肌幽,結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話狡孔,言多必失荚醒。 不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物技健。 性格古怪篷朵,自以為是的人,必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰婆排,沉溺不悟声旺,是難成家立業(yè)的控硼。 親近不良的少年,日子久了艾少,必然會受牽累卡乾;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往缚够,遇到急難的時候幔妨,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來說長道短谍椅,不可輕信误堡,要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭雏吭,要冷靜反省自己锁施,因為怎知道不是我的過錯?
我覺得在這篇家訓(xùn)中杖们,還有一個十分有用的做人處事的道理悉抵。“慎勿談人之短摘完;切勿矜己之長”姥饰。這就是說在與人交往中,不要隨便揭人的短處孝治,背后說人家的壞話列粪,傷害別人的感情,也不要因為自己有所長或工作有了成績谈飒,就自我顯耀而瞧不起別人岂座,為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色,切不可驕傲自大杭措,目中無人费什。當(dāng)與人發(fā)生沖突時,解決矛盾的方法則是“仇者以義解之瓤介,怨者以直報之”吕喘,仇恨自己的人要用情誼來化解它,怨恨自己的人要用誠心去回報刑桑,用平靜的心態(tài)、平和的方式去化解矛盾募舟,切不可以仇報仇祠斧、以怨還怨,無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時拱礁,都要做到“隨遇而安之”琢锋,不能為一點(diǎn)小事就記恨在心辕漂,爭個你高我低,甚至出口傷人,拳腳相見。在與人交往上遇伞,要做到“人有小過髓需,含容而忍之;人有大過护姆,以理而諭之”,要學(xué)會理解和寬容,別人有小的過錯要用寬容的態(tài)度對待之陈辱,別人有大的錯誤,也要做好思想工作细诸,以理服人沛贪,用道理使他明白錯誤的地方,促其而改之震贵。